聖書に登場するフィリポ — 2人とも「来て、見なさい」と言った

フィリップは聖書に登場します。それも二人。そして二人とも同じことで記憶されています。それは、誰かをイエスのもとへ連れて行き、自分は身を引くということです。

この名前はギリシャ語のフィリッポスに由来し、 フィロス, は友人や愛する者、そして カバ, は馬を意味します。つまり「馬の友」です。

「馬を愛する者」。これはキリスト教以前からマケドニアの王族の名として使われており、アレクサンドロス大王の父であるマケドニア王フィリッポス2世もこの名を持っていました。当時の文化において馬は騎兵隊を意味し、それは力を象徴していました。

つまり、本来は宗教的な意味を持たない壮大な名前だったのです。それがキリスト教的な名前となったのは、新約聖書に登場する二人のフィリップのおかげです。

はい、その通りです。このサイトの中でも、答えが非常に明確な数少ないページの一つです。

十二使徒の一人である使徒フィリップがいます。そして、使徒言行録でギリシャ語を話すやもめたちへの配慮のために選ばれた七人の一人である伝道者フィリップがいます。ステファノやニコラと同じリストに名を連ねている人物です。

二人の人物、一つの名前、そして共通の習慣。

使徒フィリップの最も素晴らしい瞬間は、物語の非常に早い段階で訪れます。彼は召命を受けた直後、わずか一節のうちに友人のナタナエルを探しに行きました。

彼はナタナエルに、モーセが記した人物、すなわちナザレのイエスを見つけたと伝えます。すると、明らかに自分の意見をしっかり持っているナタナエルはこう返しました。 ナザレから何か良いものが出るだろうか？

フィリップは議論しません。証拠を突きつけたり、主の名誉のために腹を立てたりもしません。

彼はこう言います。 来て、見なさい。

たった三つの言葉ですが、二千年にわたり、ほとんどの説教よりも大きな働きをしてきました。彼は自分が見つけたものに確信を持っていたからこそ、ナタナエル自身に確かめさせることができたのです。

もう一人のフィリポには、さらに素晴らしい場面があります。

彼は荒野の道へ遣わされます。そこで、エチオピアの高官（宮廷の財務官であり、外国人であり、エルサレムへ礼拝に行った帰りの人物）が、イザヤ書を声に出して読みながらも理解できずに馬車で帰路についていました。

フィリポが駆け寄ると、その人が預言者イザヤの書を読んでいるのが聞こえました。「読んでいることがわかりますか」とフィリポが尋ねると、彼は「説明してくれる人がいなければ、どうしてわかるでしょうか」と答え、フィリポを招いて同乗させました。

フィリポは走りました。そして、説教をするのではなく、質問を投げかけました。

道の終わりまでに、その人は通りかかった最初の水場で洗礼を受け、フィリポは姿を消しました。エチオピア人は喜びながら旅を続け、聖書には彼らが二度と会うことはなかったと記されています。

二人のフィリポは同じことを行いました。彼らは誰かに気づき、その人に近づき、断定するのではなく問いかけ、そして自分自身ではなくイエスのもとにその人を残して去ったのです。

どちらも何も創設せず、手紙も書きませんでした。使徒としてのもう一つの登場場面は丘の中腹で、そこで彼は群衆を養うには200日分の賃金でも足りないと正しく計算しました。

馬車に駆け寄り、「来て、見なさい」と言った男たち。

遣わされた場所に素早く向かい、説明するよりも先に問いかけることができますように。

自信を持って言えますように 来て、見なさい 誰かを議論で説得するのではなく。

そして、私たちが連れてきた人が探し求めていたものを見つけたとき、物語から姿を消すことを喜べますように。

• ステファニーは聖書に登場しない — しかしステパノは登場し、彼は最初の一人だった
• ニコールは聖書に登場しない — しかしニコラオは使徒言行録6章に登場する
• あなたの名前は聖書にありますか？231の名前のディレクトリ