كتب كريستيان بيور هذه الصفحة. ليس لدينا أي صلة بالرعية، وموقعها الإلكتروني هو spcolr.org.
تُسمى عدة كنائس حول نيويورك باسم سيدة النصر، إحداها في برونكس، وتلك الموجودة في الحي المالي هي الكنيسة الكاثوليكية الصغيرة المبنية من الطوب الأحمر في 60 شارع ويليام، عند زاوية شارع باين، على بعد مربع سكني واحد شمال وول ستريت، حيث تقف أبراج المكاتب فوقها. أسسها رئيس الأساقفة فرانسيس سبيلمان عام 1944، بينما كانت الحرب العالمية الثانية لا تزال مستمرة، وهي معروفة حتى يومنا هذا باسم كنيسة النصب التذكاري للحرب. منذ مايو 2023 أصبحت جزءاً من رعية القديس بطرس في شارع باركلي، ويُقام القداس هناك كل يوم من أيام الأسبوع.

تأسست قبل الانتصار في الحرب
كان سبيلمان رئيس أساقفة نيويورك في تلك السنوات ونائباً عسكرياً للقوات المسلحة الأمريكية أيضاً، لذا كان الكاثوليك بالزي العسكري من رعيته أيضاً. في عام 1944 كان النصر يلوح في الأفق ولم يستطع أحد وعده به بعد، وكان ذلك العام الذي بدأ فيه رعية في الحي المالي وأطلق عليها اسم سيدة النصر، مع انتظار النصر القادم. لم يكن لها كنيسة في البداية، بل أماكن مؤقتة في أسفل الشارع في 23 شارع ويليام.
جاءت الأرض عند زاوية ويليام وباين من الرائد إدوارد باوز، وفي تلك السنوات لم تكن بحاجة للسؤال عن هويته. استمع ملايين الأمريكيين إلى برنامجه ساعة الهواة على الراديو، شارك فيه فرانك سيناترا وبيفرلي سيلز عندما لم يكن أحد قد سمع بهما، وفي عام 1937 صنفته وزارة الخزانة كصاحب سادس أعلى دخل شخصي في البلاد. تبرع بالموقع لسبيلمان ولم يرَ الكنيسة مكرسة أبداً، لأنه توفي في يونيو 1946، قبل عام من الحفل.
صممت شركة إيغرز وهيغينز الكنيسة بالطوب الأحمر على الطراز الجورجي، واكتمل بناؤها في عام 1946، وكانت صغيرة بما يكفي لتغطيها أبراج المكاتب المحيطة بها. كانت الأرض هناك باهظة الثمن بالفعل في الأربعينيات لدرجة أنهم وضعوا سكن الكهنة فوق الكنيسة، حيث كانت معظم الرعايا تضعه بجانبها. كرس الكاردينال سبيلمان، كما أصبح يلقب بحلول ذلك الوقت، المبنى المكتمل في 23 يونيو 1947.
ذهب أحد المراجعين من مجلة "سفينة الحمقى" (Ship of Fools) لحضور القداس هناك في عام 2011، وفوجئ عند دخوله بمدى وفرة الضوء، وبتماثيل فن الآرت ديكو للمسيح الملك وسيدتنا سيدة النصر الموضوعة مقابل خشب الماهوجني، وبخيمة كروم انسيابية على قاعدة رخامية أمام المذبح. وفي الخارج، يقف تمثال لسيدتنا سيدة النصر فوق باب شارع باين وآخر بجانب باب شارع ويليام.

الكلمات فوق الباب
في الردهة، فوق الباب الرئيسي المؤدي إلى داخل الكنيسة، توجد كلمات الكاردينال سبيلمان هذه، وكل من يدخل من ذلك الطريق يمر من تحتها:
"هذا المزار المقدس مكرس لسيدتنا سيدة النصر شكراً على النصر الذي حققه موتانا البواسل، ودماء جنودنا، ودموع بلادنا، التي سُفكت للدفاع عن حقوق الإنسان واستعادة قلوب البشر إلى الله."
إنه يقدم الشكر، وبالكاد بدأ حتى أخذ يحصي التكلفة، الموتى أولاً، ثم الدماء، ثم دموع البلاد. وفي النهاية فقط يذكر الغاية من كل ذلك. يمكن للجنود الدفاع عن حقوق الإنسان، وقد فعل هؤلاء الجنود ذلك، لكن لم يسبق لأحد أن استعاد قلباً إلى الله ببندقية، لذا فإن الجزء الأخير من تلك الجملة كان لا يزال بحاجة إلى إنجاز عندما توقف القتال. لقد كان الناس من مكاتب الحي المالي يدخلون من تحتها منذ ما يقرب من ثمانين عاماً.

كنيسة الرعية في وول ستريت
الكثير من الأشخاص الذين يدخلون في طريقهم للعودة إلى مكاتبهم، وهناك علامة عند زاوية شارعي باين وويليام، وُضعت بعد فترة من سبتمبر 2001، تروي كيف مرت الأيام: الاعترافات تُسمع لمدة ثلاث ساعات كل يوم من أيام الأسبوع، 21 قداساً في يوم التزام مقدس، والآلاف يأتون للحصول على الرماد في أربعاء الرماد، وصلاة التبشير الملائكي و المسبحة الوردية تُتلى بصوت عالٍ كل يوم، والأجراس تقرع كل ساعة عبر الحي المالي. تقول مجلة "سفينة الحمقى" إنها غالباً ما تُسمى كنيسة الرعية في وول ستريت، وإن هناك مزحة متداولة حول زيادة الحضور عندما تنخفض الأسواق. لا يمكننا الضحك على ذلك إلا إذا لم نصلِّ بجدية أكبر في الأسبوع الذي نفدت فيه الأموال.
مر مستشار إعلامي بالكنيسة ذات يوم، وكان يشعر بالإحباط، فدخل إليها، وهناك "وجد السلام"، كما أخبر صحيفة "كاثوليك نيويورك" في عام 2022، بعد ما يقرب من ثلاثين عاماً. وبينما كان يجلس هناك، علم أن هناك قداساً في وقت الغداء، فبدأ بالحضور، حيث كان الأمر يستغرق نصف ساعة فقط وكان لا يزال بإمكانه الخروج وتناول شيء ما.
قال الأب مايلز ميرفي، الذي كان راعي الكنيسة في عام 2022، لصحيفة "برودشيت" (Broadsheet)، وهي صحيفة وسط المدينة، إنه مع امتلاء مانهاتن السفلى بالسكان، أصبحت الكنيسة أكثر فأكثر رعية يعيش فيها الناس ويتعبدون، على الرغم من أن الكثيرين لا يزالون يعملون في الجوار، ويعيشون في أماكن أخرى ويعتبرونها "وطنهم الروحي بعيداً عن الوطن". وأضاف أنه عندما تم تعليق القداس العام لعدة أشهر خلال الجائحة، لم تُغلق الكنيسة أبداً واستمرت الاعترافات. كانت أجراسها تقرع فوق الأسواق لفترة طويلة بحلول ذلك الوقت، وفي نفس العام 2022، دعته بورصة نيويورك للحضور وقرع جرسها.
تتذكر العلامة نفسها أحداث 11 سبتمبر 2001، التي تقول إنها أثرت في أعضاء هذا المجتمع، وتخبرنا أن العديد من الأشخاص كانوا في عداد المفقودين والقتلى وتطلب الصلاة من أجلهم ومن أجل عائلاتهم، وهو ما لا يزال بإمكاننا القيام به. تقول عن الرعية: "تأسست في وقت صراع"، وتختتم بآية من رسالة يوحنا الأولى: "هذه هي الغلبة التي تغلب العالم، إيماننا" (1 يوحنا 5: 4).

هل لا تزال كنيسة سيدة النصر مفتوحة؟
نعم، وفي أيام الأسبوع لا يزال بإمكانك الدخول في وقت الغداء. في نوفمبر 2026، تدرج الرعية قداسات أيام الأسبوع في الساعة 8:15 صباحاً و12:15 ظهراً، وقداس السبت في الساعة 9:00 صباحاً، وقداسات الأحد في الساعة 11:00 صباحاً و6:00 مساءً، حيث يكون قداس المساء مخصصاً للشباب، مع الاعترافات من 12:45 إلى 1:15 في أيام الأسبوع والسجود أيام الأربعاء من 12:45 إلى 1:45. تتغير الأوقات، لذا تحقق من جدول الرعية الخاص قبل القيام بالزيارة.
في التغييرات التي تم الإعلان عنها في نوفمبر 2014، بموجب خطة "جعل كل شيء جديداً" الخاصة بالأبرشية، تم ضم كنيسة سيدة النصر إلى كنيسة القديس أندرو بالقرب من قاعة المدينة، وهي كنيسة الطابعات القديمة، حيث كان يُقام قداس لأكثر من خمسين عاماً في الساعة 2:30 صباحاً للعاملين ليلاً في صحف ساحة دار الطباعة. نعتقد أن هاتين الكنيستين كانتا تنتميان لبعضهما البعض، حيث تعلمت كل منهما مراعاة أوقات الأشخاص الذين يعملون حولها.
ثم في 10 مايو 2023، وقع الكاردينال تيموثي دولان مرسوماً بدمج تلك الرعية مع كنيسة القديس بطرس - سيدة الوردية، وأوضح أسبابه، ومن بينها مدى قرب الكنيستين من بعضهما البعض، ونقص الكهنة، والتحديات التي خلفتها جائحة كوفيد-19. أصبحت كنيسة القديس بطرس في شارع باركلي هي كنيسة الرعية، ويقول المرسوم عن كنيسة سيدة النصر إنها "ستحافظ على جدول منتظم للقداسات والاحتفال بالأسرار المقدسة الأخرى". تقول صفحة الرعية إن الاندماج كان في عام 2022، لكن المرسوم يحمل تاريخه الخاص. كنيسة القديس بطرس هي أول رعية كاثوليكية في نيويورك، تأسست عام 1785، لذا فإن رعية ولدت في منتصف الحرب العالمية الثانية انضمت الآن إلى رعية أقدم من الدستور، ويحملان معاً اسم كنيسة القديس بطرس - سيدة النصر.

لماذا تُسمى سيدة النصر؟
يعود عيد هذا الاسم، وفقاً لرواية "وورد أون فاير" (Word on Fire)، إلى 7 أكتوبر 1571، عندما هزم أسطول التحالف المسيحي الأسطول العثماني في ليبانتو. ثم أضاف البابا بيوس الخامس، الذي دعا المؤمنين في روما إلى صلاة المسبحة الوردية من أجل ذلك، عيد سيدة النصر إلى التقويم الروماني، وغير خليفته غريغوري الثالث اسمه إلى عيد الوردية المقدسة. تروي الموسوعة الكاثوليكية القديمة الأمر بشكل مختلف قليلاً، حيث أمر بيوس الخامس بإحياء ذكرى الوردية ولم يتم تسمية عيد سيدة النصر على الإطلاق. يدعو الكاثوليك مريم بألقاب مثل هذا اللقب لأنهم يطلبون صلواتها, ، بالطريقة التي قد يطلب بها أي منا من صديق. يتحدث تكريس سبيلمان فقط عن الحرب التي كان يعيشها، ولم نجد شيئاً يشير إلى ما إذا كان قد وضع ليبانتو في اعتباره عند اختيار الاسم.
عندما كان على مرسوم الكاردينال دولان تسمية الرعية المدمجة، حتى يتمكن الناس من اقتراح اسم جديد، قام ببساطة بربط الأسماء القديمة معاً، بحيث أصبح اسما "سيدة الوردية" و"سيدة النصر" جنباً إلى جنب في عنوان واحد. نشك في أن أحداً خطط لذلك. قبل أربعة قرون ونصف، وفقاً لرواية "وورد أون فاير"، كان هذان اسمان لعيد واحد.


اترك تعليقاً