Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch ماذا يقول الكتاب المقدس عن العزاب والزواج؟
إن الكتاب المقدس يتحدث إلينا بحكمة عظيمة عن الحياة العازبة والحياة الزوجية على حد سواء. نرى أن الله يبارك ويكرم كلا الطريقين ، كل بطريقته الخاصة.
في البداية ، نقرأ أن الله خلق الرجل والمرأة ليتحدا في الزواج ، قائلا "ليس من الجيد للرجل أن يكون وحده" (تكوين 2: 18). يتم تقديم الزواج كمؤسسة إلهية ، عهد المحبة والإخلاص الذي يعكس محبة الله المخلصة لشعبه. ربنا يسوع نفسه بارك عيد الزفاف في قانا ، وإظهار كرامة الحياة الزوجية.
ومع ذلك، نرى أيضا أن العزباء مؤكدة كدعوة جديرة. النبي إرميا بقي غير متزوج بأمر الله. لم يتزوج ربنا يسوع أبدًا ، مكرسًا حياته الأرضية بالكامل لمهمته الإلهية. وسانت بولس ، في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس ، يتحدث عن فوائد البقاء واحد "بسبب الأزمة الحالية" (1 كورنثوس 7:26). يلاحظ أن الشخص غير المتزوج يمكن أن يهتم بشؤون الرب وكيفية إرضاءه ، في حين يجب على الشخص المتزوج أيضًا أن يهتم بالمسؤوليات الدنيوية وإرضائه لزوجه.
يوضح بولس أن الزواج والعزوبية هما هدايا من الله ، قائلاً: "لكل شخص له موهبته الخاصة من الله ، واحدة من نوع واحد والآخر" (1 كورنثوس 7: 7). وينصح بأنه من الجيد أن تبقى غير متزوج كما هو، ولكن أيضا أن الزواج ليس خطيئة ويمكن أن يكون الطريق الصحيح للكثيرين.
الكتاب المقدس لا يرفع دولة واحدة فوق الأخرى ، بل يظهر كيف يمكن أن يعيش كل من العزاب والزواج في القداسة. ما يهم أكثر ليس حالتنا الزوجية، ولكن إخلاصنا لدعوة الله لحياتنا. سواء كنا عازبين أو متزوجين، جميعنا مدعوون إلى أن نحب الله بقلوبنا كلها وأن نخدمه بحياتنا.
لنتذكر أنه في ملكوت السماوات، كما يعلم ربنا، لا يتزوجون ولا يتزوجون (متى 22: 30). لا توجد هويتنا النهائية وإنجازنا في علاقاتنا الأرضية، بل في علاقتنا مع الله. يمكن لكل من العازب والمتزوج أن يشهد على هذه الحقيقة الأبدية من خلال حياتهم من الإيمان والرجاء والمحبة.
كيف يمكن للعزاب والمتزوجين أن يخدموا الله والكنيسة بشكل فريد؟
لكل من العازبين والمتزوجين أدوار حيوية في حياة الكنيسة ورسالتها. كل حالة من الحياة توفر فرصا فريدة لخدمة الله وشعبه.
أولئك الذين هم عازبون في كثير من الأحيان لديهم المزيد من المرونة مع وقتهم ومواردهم. هذا يمكن أن يسمح لهم لتكون أكثر متاحة للخدمة في الرعية والمجتمع. قد يكونون قادرين على التطوع بسهولة أكبر ، أو القيام برحلات مهمة ، أو متابعة المزيد من التعليم والتدريب للوزارة. ويمكن لتحررهم من المسؤوليات الأسرية أن يمكّنهم من الاستجابة السريعة للاحتياجات التي تنشأ.
يمكن للعزاب أيضًا تقديم شهادة قوية على كفاية محبة الله. في عالم غالبًا ما يعبد العلاقات الرومانسية ، يمكن أن يكون رضا وفرح شخص واحد مكرس للمسيح شهادة مقنعة. إنهم يذكروننا جميعًا بأن هويتنا الأساسية ومصدر الوفاء هما في الله وحده.
من ناحية أخرى ، لدى الأزواج المتزوجين دعوة جميلة لتصوير محبة الله الأمينة في علاقتهم العهدية. يمكن أن يكون التزامهم تجاه بعضهم البعض ، الذين يعيشون يومًا بعد يوم ، علامة على محبة المسيح للكنيسة. تصبح العائلة التي تشكلها "كنيسة محلية" ، وهي مكان يتم فيه رعاية الإيمان وعيشه.
وكثيرا ما تتاح للمتزوجين فرصا فريدة للوصول إلى أسر أخرى، وتوجيه الأزواج الأصغر سنا، والمشاركة في الوزارات الموجهة نحو الأسرة. يمكن لخبرتهم في المحبة التضحية في الزواج والأمومة تعميق فهمهم لمحبة الله، وإثراء خدمتهم للآخرين.
يمكن لكل من العزاب والمتزوجين أن يخدموا في الوزارات الليتورجية ، وتشكيل الإيمان ، والأعمال الخيرية ، وجهود التبشير. ما يهم أكثر ليس حالة المرء في الحياة، بل التزامه بالمسيح واستعداده لاستخدام مواهبه من أجل خير جسد المسيح.
يجب أن نكون حريصين على عدم تعريض الناس على أساس حالتهم الزوجية. قد يكون لدى الشخص الوحيد هدية خاصة للعمل مع الأطفال ، في حين قد يشعر الزوجان بالدعوة إلى وزارة الضيافة للمشردين. الروح القدس يوزع الهدايا كما يشاء، وليس حسب حالتنا الزوجية.
ما هو حاسم هو أن نعزز ثقافة في أبرشياتنا حيث يشعر الجميع بالتقدير ولديهم فرص للخدمة. يجب علينا تجنب إغراء رؤية العزاب بطريقة أو بأخرى "أقل من" أو لإثقال المتزوجين بتوقعات. ستكون دعوة كل شخص إلى الخدمة فريدة من نوعها ، بناءً على مواهبهم وظروفهم ومحفزات الروح القدس.
دعونا نتذكر أنه في النهاية ، سواء كنا عازبين أو متزوجين ، جميعنا مدعوون إلى نفس الدعوة الأساسية: أن نحب الله والقريب بكل قلوبنا. من خلال عيش هذه الدعوة ، كل بطريقتنا الخاصة ، نخدم الله حقًا ونبني كنيسته.
ما هي الفوائد والتحديات الروحية للأحادية مقابل الزواج؟
كل من العزاب والزواج يوفران فوائد وتحديات روحية فريدة من نوعها. دعونا ننظر في هذه بقلوب مفتوحة ، مع الاعتراف بأن نعمة الله تعمل في كلتا الحالتين من الحياة.
بالنسبة للشخص الواحد، يمكن أن تكون هناك حرية خاصة لتكريس نفسه بالكامل للرب. كما يلاحظ القديس بولس ، يمكن أن يكونوا "قلقين بشأن أمور الرب ، كيف يرضي الرب" (1 كورنثوس 7: 32). هذا الاهتمام غير المجزأ يمكن أن يعزز العلاقة الحميمة العميقة مع الله وتوافر خدمته. لقد وجد العديد من القديسين على مر التاريخ أن العزوبية سمحت لهم بصب حياتهم بشكل كامل في محبة الله والقريب.
ومع ذلك ، فإن العزلة تجلب أيضًا تحديات. يمكن أن تكون هناك أوقات من الوحدة ، والشعور بسوء الفهم أو التهميش في مجتمع موجه نحو الزوجين. قد يعاني الشخص العازب من أسئلة الهوية والغرض ، خاصة إذا كان يرغب في الزواج ولكن لم يجد زوجًا. قد تواجه إغراءات للحصول على الوفاء بطرق ليست أفضل الله لهم.
الزواج ، من ناحية أخرى ، يوفر مدرسة يومية للحب والتضحية. الأزواج لديهم الفرصة للنمو في القداسة من خلال عطاء الذات المتبادلة، والمغفرة، والمثابرة. سر الزواج يقدم نعمة خاصة لمساعدة الأزواج على العيش خارج مهنتهم. يمكن للحياة الأسرية تعميق فهم المرء لمحبة الله غير المشروطة وتعزيز النمو في الفضائل مثل الصبر والتواضع.
لكن الزواج يطرح تحدياته الروحية الخاصة به. يمكن أن تؤدي متطلبات الحياة الأسرية في بعض الأحيان إلى إهمال العلاقة الشخصية مع الله. يمكن أن تكون النزاعات بين الزوجين مناسبات للخطيئة إذا لم يتم التعامل معها بنعمة. قد تكون هناك إغراءات للأنانية أو السعي لتحقيق الوفاء خارج عهد الزواج.
يواجه كل من العزاب والأشخاص المتزوجين تحديًا يتمثل في عيش حياتهم الجنسية وفقًا لخطة الله. بالنسبة للشخص الواحد ، هذا يعني احتضان العفة وإيجاد طرق صحية للتعبير عن الحب والحميمية. بالنسبة للزوجين ، فهذا يعني البقاء مخلصين لبعضهما البعض واستخدام موهبة الحياة الجنسية بطرق تكرم الله وبعضهما البعض.
تتمثل المهمة الروحية الرئيسية لكل من العزاب والمتزوجين في العثور على هويتهم النهائية وتحقيقهم في المسيح. يجب على الشخص العازب أن يحذر من جعل معبود الرغبة في الزواج ، في حين يجب على الشخص المتزوج ألا يتوقع من زوجه تلبية الاحتياجات التي يمكن أن يلبيها الله وحده.
توفر كلتا الدولتين فرصًا للنمو الروحي من خلال المجتمع. قد يجد العزاب هذا في المجتمعات المسيحية المتعمدة أو الصداقات الوثيقة ، في حين أن الأزواج لديهم كنيستهم المنزلية وعلاقاتهم الأسرية الممتدة.
في النهاية ، ما يهم أكثر ليس حالتنا في الحياة ، ولكن انفتاحنا على نعمة الله واستعدادنا للنمو في المحبة. سواء كنا عازبين أو متزوجين، كلنا مدعوون إلى القداسة، لنصبح أشبه بالمسيح كل يوم. دعونا ندعم بعضنا البعض في هذه الرحلة ، مع الاعتراف بالهدايا والتحديات الفريدة لكل مهنة.
كيف ينظر المسيحيون إلى الرضا في العزاب مقابل الرغبة في الزواج؟
يتطرق هذا السؤال إلى توازن دقيق يكافحه الكثيرون منا في رحلتنا الروحية. دعونا نقترب منه بشفقة وحكمة ، وندرك تعقيد قلوب البشر وطرق الله الغامضة.
يجب أن نؤكد أن الرضا في أي حالة من الحياة هو عطية من الله وثمرة للروح القدس. يقول لنا القديس بولس أنه تعلم أن يكون راضيا في أي ظرف من الظروف (فيلبي 4: 11-13). هذا الرضا ليس استقالة سلبية ، ولكن ثقة نشطة في خير الله ورعايته. بالنسبة للشخص الواحد، يعني الرضا احتضان اللحظة الحالية، والاعتراف بالفرص والبركات الفريدة لحالتهم الحالية، والثقة في خطة الله لحياتهم.
في الوقت نفسه ، يجب أن نعترف بأن الرغبة في الزواج أمر طبيعي وجيد. خلقنا الله للعلاقة، وبالنسبة للكثيرين، الدعوة إلى الزواج هي دعوة مقدسة. لا ينبغي قمع هذه الرغبة أو النظر إليها على أنها نقص في الإيمان. بدلاً من ذلك ، يمكن تقديمها إلى الله كصلاة ، واثقًا من أنه يعرف قلوبنا وسيرشدنا وفقًا لمشيئته الكاملة.
ويتمثل التحدي في إبقاء هذين الواقعين - الرضا في العزبة والرغبة في الزواج - في توتر صحي. من الممكن أن تكون راضيا في حالة واحدة الحالية في حين لا تزال مفتوحة ورغبة في الزواج. هذا يتطلب ثقة عميقة في توقيت الله ومقاصده.
يجب أن نكون حريصين على عدم الوقوع في التطرف. من ناحية ، يجب أن نتجنب خطأ جعل الزواج معبودًا ، كما لو كان الطريق الوحيد إلى الوفاء أو القداسة. من ناحية أخرى ، لا ينبغي لنا أن نرفض أو نقلل من الرغبة الحقيقية في الزوج ، كما لو كانت بطريقة ما أقل روحية.
بالنسبة لأولئك العازبين ، أشجعك على زراعة الرضا من خلال تعميق علاقتك بالمسيح ، والاستثمار في صداقات ذات معنى ، واستخدام مواهبك في خدمة الآخرين. ابحث عن الفرح في اللحظة الحالية ، في الحريات والفرص الفريدة لحياتك الفردية. في الوقت نفسه ، إذا كنت ترغب في الزواج ، أحضر هذه الرغبة إلى الله في الصلاة الصادقة. كن منفتحًا على توجيهه ، سواء كان ذلك يؤدي إلى الزواج أو إلى قبول أعمق للأحادية كدعوتك.
بالنسبة لأولئك المتزوجين ، تذكر أن تدعم إخوانك وأخواتك العازبين. لا تفترض أنهم غير راضين أو غير مكتملين. الاعتراف بالمساهمات القيمة التي يقدمونها للكنيسة والمجتمع. وإذا عبروا عن الرغبة في الزواج ، استمعوا بتعاطف وقدموا التشجيع دون ضغط.
إلى الجميع، أقول: ابحث أولاً عن ملكوت الله (متى 6: 33). سواء كانت عزباء أو متزوجة ، فإن دعوتنا الأساسية هي أن نحب الله وأن نحب قريبنا. بينما نركز على هذا ، سنجد رضا عميقًا يتجاوز ظروفنا.
دعونا نصلي من أجل بعضنا البعض ، لكي ننمو جميعًا في الثقة والاستسلام لمشيئة الله. لنتعلم أن نكون راضين في جميع الظروف ، بينما لا نزال منفتحين على الأشياء الجديدة التي قد يفعله الله في حياتنا. ولندعم بعضنا البعض بالمحبة والتفاهم في مسيرة الإيمان هذه.
ما هو الدور الذي يلعبه المجتمع للعزاب والمتزوجين في الكنيسة؟
الجماعة ضرورية لجميع المسيحيين، بغض النظر عن حالتهم الزوجية. نحن خلقنا من أجل العلاقة، ليس فقط مع الله، ولكن مع بعضنا البعض. وكما يذكرنا سفر الجامعة: "إثنان أفضل من أحدهما… إن سقط أحدهما يستطيع أن يساعد الآخر" (جامعة 4: 9-10). دعونا نفكر في الدور الحيوي للمجتمع لكل من العزاب والأزواج في الكنيسة.
بالنسبة للأفراد الفرديين ، يمكن للمجتمع أن يوفر شعورًا حاسمًا بالانتماء والدعم. في عالم غالبًا ما يعطي الأولوية للأزواج والعائلات ، قد يشعر العزاب في بعض الأحيان بالعزلة أو التغاضي عنها. يجب أن تكون جماعة الكنيسة مكانًا يتم فيه الترحيب بهم بالكامل وتقديرهم ودمجهم في حياة الرعية. هنا ، يمكنهم تكوين صداقات عميقة ، وإيجاد فرص للخدمة ، وتجربة دفء الشركة المسيحية.
يمكن للمجتمع أيضًا مساعدة الأشخاص العازبين على التغلب على تحديات حالتهم في الحياة. يمكن للزملاء المؤمنين تقديم التشجيع في أوقات الوحدة والمساءلة في العيش خارج العفة والدعم العملي في الحياة اليومية. يمكن أن تكون العلاقات بين الأجيال داخل الكنيسة غنية بشكل خاص ، حيث يقوم الأعضاء الأكبر سنًا بتوجيه الشباب والأشخاص العازبين في كثير من الأحيان فرصًا فريدة للاستثمار في حياة الأطفال والشباب.
بالنسبة للأزواج ، يوفر المجتمع الدعم الأساسي للعيش في مهنتهم. لا يوجد زواج في عزلة؛ نحن جميعا بحاجة إلى التشجيع والحكمة، وأحيانا تصحيح الآخرين. يمكن لمجتمع الكنيسة أن يقدم التوجيه من الأزواج الأكثر خبرة ، وفرصًا للصلاة المشتركة والنمو الروحي ، والدعم العملي في أوقات الحاجة.
يساعد المجتمع أيضًا الأزواج على تجنب إغراء التحول إلى الداخل وإهمال دعوتهم لخدمة الآخرين. من خلال المشاركة النشطة في حياة الكنيسة ، يمكن للأزواج استخدام مواهبهم لبناء جسد المسيح والشهادة لمحبة الله في العالم.
يستفيد كل من العزاب والمتزوجين من أن يكونوا جزءًا من جماعة متنوعة تعكس ثراء جسد المسيح. عندما نجتمع معًا - صغارًا وكبارًا ، عزباء ومتزوجين ، من خلفيات مختلفة - نتعلم من بعضنا البعض وننمو في فهمنا لمحبة الله.
يجب على الكنيسة أن تسعى جاهدة لخلق مجتمع شامل حقا حيث يشعر كل من العزاب والأزواج في المنزل. وهذا يعني مراعاة اللغة والأنشطة التي قد تستبعد عن غير قصد مجموعة أو أخرى. وهو يعني توفير الوزارات والمجموعات الصغيرة التي تلبي احتياجات مختلف مراحل ومواقف الحياة. وهذا يعني تعزيز ثقافة يتم فيها التعرف على هدايا الجميع واستخدامها، بغض النظر عن الحالة الاجتماعية.
دعونا نتذكر أننا في النهاية جزء من عائلة واحدة في المسيح. كما يقول لنا القديس بولس: "لأن كل واحد منا له جسد واحد مع العديد من الأعضاء… هكذا في المسيح، على الرغم من الكثيرين، نشكل جسدًا واحدًا، وكل عضو ينتمي إلى جميع الآخرين" (رومية 12: 4-5). سواء كنا عازبين أو متزوجين، نحتاج لبعضنا البعض. نحن مدعوون إلى تحمل أعباء بعضنا البعض، لنفرح مع الذين يفرحون ويحزنون مع الذين ينوحون.
لنكون مجتمعاتنا الكنسية أماكن للمحبة والقبول الحقيقيين، حيث يمكن لكل من العزاب والأزواج أن ينمووا في الإيمان، وأن يجدوا الدعم في أوقات الحاجة، وأن يبنوا معًا ملكوت الله. لنعمل على خلق مثل هذه الجماعات، مسترشدين دائمًا بالروح القدس ومتحدين في محبتنا للمسيح وبعضنا البعض.
كيف يمكن للكنيسة دعم أفضل وتضم كل من العزاب والأزواج؟
يجب على الكنيسة أن تدرك أن كلاً من الأحادية والزواج هما دعوة، ولكل منهما مواهبه وتحدياته الفريدة. نحن جميعًا مدعوون إلى محبة الله وخدمته ، بغض النظر عن حالتنا في الحياة.
ولتحسين دعم العزاب، ينبغي أن تخلق الأبرشيات فرصاً لمجتمع ذي مغزى وخدمة تتجاوز "المجموعات الفردية". وكثيراً ما يشعر العزاب بالتهميش أو النقص، كما لو كان الزواج هو الطريق الوحيد إلى القداسة. يجب أن نؤكد كرامة واكتمال الحياة الفردية ، على غرار يسوع والقديس بولس.
بالنسبة للمتزوجين، يجب على الكنيسة أن تقدم تشكيلًا ودعمًا مستمرين، وليس فقط إعداد ما قبل الزواج. الزواج هو رحلة نمو مدى الحياة. يمكن أن توفر الأبرشيات برامج إرشادية وتراجعات وموارد لمساعدة الأزواج على التغلب على التحديات وتعميق روابطهم السرية.
تحتاج كلتا المجموعتين إلى مساحات للصداقة الحقيقية والرفقة الروحية عبر مراحل الحياة. وزارة بين الأجيال تسمح الحكمة والطاقة من مختلف الدعوات لإثراء المجتمع كله.
يجب أن تقدم الوعظ والتدريس نماذج متنوعة من القداسة ، والتي تضم القديسين العازبين والمتزوجين على حد سواء. يجب أن تكون اللغة عن العائلة شاملة ، مع الاعتراف بأن الكنيسة نفسها هي عائلتنا الأساسية في المسيح.
يجب علينا أن نعزز ثقافة اللقاء، حيث يشعر الجميع بالترحيب والتقدير. العزاب والأزواج لديهم هدايا لتقديمها. عندما نخلق فضاءات للعلاقات الحقيقية، نبني جسد المسيح بكل تنوعه الجميل.
ما هي المفاهيم الخاطئة حول العزاب والزواج في الثقافة المسيحية؟
في مجتمعاتنا المسيحية، غالبًا ما نقع فريسة لأفكار مبسطة حول العزاب والزواج التي لا تعكس الواقع الغني للخبرة البشرية أو دعوات الله المتنوعة.
المفهوم الخاطئ الشائع هو أن الأحادية هي مجرد فترة انتظار قبل الزواج ، بدلاً من دعوة صالحة في حد ذاتها. في بعض الأحيان نتعامل مع العزاب على أنهم غير مكتملين أو غير ناضجين ، وننسى أن يسوع نفسه عاش حياة واحدة من الإثمار القوي. يمكن أن تكون الوحدة شاهدًا قويًا على كفاية محبة الله وعلامة على الملكوت السماوي حيث لن نتزوج ولا نعطى في الزواج.
على العكس من ذلك ، غالبًا ما نعتبر الزواج حلًا للوحدة أو ذروة الحياة المسيحية. في حين أن الزواج سر جميل ، إلا أنه ليس محصنًا ضد النضالات ، ولا هو الطريق الوحيد إلى القداسة. يجب أن نكون حريصين على عدم التلميح إلى أن الأشخاص المتزوجين بطريقة ما أكثر نضوجًا روحيًا أو مفضلين من قبل الله.
الاعتقاد الخاطئ الآخر هو أن جميع العزاب يرغبون في الزواج أو أن جميع الأزواج يتم الوفاء بها. الواقع هو أكثر تعقيدا بكثير. يحتضن العديد من العزاب حالة حياتهم بفرح ، في حين أن بعض الأفراد المتزوجين قد يكافحون مع عدم الوفاء. يجب علينا تجنب الافتراضات والاستماع بدلاً من ذلك إلى رحلة كل شخص الفريدة.
في محاولاتنا الحسنة لتكريم الزواج ، نقلل أحيانًا عن غير قصد من العزاب. قد نتحدث عن الزواج على أنه "يكمل" شخص ، مما يعني أن العزاب غير مكتملين إلى حد ما. هذا يتناقض مع حقيقة أن هويتنا الأساسية واكتمالنا تأتي من المسيح وحده.
أخيرًا ، غالبًا ما نفشل في التعرف على التنوع داخل العزاب والزواج على حد سواء. قد لا يكون العزاب أبدًا متزوجًا أو مطلقًا أو أرملًا أو عازبًا عن طريق الاختيار. الزواج يأتي بأشكال عديدة، ويواجه العديد من التحديات والأفراح. ويجب أن تكون نهجنا الرعوية مرنة بما فيه الكفاية لمعالجة هذا التنوع.
من خلال دراسة هذه المفاهيم الخاطئة ، نفتح أنفسنا على فهم أكثر ثراء لدعوات الله المتنوعة والهدايا الفريدة لكل حالة من حالات الحياة.
كيف يتنقل العزاب والأزواج من قضايا العلاقة الحميمة والجنسية من منظور الكتاب المقدس؟
يتطلب التنقل في العلاقة الحميمة والجنسانية الحكمة والنعمة وأساسًا عميقًا في الكتاب المقدس لكل من العزاب والأزواج. على الرغم من اختلاف ظروفهما ، فإن كلاهما مدعوان إلى عيش تصميم الله للحياة الجنسية البشرية بنزاهة ومحبة.
بالنسبة للعزاب ، يكون التحدي في كثير من الأحيان هو احتضان العفة مع الاستمرار في زراعة العلاقة الحميمة الصحية. الحميمية الجسدية محجوزة للزواج، ولكن الألفة العاطفية والروحية يمكن وينبغي رعايتها من خلال الصداقات العميقة والمجتمع. يجب على العزاب أن يحرسوا قلوبهم وأجسادهم ، ومع ذلك يظلون منفتحين على اتصال حقيقي.
يؤكد الكتاب المقدس خير الحياة الجنسية داخل الزواج بينما يدعو إلى النقاء في العزاب. يمكن للعزاب أن يجدوا الإلهام في يسوع وبولس ، اللذين وضعا حياة حميمية قوية مع الله والآخرين بدون علاقات جنسية. لم تكن عزوتهم حرمانًا بل هدية ، وتحريرهم من أجل التفاني الجذري لملكوت الله.
بالنسبة للأزواج ، تعتبر الحياة الجنسية هدية جميلة يجب الاعتزاز بها وحمايتها. ومع ذلك ، حتى في إطار الزواج ، يجب على الأزواج التغلب على التحديات مع النعمة. الاختلافات في الرغبة أو الجروح السابقة أو المشكلات الصحية يمكن أن تجهد العلاقة الحميمة الجنسية. الأزواج مدعوون إلى عطاء الذات المتبادل ، واحترام كرامة بعضهم البعض وعدم استخدام الآخر كهدف للإشباع.
يجب على كل من العزاب والأزواج زراعة نقاء القلب ، والحراسة من الشهوة وزراعة الحب الحقيقي. في ثقافتنا المفرطة الجنسية ، يتطلب ذلك جهدًا متعمدًا وغالبًا ما تكون خيارات مضادة للثقافات حول استهلاك وسائل الإعلام والحدود الاجتماعية.
تشير حياتنا الجنسية إلى شيء أكبر - الحب الحميم بين المسيح وكنيسته. سواء كنا عازبين أو متزوجين ، فنحن جميعًا مدعوون إلى النمو في قدرتنا على إعطاء وتلقي الحب. من خلال ترسيخ هويتنا في محبة المسيح ، نجد القوة لعيش تصميم الله للحياة الجنسية بفرح ونزاهة.
ما الذي يمكن أن يتعلمه العزاب والأزواج من بعضهم البعض روحيا؟
لدى العزاب والأزواج الكثير لتعليم بعضهم البعض عن الإيمان والمحبة والتلمذة. من خلال تقاسم وجهات نظرهم وخبراتهم الفريدة ، يمكنهم إثراء جسد المسيح بأكمله.
غالبًا ما يزرع العزاب إخلاصًا عميقًا وغير مقسم للرب. يمكن أن تكون حياتهم شاهدًا قويًا على كفاية محبة الله وحقيقة الملكوت القادم. يمكن للأزواج أن يتعلموا من هذا التركيز الأحادي القلب ، متذكرين أن تحقيقهم النهائي يأتي من المسيح ، وليس من زوجاتهم.
الأزواج ، بدورهم ، يقدمون مثالًا حيًا على حب العهد والتضحية بالنفس يوميًا. إن التزامهم يعكس محبة المسيح المخلصة للكنيسة. يمكن للعزاب أن يستلهم هذا الشاهد على الحب الدائم وإيجاد طرق لعيش التزام مماثل في مجتمعاتهم وصداقاتهم.
قد يطور العزاب اعتمادًا خاصًا على الجماعة المسيحية في الدعم والانتماء. ويمكن لتجاربهما تذكير الزوجين بأهمية الأسرة الكنسية الأوسع نطاقاً، وحراسة من العزلة في زيجاتهما.
غالبًا ما ينمو الأفراد المتزوجون في الصبر والمغفرة من خلال التحديات اليومية للحياة معًا. يمكن للعزاب أن يتعلموا من هذه المثابرة في العلاقات ، وتطبيق نعمة مماثلة لصداقاتهم وروابطهم العائلية.
تواجه كلتا المجموعتين إغراءات فريدة ومجالات للنمو الروحي. من خلال مشاركة نضالاتهم وانتصاراتهم علانية، يخلقون ثقافة الأصالة والدعم المتبادل في الكنيسة.
قد يكون لدى العزاب المزيد من المرونة لخدمة وتحمل المخاطر من أجل الإنجيل. مثالهم يمكن أن يلهم الأزواج للبقاء منفتحين على دعوة الله وتجنب الاستقرار في روتين مريح.
غالبًا ما يطور الأزواج تقديرًا عميقًا للقوة المقدّسة للعلاقات الملتزمة. يمكن للعزاب تطبيق هذه الدروس من الحب على علاقاتهم الرئيسية الأخرى ، والنمو في نكران الذات والإخلاص.
من خلال التعلم من بعضهم البعض ، يرسم العزاب والمتزوجون صورة أكمل لمحبة المسيح للكنيسة. معًا ، يذكروننا بأن هويتنا الأساسية ليست في وضع علاقتنا ، ولكن في كوننا أبناء الله المحبوبين.
كيف تؤثر علاقة المرء على هويته في المسيح؟
إن هويتنا في المسيح تتجاوز جميع الفئات الأرضية، بما في ذلك وضع علاقتنا. سواء كانت واحدة أو متزوجة ، فإن دعوتنا الأساسية هي أن نكون تلاميذ يسوع ، مطابقين لصورته والمشاركة في رسالته.
ومع ذلك ، فإن حالة علاقتنا تشكل تجربتنا الحية في الإيمان بطرق رئيسية. قد يجد العزاب أنه من الأسهل تكريس اهتمام غير مقسم للرب ، كما يلاحظ بولس في كورنثوس الأولى 7. يمكن التعبير عن هويتهم في المسيح من خلال التوافر الجذري للخدمة والاستثمار العميق في الجماعة الكنسية.
غالبًا ما يختبر الأفراد المتزوجون إيمانهم من خلال عدسة علاقة العهد. تعيش هويتهم في المسيح في الموت اليومي للذات المطلوبة في الزواج والحياة الأسرية. تصبح علاقة الزواج بوتقة للتكوين الروحي.
ولكن يجب أن نكون حذرين بشأن السماح بوضع العلاقة بأن تصبح السمة المميزة لهويتنا. يمكن لكل من العزاب والمتزوجين أن يقعوا في فخ السعي لتحقيق الإنجاز النهائي أو القيمة في حالة حياتهم بدلاً من المسيح وحده.
بالنسبة للعزاب ، قد يكون هناك إغراء للشعور بعدم اكتمال أو أقل قيمة للكنيسة. يجب أن يتجذروا هويتهم باستمرار في محبة المسيح ، مع تبني كرامتهم المتأصلة كأبناء الله. انفرادهم ليس نقصا، بل طريقة خاصة لتصوير محبة الله للعالم.
قد يميل الأفراد المتزوجون إلى العثور على هويتهم الأساسية في دورهم كزوج أو أب بدلاً من المسيح. في حين أن هذه العلاقات هي هدايا ثمينة ، يجب ألا تحل محل هويتنا الأساسية كحبيب لله.
علاقتنا بالمسيح هي الحقيقة المميزة لحياتنا. سواء كنا عازبين أو متزوجين، فنحن مدعوون إلى أن ننمو في علاقة حميمة مع الله، ونؤتي ثمارًا لملكوته، ونحب الآخرين بالتضحية. علاقاتنا الأرضية - أو عدم وجودها - هي ببساطة سياقات مختلفة نعيش فيها هذه الهوية الأساسية كتلاميذ.
من خلال ترسيخ هويتنا بقوة في المسيح ، نجد الحرية في احتضان حالتنا الحالية للحياة بشكل كامل ، سواء كانت عازبة أو متزوجة. نحن ندرك أن لكل منها أفراحه وتحدياته الفريدة ، ولكن لا يحدد قيمتنا أو غرضنا النهائي. في المسيح، نحن كاملون ومدعوون إلى حياة خدمة ذات معنى، بغض النظر عن وضع العلاقة.
(ب) الببليوغرافيا:
أحمد، ر.، وحسن، س. (2020). فعالية برامج إثراء الزواج في مساعدة الأزواج في الغرب
