القديس أمبروز

[ad_1]

القديس أمبروز

تاريخ العيد: 7 ديسمبر

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية اليوم بذكرى القديس أمبروز، أسقف ميلانو اللامع الذي أثر في اهتداء القديس أغسطينوس وسُمي معلماً للكنيسة. ومثل أغسطينوس نفسه، كان أمبروز الأكبر سناً، المولود حوالي عام 340، رجلاً مثقفاً للغاية سعى إلى التوفيق بين الثقافة الفكرية اليونانية والرومانية والإيمان الكاثوليكي. تدرب في الأدب والقانون والبلاغة، وأصبح في النهاية حاكماً لليغوريا وإميليا، ومقره في ميلانو. وقد أظهر مواهبه الفكرية في الدفاع عن العقيدة المسيحية حتى قبل معموديته.

بينما كان أمبروز يعمل حاكماً، كان هناك أسقف يدعى أوكسينتيوس يقود الأبرشية. وعلى الرغم من أنه كان خطيباً عاماً ممتازاً ذا شخصية قوية، إلا أن أوكسينتيوس اتبع أيضاً بدعة آريوس، التي أنكرت ألوهية المسيح. وعلى الرغم من أن مجمع نيقية قد أعاد التأكيد على التعليم التقليدي حول ألوهية يسوع، إلا أن العديد من أعضاء الكنيسة المتعلمين - بما في ذلك، في وقت ما، غالبية أساقفة العالم - نظروا إلى الآريوسية كنسخة أكثر تطوراً وعالمية من المسيحية. أصبح الأسقف أوكسينتيوس سيئ السمعة لإجبار رجال الدين في جميع أنحاء المنطقة على قبول العقائد الآريوسية.

في وقت وفاة أوكسينتيوس، لم يكن أمبروز قد تعمد بعد. لكن فهمه العميق وحبه للإيمان التقليدي كانا واضحين بالفعل لمؤمني ميلانو. اعتبروه الخيار الأكثر منطقية لخلافة أوكسينتيوس، على الرغم من أنه كان لا يزال مجرد موعوظ. وبمساعدة الإمبراطور فالنتينيان الثاني، الذي حكم الإمبراطورية الرومانية الغربية في ذلك الوقت، أجبر حشد من الكاثوليك في ميلانو أمبروز فعلياً على أن يصبح أسقفهم رغماً عن إرادته. بعد ثمانية أيام من معموديته، تلقى أمبروز التكريس الأسقفي في 7 ديسمبر 374. وأصبح هذا التاريخ في النهاية عيده الليتورجي.

لم يخذل الأسقف أمبروز أولئك الذين طالبوا بتعيينه وتكريسه. بدأ خدمته بتقديم كل ما يملك للفقراء وللكنيسة. نظر إلى كتابات اللاهوتيين اليونانيين مثل القديس باسيليوس طلباً للمساعدة في شرح تعاليم الكنيسة التقليدية للناس في أوقات الارتباك العقائدي. ومثل آباء الكنيسة الشرقية، استمد أمبروز من المخزون الفكري للفلسفة والأدب ما قبل المسيحية لجعل الإيمان أكثر قابلية للفهم لسامعيه. هذا التناغم بين الإيمان ومصادر المعرفة الأخرى ساعد في جذب، من بين آخرين، الأستاذ الشاب أوريليوس أغسطينوس - وهو رجل علمه أمبروز وعمده، والذي يعرفه التاريخ باسم القديس أغسطينوس أسقف هيبو.

عاش أمبروز نفسه ببساطة، وكتب بغزارة، واحتفل بالقداس كل يوم. وجد وقتاً لتقديم المشورة لمجموعة مذهلة من المسؤولين العموميين، والوثنيين الباحثين، والكاثوليك المرتبكين، والخطاة التائبين. في الواقع، ساعدت شعبيته في إبعاد أولئك الذين كانوا يفضلون إجباره على ترك الأبرشية، بما في ذلك الإمبراطورة الغربية جوستينا ومجموعة من مستشاريها، الذين سعوا لتخليص الغرب من الالتزام بقانون الإيمان النيقاوي، والدفع بدلاً من ذلك نحو الآريوسية الصارمة. رفض أمبروز ببطولة محاولاتها لفرض أساقفة مهرطقين في إيطاليا، إلى جانب جهودها للاستيلاء على الكنائس باسم الآريوسية. أظهر أمبروز أيضاً شجاعة ملحوظة عندما رفض علناً منح المناولة للإمبراطور ثيودوسيوس، الذي أمر بمذبحة 7000 مواطن في تسالونيكي مما أدى إلى حرمانه كنسياً من قبل أمبروز. أخذ الإمبراطور المعاقب توبيخ أمبروز على محمل الجد، وتاب علناً عن المذبحة وقام بالتكفير عن جرائم القتل. "ولم يمر يوم بعد ذلك لم يحزن فيه على خطئه"، كما أشار أمبروز نفسه عندما تحدث في جنازة الإمبراطور. أدى التوبيخ إلى تغيير عميق في الإمبراطور ثيودوسيوس. تصالح مع الكنيسة والأسقف، الذي حضر مع الإمبراطور على فراش موته. توفي القديس أمبروز عام 397. لقد حولت سنوات خدمته الدؤوبة البالغة 23 عاماً أبرشية مضطربة للغاية إلى موقع مثالي للإيمان. ظلت كتاباته نقطة مرجعية مهمة للكنيسة، حتى العصور الوسطى وما بعدها. سُمي القديس أمبروز واحداً من "الآباء القديسين" للكنيسة، الذين يجب على جميع الأساقفة "اتباعهم بكل الطرق".

[ad_2]

رابط المصدر