مثال المواهب: ماذا يعني ذلك؟ (متى 25:14-30)

أطلق العنان لإمكاناتك الإلهية: المثل للمواهب

هل سبق لك أن تعثرت في قصة الكتاب المقدس التي جعلتك تتوقف وتفكر ، "انتظر ، ما هو هذا حقا؟" مثل المواهب في متى 25:14-30 يفعل ذلك بالنسبة للكثيرين منا. إنها واحدة من تلك القصص التي تشعر بالبساطة في البداية - أيدي رئيسية مواهب في الكتاب المقدس إلى عبيده، ثم يعود ليرى ما فعلوا به. ولكن عندما تحفر في المثل من المواهب معنى, إنه مثل فتح صندوق كنز من الحكمة ما هو بالضبط الموهبة في الكتاب المقدس? ؟ ؟ و كم هي موهبة في الكتاب المقدس, على أية حال؟ والأهم من ذلك، ما هو مثل رسالة المواهب هل تحاول إخبارنا عن حياتنا اليوم؟ في هذا المنصب، ونحن في طريقنا إلى تفريغ ماذا يعني المثل للمواهب, استكشاف طبقاتها وكيف لا تزال هذه القصة القديمة تتحدث إلينا بطريقة حقيقية وقابلة للمقارنة. لذلك ، تناول القهوة ، ودعونا نغوص في رحلة الاكتشاف هذه معًا!

ما هي القصة؟ تفريغ مثل المواهب (متى 25:14-30)

دعونا نتعمق في القصة التي قالها يسوع. تخيل رجلًا ناجحًا جدًا ، السيد ، يستعد لرحلة طويلة.¹ قبل أن يغادر ، يتصل بخدمه الموثوق بهم معًا. يريد أن يضمن أن ثروته ، "بضائعه" ، تدار بشكل جيد أثناء غيابه.³

إنه لا يعاملهم جميعًا بنفس الطريقة ، لكنه يظهر ثقة كبيرة في كل منهم. لخادم واحد، وقال انه يعطي مبلغ كبير - خمسة "المواهب". لآخر، وقال انه يعطي اثنين من المواهب. أما بالنسبة للثالث، فهو يعطي موهبة واحدة.¹ يخبرنا الكتاب المقدس أنه أعطى هذه المبالغ "كل وفقا لقدرته الخاصة".¹ كان يعرف ما يمكن لكل واحد التعامل معه. بعد ذلك ، يغادر المعلم على الفور في رحلته.¹

الآن، راقب ما يحدث. الخادم الذي حصل على خمس مواهب لا يضيع أي وقت! يخرج مباشرة ، ويضع المال للعمل ، ويتداول معه ، ويضاعف استثمار الماجستير - إنه يجعل خمس مواهب أخرى!¹ العبد مع اثنين من المواهب يفعل الشيء نفسه. يستثمر بحكمة ويكسب مواهب أخرى.¹

لكن الخادم الثالث ، الذي يعطي موهبة واحدة ، يتفاعل بشكل مختلف. انه يشعر بالقلق. ينطلق، يحفر حفرة في الأرض، ويخفي أموال سيده هناك.¹

وتستمر القصة: "بعد فترة طويلة عاد سيد هؤلاء الخدم".¹ هذه التفاصيل حول "الوقت الطويل" مهم. إنه يعكس الوقت بين صعود يسوع إلى السماء وعودته الموعودة. الإخلاص ليس مجرد انفجار سريع من النشاط. يتعلق الأمر بالتحمل والالتزام على مدى فترة طويلة وغير معروفة.⁸ هذا الانتظار الطويل يختبر الخدام ، تمامًا كما يتم اختبار المؤمنين للبقاء نشطين وعدم الرضا أثناء انتظار عودة المسيح.

عند عودته ، قام المعلم "بتسوية الحسابات معهم".¹ تشير هذه العبارة بوضوح إلى وقت الحكم والمساءلة.⁵ إنه يدل على أن حياتنا تنطوي على مسؤولية ، وسيكون هناك مراجعة لكيفية تعاملنا مع ما عهد به الله إلينا.

الخادم ذو المواهب الخمس يتقدم بحماس. "سيدي" ، قال: "لقد أعطيتني خمس مواهب. انظروا، لقد كسبت خمسة آخرين!".¹ سيده سعيد! قال: أحسنتم أيها العبد الصالح والمخلص! لقد كنتم مخلصين مع بعض الأشياء. سأضعك مسؤولاً عن أشياء كثيرة. تعال وشارك سعادة سيدك!¹

يأتي الخادم ذو مواهبتين بعد ذلك ، بنفس القدر من النجاح في حد ذاته. "يا سيدي،" قال: "لقد عهدت لي بموهبتين. كما ترون، لقد كسبت اثنين آخرين ".¹ والسيد يعطيه نفس الثناء بالضبط: أحسنتم أيها العبد الصالح والمخلص! لقد كنتم مخلصين مع بعض الأشياء. سأضعك مسؤولاً عن أشياء كثيرة. تعال وشارك سعادة سيدك!¹

وأخيرا، فإن الخادم الذي حصل على الموهبة الواحدة يصعد. لكن تقريره مختلف جدا. يقول: "يا سيدي، كنت أعرف أنك رجل صلب، حصاد حيث لم تزرع وتتجمع حيث لم تكن قد انتشرت البذور. لذلك كنت خائفة وخرجت وخبأت ذهبك في الأرض. انظر، هنا هو ما ينتمي إليك.¹

استجابة السيد صارمة. "أنت شرير، خادم كسول!" أجاب.¹ يشير إلى العيب في عذر الخادم: لذلك كنت تعرف أنني الحصاد حيث لم أزرع. حسنا، كان يجب أن تضع أموالي على الودائع مع المصرفيين، حتى عندما أعود كنت قد استلمت مرة أخرى مع الفائدة.¹

ثم يأتي الحكم. لذلك خذ كيس الذهب منه وأعطه لمن لديه عشرة أكياس. «فمن يعطى أكثر، وله وفرة». "من لا يملك، حتى ما لديهم سيأخذ منهم". ورمي ذلك العبد الذي لا قيمة له في الخارج، في الظلام، حيث يكون البكاء والصرير من الأسنان.¹

إنها قصة قوية ذات إجراءات وعواقب واضحة ، مصممة لجعلنا نفكر في حياتنا الخاصة وكيف نستجيب لما أعطانا إياه المعلم.

موهبة؟ ماذا يعني يسوع؟

عندما استخدم يسوع كلمة "موهبة" في هذه القصة، ما الذي كان يشير إليه بالضبط؟ من السهل علينا اليوم أن نسمع "موهبة" ونفكر على الفور في مهارة أو قدرة ، مثل الغناء أو العزف على آلة موسيقية أو أن نكون بارعين في الرياضة.⁴ ومن المثير للاهتمام ، أن كلمتنا الإنجليزية الحديثة "موهبة" ، والتي تعني هدية خاصة أو كفاءة ، دخلت حيز الاستخدام بالفعل لأن من هذا المثل جدا!⁴

ومع ذلك ، في زمن يسوع ، لم يكن هذا هو المعنى الأساسي. الكلمة اليونانية الأصلية، تالانتون, يشير في المقام الأول إلى وحدة من الوزن.⁴ تم استخدامه لقياس كميات كبيرة من المواد القيمة ، وخاصة المعادن الثمينة مثل الذهب أو الفضة.⁴

ولأن هذه المعادن كانت أساس المال، فإن مصطلح "الموهبة" تطور بشكل طبيعي ليعني أيضًا وحدة العملة على وجه التحديد ، مبلغ كبير جدا من المال.²

فهم هذا المعنى الأصلي أمر حيوي. قبل أن نقفز إلى التفكير في مهاراتنا الشخصية ، نحتاج إلى فهم أن يسوع كان يتحدث عن شيء ملموس وقيم بشكل لا يصدق. السيد لم يكن مجرد تعيين المهام الصغيرة. كان يعهد بأجزاء هائلة من ثروته إلى عبيده.⁴ تؤكد هذه الحقيقة بقوة على الثقة الهائلة التي يضعها الله في شعبه وعلى خطورة المسؤولية - الإشراف - بغض النظر عن كيفية تطبيق معنى "المواهب" في حياتنا لاحقًا.

كم كانت قيمة الموهبة؟ (تلميح: إنه الكثير!)

لذلك، نحن نعلم أن الموهبة كانت الكثير من المال، ولكن فقط كيف هل هناك الكثير الذي نتحدث عنه؟ دعونا نحاول الحصول على إحساس بالمقياس.

في العالم القديم ، كانت الموهبة في الواقع أكبر وحدة للوزن والقيمة النقدية يشيع استخدامها.³³ فكر في الأمر كأعلى مشروع قانون للطائفة ، ولكن أكثر قيمة بكثير.

فيما يلي بعض الطرق التي يقدر بها العلماء قيمتها:

على أساس الأجور: العديد من المصادر تحسب قيمتها على أساس الأجر اليومي للعامل العادي في ذلك الوقت، والذي كان واحدا. ديناريوس ديناريوس.⁶

عادة ما تعتبر موهبة واحدة مساوية لحوالي 6000 دينار.⁶
القيام بالحسابات (6000 يوم أجور)، وهذا يعني موهبة واحدة تمثل تقريبا 20 سنة من الدخل لعامل عادي يعمل ستة أيام في الأسبوع!¹ (تختلف بعض التقديرات قليلاً ، مما يشير إلى 15 أو 16 عامًا ، لكن الحجم لا يزال هائلًا. ⁴).

على أساس الوزن: كوحدة وزن ، كانت الموهبة كبيرة ، وغالبًا ما تقدر بحوالي 75 رطلًا (حوالي 34-35 كجم) ، على الرغم من أن الأرقام تتراوح إلى 100 رطل أو أكثر اعتمادًا على المعيار المستخدم (العبري واليوناني والروماني ، إلخ).⁴ تخيل أن تحمل الكثير من الفضة أو الذهب!
التقديرات الحديثة (استخدم بحذر): إن محاولة وضع قيمة الدولار الحديثة بالضبط أمر صعب لأن الاقتصادات تتغير، ولكن التقديرات تساعدنا على فهم الحجم. وقد اقترح العلماء أرقاما تتراوح بين الآلاف ³³ لمئات الآلاف (مثل $400,000 ⁴⁸ أو $600,000 ⁴⁴) أو حتى أكثر من مليون دولار لكل موهبة ($1 مليون متر ⁴, $1.2 مليون متر ⁷, $1.4 مليون متر ⁶⁹) (بمعنى اليوم).

إليك ملخص سريع لفهم المقياس:

باء - التدبير	ما يعادلها	التقدير الحديث (تقريبا)
في الأجور	6000 دينار (1 دينار = أجر يوم واحد)	20 سنة من العمل
الوزن (الفضة)	~ 75 رطل / ~ 34 كجم	يختلف اختلافا كبيرا ($27 ألف - $100K + على أساس السعر)
التقديرات الحديثة	-	$400 ألف - $1.4M + (التركيز على الحجم ، وليس الدقة)

النقطة الرئيسية لا يمكن إنكارها: حتى العبد الذي استقبل واحد فقط الموهبة كانت مكلفة بكمية هائلة من القيمة.⁴ هذا لم يكن تغيير الجيب. كان رأس المال كبيرا، بما فيه الكفاية لجعل شخص ثري.⁴⁵

هذه القيمة المذهلة تسلط الضوء على ثقة السيد الهائلة في خدمه.⁴ إعطاء شخص ما يعادل أجور الحياة يدل على ثقة عميقة. كما أنه يزيد من إمكانية تحقيق مكاسب - مضاعفة هذه المبالغ كان إنجازا كبيرا! هذا يجعل المكافأة ("مشاركة فرح سيدك" ، "وضعك مسؤولًا عن أشياء كثيرة") مناسبة تمامًا. على العكس من ذلك ، فإن دفن مثل هذه الثروة يمثل إهدارًا مذهلًا للفرص وفشلًا عميقًا في المسؤولية ، مما يساعدنا على فهم رد فعل السيد القوي على تقاعس الخادم الثالث.⁴

علاوة على ذلك ، فإن حقيقة أن السيد أعطى مبالغ مختلفة (خمسة ، اثنان ، واحد) "وفقا لقدرته" أمر بالغ الأهمية.¹ وهذا يدل على أن السيد (الذي يمثل الله) يفهم أن الناس لديهم قدرات وموارد مختلفة.⁴ إنه يستبق أي اعتقاد بأن التوزيع كان غير عادل. المفتاح ليس كم تلقى كل خادم ، ولكن كم كانوا مخلصين مع ما كانوا عليه. كانت على هذا النحو. العبد مع موهبة واحدة لم يدين لأنه كان لديه واحد فقط. تم إدانته لأنه لم يفعل أي شيء على الإطلاق معها.⁴ هذا أمر مشجع بشكل لا يصدق: يحكم الله على قيادتنا بناءً على ما أعطانا وإخلاصنا في استخدامه.

من هو من في القصة؟ فهم الشخصيات

لفهم رسالة المثل بشكل كامل ، فإنه يساعد على فهم من تمثل الشخصيات.

السيد: يمثل هذا الرقم المركزي بوضوح يسوع المسيح, أو في بعض الأحيان الله الآب.⁵ إنه مالك كل "السلع" أو "الممتلكات" - المواهب. إن تصرفه في رحلة يرمز إلى صعود يسوع إلى السماء والفترة الزمنية قبل عودته.⁵ عودته في نهاية المطاف تعني المجيء الثاني للمسيح والحكم النهائي ، عندما يتم تسوية الحسابات.¹
الخدم: وتمثل هذه الأرقام المؤمنين والتلاميذ وأتباع المسيح أولئك الذين ينتمون إلى السيد ويعهد إليهم بموارده ومسؤولياته أثناء غيابه.² قد تستخدم ترجمات الكتاب المقدس المختلفة "الخدم" أو "العبيد" أو "العبيد".² كل هذه المصطلحات تؤكد أن هؤلاء الأفراد ينتمون إلى السيد ومن المتوقع أن يعملوا بأمانة من أجله.

هذه الديناميكية Master-Servant هي أساسية لمعنى المثل. إنه يثبت بوضوح أن الله هو المالك النهائي لكل شيء ، ونحن ، كأتباعه ، مديرون أو ستيواردز.⁴ المثل ينص على سيد "تسليم" له ، بضائع ". ³ ودعا "له" شركة خاصة بها خدم ".³ هذا لا يتعلق بإدارة أمورنا الخاصة يتعلق الأمر بالتعامل بأمانة مع الموارد التي تنتمي بالكامل إلى الله. هذا المنظور يحول تركيزنا بعيدا عن الاستحقاق ونحو خدمة مسؤولة وممتنة.

أكثر من المال: ماذا تمثل المواهب بالنسبة لنا؟

في حين أن يسوع استخدم مثال المال (المواهب) في قصته ، فإن الرسالة صدى أبعد بكثير من حساباتنا المصرفية.⁴ تمثل "المواهب" التي أوكلها لنا سيدنا يسوع المسيح مجموعة واسعة من البركات والمسؤوليات التي يعطيها لأتباعه. ماذا يمكن أن تشمل هذه اليوم؟

هدايانا وقدراتنا: هذا هو الفهم الأكثر شيوعا. المواهب ترمز إلى المهارات الفريدة ، والقدرات الطبيعية ، والهدايا الروحية (مثل التدريس ، الخدمة ، الرحمة ، القيادة ، إلخ) ، الذكاء ، والإمكانات التي نسجها الله في كيان كل شخص.⁴
مواردنا وفرصنا: يمكن للمواهب أيضًا أن تدافع عن الموارد الأوسع التي يضعها الله تحت تصرفنا. وهذا يشمل وقتنا، وثروتنا المالية، وتعليمنا، ومواقع النفوذ التي نحملها (في العمل، في المجتمع، في الأسرة)، وصحتنا، وطاقتنا، والفرص التي تأتي في طريقنا.⁴
الإنجيل والحقيقة الروحية: ترى بعض التفسيرات أن المواهب تمثل أثمن عطية للجميع - كلمة الله، رسالة الإنجيل، "معرفة أسرار ملكوت السماء" التي كشف عنها يسوع لتلاميذه.⁵ يرتبط هذا الرأي مباشرة بمقاطع مثل متى 13 ، حيث يشرح يسوع لماذا يتحدث في الأمثال ويعطي فهمًا أعمق فقط لأتباعه.¹⁴ تظهر عبارة "لكل من لديه ، سيتم إعطاء المزيد …" هناك وفي مثل المواهب ، مما يشير إلى وجود صلة قوية.¹ إذا كانت المواهب تمثل هذه المعرفة الثمينة ، فإن "زيادة" تعني مشاركة الإنجيل بنشاط وجعل المزيد من التلاميذ الذين يفهمون الملكوت.
الناس والعلاقات: يشير أحد التفسيرات الثاقبة إلى أن المواهب تمثل شعب الله أنفسهم - إخواننا المؤمنين.¹⁵ في هذا الرأي ، فإن المثل يدور حول كيفية استثمارنا في مجتمع الإيمان ، ورعاية ، وبناءه ، ومساعدة الآخرين على النمو ويصبحوا مثمرين.
نعمة الله: يمكن أيضًا النظر إلى المواهب على أنها استعارة لنعمة الله - مساعدته الإلهية وحضوره في حياتنا. عندما نتعاون مع النعمة ، فإنه ينمو ويضاعف آثاره.⁶⁴

جمال هذا المثل يكمن في عمقه. حقيقة أن "المواهب" يمكن أن ترمز إلى العديد من الجوانب المختلفة من حكم الله لا يعني أن المعنى مربك. وهذا يعني أن المبدأ ينطبق عالميا. سواء كنا نفكر في مهاراتنا ، أو وقتنا ، أو أموالنا ، أو رسالة الإنجيل ، أو علاقاتنا ، أو نعمة الله ، تظل الرسالة الأساسية كما هي: لقد أوكل الله لكم شيئًا ثمينًا، ويتوقع منكم أن تستخدموه بأمانة وإنتاجية لأغراضه..⁴

الرسالة الكبيرة: ماذا يريدنا الله أن نتعلم؟

إذن، ما هي الرسالة المركزية المتغيرة للحياة التي يريدنا يسوع أن نتلقاها من هذه القصة القوية؟ إنها تتلخص في عدد قليل من المبادئ الأساسية التي يمكن أن تحدث ثورة في الطريقة التي نرى بها حياتنا:

أنت حارس وليس مالكًا: الفكرة الأولى الكبيرة هي أن كل ما لدينا - قدراتنا ووقتنا ومالنا وفرصنا وحتى رسالة الإنجيل نفسها - ينتمي في النهاية إلى الله. وهو المعلّم؛ نحن مديريه الموثوق بهم، مضيفيه.⁴ إدراك هذا يحول وجهة نظرنا من "ما هو بلدي؟" إلى "كيف يمكنني إدارة أفضل ما أوكله الله لي؟"
استخدمها أو تفقدها (وأكثر من ذلك!): الله لا يعطينا الهدايا فقط للجلوس عليها. إنه يتوقع منا أن ننشط استخدام و الاستثمار في ما أعطانا إياه، جعلهم يعملون من أجل ملكوته.⁴ يوضح المثل أن الحفاظ على ما لدينا (مثل الخادم الثالث الذي يدفن موهبته) ليس كافيًا. في الواقع ، فإن المبدأ الذي يقوله يسوع قوي: «فمن يعطى أكثر، وله وفرة». "من لا يملك، حتى ما لديهم سيأخذ منهم".¹ استخدام الهدايا لدينا يؤدي إلى زيادة وزيادة القدرة ؛ إهمالهم يؤدي إلى الخسارة.
الإخلاص ينطوي على العمل (والخطر!): الخدم الذين أسعدوا السيد هم الذين فعلوا. لقد "ذهبوا على الفور ووضعوا أمواله في العمل" أو "تداولوا معهم".¹ ينطوي التداول والاستثمار دائمًا على مستوى معين من المخاطر. كان فشل الخادم الثالث متجذرًا في خوفه من المخاطرة.¹ هذا يعلم أن الأمانة الحقيقية تتطلب في كثير من الأحيان الخروج في الإيمان ، والانتقال إلى أبعد من مناطق الراحة لدينا ، واتخاذ مخاطر محسوبة من أجل ملكوت الله.⁴ يتم إدانة التقاعس عن العمل المولود من الخوف.
المساءلة هي بعض: السيد ويل ويل الإرجاع، والحسابات ويل ويل يجب أن تستقر.¹ هذا لا يهدف إلى إخافتنا في الخضوع ، ولكن لتذكيرنا بأن خياراتنا وأفعالنا مهمة إلى الأبد. نحن مسؤولون عن كيفية عيشنا وكيف نستخدم موارد الماجستير.
المكافأة هي العلاقة والمسؤولية: ماذا يحدث عندما نكون مخلصين؟ السيد يكافئ الخدم الدؤوبين مع المزيد المسؤولية ("سأضعك مسؤولاً عن أشياء كثيرة") والأهم من ذلك أن تدعوهم إلى علاقة أعمق: "تعال وشارك سعادة سيدك!" أو "ادخل في فرح سيدك".¹ هذا يدل على أن عملنا المخلص لا يتعلق فقط بتحقيق النتائج. يتعلق الأمر بإرضاء الله الذي نخدمه ونختبر الفرح العميق للشراكة معه.

لماذا فشل الخادم الثالث؟ دروس من الرجل ذو الموهبة الواحدة

قصة الخادم الثالث واقعية ، لكنها تحمل دروسًا قوية إذا فهمنا لماذا لقد فشل لم يكن مجرد حظ سيء كانت سلسلة من الخيارات المتجذرة في منظور خاطئ. دعونا نوضح أسباب فشله حتى نتمكن من تجنب ارتكاب نفس الأخطاء:

مشلول من الخوف: كلماته الخاصة تكشف عن دوافعه الرئيسية: "كنت خائفة".¹ الخوف من السيد ، والخوف من الفشل ، والخوف من الخسارة - مهما كان شكله المحدد ، والخوف شل له. بدلاً من الخروج في الإيمان ، تراجع إلى التقاعس عن العمل.
ملحوظة بالكسل: السيد يسميه مباشرة "أشرار و كسول كسول" (أو "متعفن").² قد يبدو حفر حفرة ودفن المال وكأنه بعض الجهد، لكنه كان مسار أقل مقاومة مقارنة مع التداول بنشاط أو حتى مجرد أخذه إلى المصرفيين.³² اختار أن لا يمارس نفسه من أجل مصلحة السيد.
نظرة مشوهة للماجستير: ويبدو أن هذا هو السبب الجذري. لم ير سيده كسخاء أو ثقة (وهو ما كان عليه ، أن يعهد بمثل هذه المبالغ!) ، ولكنه "رجل صلب ، يحصد حيث لم تزرع ...".¹ وقد غذّى هذا التصور السلبي المشوه خوفه وتبرره (في عقله) تقاعسه.¹⁷ فشل تماما في التعرف على كرم السيد الأولي والثقة.¹⁶ وهذا يسلط الضوء على نقطة حرجة: كيف ننظر إلى الله يؤثر بشكل عميق على كيفية خدمته. وجهة نظر خاطئة تؤدي إلى العصيان.
رفض المبادرة (النفور من المخاطر): كان غير راغب في تحمل أي مخاطرة، مهما كانت صغيرة. يشير المعلم حتى إلى خيار منخفض المخاطر للغاية: "كان عليك أن تودع أموالي لدى المصرفيين ، وعند مجيئي كان يجب أن أحصل على ما كان لي مع الفائدة".¹ هذا يتطلب الحد الأدنى من الجهد والذكاء ³², ومع ذلك ، فإن الخادم لم يفعل ذلك حتى. اختار السلامة المطلقة على أي مكاسب محتملة للسيد.
اللوم والأعذار: عندما واجه ، بدلاً من امتلاك فشله ، حاول تبرير نفسه من خلال إلقاء اللوم على شخصية السيد.¹⁸ وهذا يدل على عدم وجود تواضع ومسؤولية.
غير مربحة في نهاية المطاف: بسبب خوفه وعدم عمله ، لم ينتج شيئًا للسيد. كان يعتبر "غير مربح" أو "لا قيمة له" في سياق أغراض الماجستير.¹

السيد يسميه "الشرير" جنبا إلى جنب مع "كسول" مهم.¹ إنه يشير إلى أن هذا النوع من التقاعس المتعمد ، النابع من وجهة نظر خاطئة للسيد ورفض المشاركة في عمله ، ليس مجرد فشل سلبي. إنه يحد من التمرد أو المعارضة النشطة.¹⁷ من خلال قوله بشكل أساسي ، "لن أعمل مع سيد مثلك" ، كشف عن مشكلة في القلب ، ونقص أساسي في الثقة والعلاقة.¹⁷ لم يكن مجرد إهمال. كان غير مخلص.

الحكمة القديمة: ماذا قال قادة الكنيسة الأوائل؟

لقرون، كان القادة الحكيمون في الإيمان المسيحي، المعروفين باسم آباء الكنيسة، قد درسوا هذا المثل وقدموا رؤى قيمة. تساعدنا وجهات نظرهم في رؤية ثراء وعمق تعليم يسوع. في حين أنهم في بعض الأحيان اقتربوا من التفاصيل بشكل مختلف ، إلا أنهم ينظرون باستمرار إلى المثل على أنه دعوة حيوية للحياة المؤمنة.¹⁴

فيما يلي لمحة عن ما تعلمته بعض الشخصيات الرئيسية:

أب الكنيسة	التفسير (التفسيرات) الرئيسية
سانت جون كريسوستوم	المواهب تمثل كل شيء الهدايا (القدرات والمال والتدريس والنفوذ وما إلى ذلك) التي تهدف إلى استخدامها لصالح جارنا ، وخاصة من خلال الصدقات والمساعدة العملية.⁸ العيش من أجل "الميزة المشتركة" أمر بالغ الأهمية للخلاص.⁵³ (أ) أدان التقاعس عن العمل قَالَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ عَلَيْهِ وَالْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ⁵³ رأى "وضع المال للمبادلات" على أنه تعليم، وتقديم المشورة، وتشجيع الآخرين.²⁷ الله يعطي الهدايا حسب القدرة.¹⁴
القديس أوغسطين من فرس النهر	الموهبة هي عطايا الله، نحن حكام.²⁷ تفسير "الربا" (المصالح) روحيا على أنها الأعمال الصالحة والنمو الروحي الناتج عن طريق استخدام الهدايا.²⁷ تحذير قوي ضد الكسلان الكسلان الإدانة بسبب عدم النشاط غير المربح ، وليس فقط إهدار الهدايا.²⁷ ربط المثل بالحكم النهائي والمساءلة.²⁷ التأكيد على إظهار الإيمان من خلال الأعمال.²⁷
اوريجانوس اوريجانوس	غالبًا ما تفسر المواهب رمزيًا على أنها كلمة الله أو مستويات مختلفة من الفهم الروحي (على سبيل المثال ، المتعلقة بالحواس والفكر العملي والتأمل).⁵² رأى "وفقا لقدرة" تعكس قدرة الله أو الإيمان.⁶²
سانت جيروم	سلط الضوء على أن المكافأة ("حسنا …") كانت متساوية بالنسبة للخادمين الأولين لأن الجهد والاستعداد كانت متساوية بغض النظر عن الكمية المنتجة.⁶³ انتقد ميل الخادم الثالث إلى تقديم الأعذار وإلقاء اللوم على السيد بدلاً من تحمل المسؤولية.⁸⁰
سانت أمبروز	نظرت إلى المثل من خلال عدسة الخلاص.⁹² أدانت بشكل ملحوظ ممارسة فرض الفائدة (الربا) في الحياة الحقيقية ، مما يشير إلى أن تعليق السيد حول المصرفيين كان على الأرجح خطابيًا أو نقدًا لمنطق الخادم المعيب ، وليس تأييدًا للممارسة.⁸¹

هؤلاء المعلمون القدماء يطبقون باستمرار المثل على الجوانب العملية للحياة المسيحية والخدمة. رأوا أنها دعوة إلى الخدمة النشطة - التعليم ، وإعطاء بسخاء للفقراء ، واستخدام النفوذ بحكمة ، ودعم زملائه المؤمنين.²⁷ لم يكن الأمر يتعلق فقط بالتطور الشخصي ، بل يتعلق بالمساهمة في مجتمع الإيمان واحتياجات العالم.

من المثير للاهتمام أيضًا ملاحظة الاختلافات الطفيفة ، مثل كيف نظر أمبروز إلى تعليق "المصرفيين" بشكل أكثر انتقادًا فيما يتعلق بالربا في العالم الحقيقي. ⁸¹, في حين استخدم أوغسطين "الربا" كمجاز روحي إيجابي.²⁷ وهذا يدل على عمق المثل ، مما يسمح لتفسيرات دقيقة حتى بين العقول العظيمة للكنيسة في وقت مبكر. إن حكمتهم الجماعية تعزز أن هذه القصة ذات صلة عميقة بكل جانب من جوانب مسيرتنا مع الله.

العيش بها: كيف نستخدم مواهبنا اليوم؟

فهم المثل هو شيء واحد. العيش بها هو المكان الذي تبدأ فيه المغامرة الحقيقية! يريدنا الله أن نأخذ هذه الحقائق القوية ونضعها موضع التنفيذ. كيف يمكننا أن نكون مثل أولئك الخدم المخلصين الذين سمعوا "حسنا"؟ فيما يلي بعض الخطوات العملية ، مؤطرة بالتشجيع والإمكانية:

احتضان عقلية Steward Mindset: ابدأ بالاعتراف بأن كل ما أنت وكل ما لديك هو هدية ثمينة يوكلها لك إله محب.⁴ أنت لست المالك؛ أنت المدير ذو القيمة العالية! هذا المنظور يحررنا من الفخر ويلهمنا الامتنان.
اكتشف كنوزك الفريدة: خذ وقتًا لتحديد "المواهب" المحددة التي أعطاك إياها الله. صلّي من أجل ذلك. اسأل أصدقاء موثوق بهم. ما الذي تجيده بشكل طبيعي؟ ما الذي يجلب لك الفرح؟ ما هي المهارات التي تعلمتها؟ ما هي الموارد (الوقت والمال والمنزل)؟ ما هي المواهب الروحية (مثل التعليم والتشجيع والرحمة والقيادة) التي وضعها الله في داخلك؟⁴ ضع قائمة - قد تفاجأ كم استثمر الله فيك!
رفض فخ المقارنة: تذكر أن السيد أعطى المواهب "وفقا للقدرة".¹ والله سبحانه وتعالى يعلم ما أعطاك، ويحكم على أمانتك. أن, ليس على ما يملكه شخص آخر.⁴ احتفل بهدايا الآخرين ، ولكن ركز على إدارة الجزء الفريد الخاص بك مع التميز.
الاستثمار والنمو والتكاثر: لا تدع مواهبك تجلس ككنز مدفون! ابحث بنشاط عن طرق لاستخدامها وتطويرها بشكل أكبر.⁴ ممارسة المهارات الخاصة بك، واتخاذ الصف، وقراءة كتاب، والعثور على الموجهين.⁸⁶ الهدف ليس مجرد نشاط، ولكن (أ) الإثمار إحداث تأثير ورؤية النمو للمملكة.²⁵ الخدم المخلصون مضاعفة ما أعطيت لهم. الله يريد الضرب!
خدمة مع كرم: الغرض من مواهبنا ليس تمجيد الذات. إنه يخدم الله ويبارك الآخرين.⁴ ابحث عن الاحتياجات من حولك - في كنيستك ومجتمعك وعائلتك ومكان عملك. كيف يمكن أن تلبي الهدايا الخاصة بك هذه الاحتياجات؟ تقديم الضيافة ، وتعليم الصف ، والانضمام إلى الجوقة ، والمساعدة في الإدارة ، وتشجيع شخص ما ، وإعطاء ماليا ، وزيارة وحيدا - الاحتمالات لا نهاية لها.⁴
التغلب على الخوف مع الإيمان (تأخذ مخاطر جيدة!): فالخادم الثالث أصيب بالشلل بسبب الخوف.¹ يجب أن نختار الإيمان بدلاً من ذلك! كن مستعدًا للخروج من منطقة الراحة الخاصة بك ، وتجربة وزارات جديدة ، وبدء هذا المشروع ، ومشاركة إيمانك ، واستثمار مواردك.⁴ ثق في أن الله ، الذي أعطاك الموهبة ، سيمكنك أيضًا من استخدامها بفعالية. غالبًا ما يتطلب التغلب على الخوف زراعة الثقة بنشاط في خير الله ، ورؤيته على أنه السيد السخي الذي هو حقًا ، وليس "الرجل الصعب" الذي يتخيله الخادم الخائف.³²
التركيز على الإيمان وليس مجرد النتائج: في حين أن الله يريد الثمار ، تذكر أنه في نهاية المطاف يكافئ. (أ) الإخلاص.⁴ تلقى الخادم ذو موهبتين نفس الإشادة التي حظيت بخمسة لأن كلاهما كانا مجتهدين بما كانا لديهما. ابذل قصارى جهدك مع الموارد التي أعطاك إياها الله ، وثق به في النتيجة.
ابحث عن الاتجاه الإلهي: لا تحاول معرفة كل شيء بنفسك. اسأل الله في الصلاة كيف يريدك أن تستخدم المواهب المحددة التي أعطاك إياها. ابحث عن حكمته وتوجيهه للفرص التي يريدك أن تسعى إليها.⁴⁹

عيش مثل المواهب هي رحلة لاكتشاف استثمار الله فيك ووضعه بفرح للعمل من أجل أغراضه المذهلة!

كيف يمكن لتعاليم فيلبي 4: 13 أن ترتبط بدروس مثل المواهب؟

الدروس المستفادة من مثل المواهب تؤكد على الإشراف المسؤول والشجاعة للعمل على قدرات المرء. من خلال تعزيز عقلية النمو، فهم الفيلبيين 4: 13 للحياة يمكن أن تلهم الأفراد لاحتضان إمكاناتهم. القوة من خلال الإيمان تمكنهم من استثمار مواهبهم بحكمة وجرأة.

(ب) الاستنتاج: خطوة خارج وتألق!

إن مثل المواهب ليس قصة تهدف إلى إرهاقنا بالقلق ، ولكن لتحريرنا إلى حياة هادفة! إنها تكشف عن إله يؤمن بشعبه ، الذي يعهد إليهم بسخاء بهدايا قيمة ، ويدعوهم إلى المغامرة المذهلة لبناء ملكوته.⁴

لقد أعطى أنت المواهب - قدرات وموارد وفرص فريدة من نوعها. لم يعطك إياها عن طريق الصدفة، ولا يريدك أن تخفيها من الخوف أو المقارنة. إنه يثق بك! إنه يرى إمكاناتك! إنه يريد لك الفرح العميق والوفاء الذي يأتي من استخدام ما أعطاك لإحداث فرق إيجابي في العالم.¹

فليكن قصة الخادم الثالث تحذيرا وليس مصيرا. اختر الإيمان على الخوف. اختر الفعل على اللامبالاة. اختيار الثقة على وجهة نظر مشوهة من الله. التعرف على امتياز هائل هو أن يعهد إليها مع موارد الماجستير.⁴

اخرج بجرأة اليوم. حدد الكنوز التي وضعها الله في داخلك ومن حولك. استثمرها بحكمة ، وقم بتطويرها بجد ، واستخدمها بسخاء لخدمة الآخرين وتمجيده. لا تقلق بشأن حجم موهبتك مقارنة بالآخرين. ركز على أن تكون مخلصًا مع ما هو لك.

تخيل اليوم الذي تقف فيه أمام السيد. دع هدفك هو سماع هذه الكلمات المذهلة: أحسنتم أيها الخدم الصالحون والمخلصون، تعالوا وشاركوا سعادة سيدكم!¹ هذا الفرح، تلك الشراكة، تلك الأهمية الأبدية متاحة. اخرج ، استخدم مواهبك ، ودع ضوءك يضيء!