Christliche Konfessionen vergleichen

Der Vater und der Sohn haben greifbare Körper aus Fleisch und Gebein, und der Heilige Geist ist eine Persönlichkeit aus Geist. Obwohl die Mitglieder der Gottheit eigenständige Wesen mit unterschiedlichen Aufgaben sind, sind sie eins in Absicht und Lehre.

Der ewige dreieinige Gott offenbart sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist, mit unterschiedlichen persönlichen Eigenschaften, aber ohne Teilung der Natur, des Wesens oder des Seins.

Wir glauben, dass die Bibel das Wort Gottes ist, soweit sie richtig übersetzt ist; wir glauben auch, dass das Buch Mormon das Wort Gottes ist.

Dass die alleinige Autorität für Glauben und Praxis unter den Baptisten die Schriften des Alten und Neuen Testaments sind. Bekenntnisse sind nur Anleitungen zur Auslegung und haben keine Autorität über das Gewissen.

Offenbarung ist die Mitteilung Gottes an seine Kinder. Diese Führung kommt auf verschiedenen Wegen, je nach den Bedürfnissen und Umständen des Einzelnen, der Familien und der Kirche als Ganzes. Wenn der Herr der Kirche seinen Willen offenbart, spricht er durch seinen Propheten.

Der ganze Ratschluss Gottes über alles, was zu seiner eigenen Ehre, zum Heil des Menschen, zum Glauben und zum Leben notwendig ist, ist in der Heiligen Schrift entweder ausdrücklich niedergelegt oder notwendig in ihr enthalten; ihr ist zu keiner Zeit etwas hinzuzufügen, sei es durch neue Offenbarung des Geistes oder durch Überlieferungen der Menschen.

Die offiziellen, kanonisierten Schriften der Kirche, oft die Standardwerke genannt, sind die Bibel, das Buch Mormon, Lehre und Bündnisse und die Köstliche Perle.

Die gemeinhin Apokryphen genannten Bücher gehören, da sie nicht göttlich inspiriert sind, nicht zum Kanon oder zur Richtschnur der Schrift und haben daher keine Autorität für die Gemeinde Gottes und sind auch nicht anders zu billigen oder zu gebrauchen als andere menschliche Schriften.

Die Bibel ist das Werk vieler Propheten und inspirierter Schreiber, die unter dem Einfluss des Heiligen Geistes handelten (2 Petr 1:21).

Das Alte Testament in Hebräisch (der Muttersprache des Volkes Gottes in alter Zeit) und das Neue Testament in Griechisch (das zur Zeit seiner Abfassung den Völkern am allgemeinsten bekannt war) sind, da sie unmittelbar von Gott inspiriert und durch seine besondere Sorge und Vorsehung zu allen Zeiten rein bewahrt worden sind, deshalb authentisch; so soll die Kirche in allen Streitfragen der Religion letztlich auf sie zurückgreifen.

Als die Bibel zusammengestellt, geordnet, übersetzt und abgeschrieben wurde, schlichen sich viele Fehler in den Text ein. Dass es solche Fehler gibt, wird offensichtlich, wenn man die zahlreichen und oft widersprüchlichen Übersetzungen der Bibel bedenkt, die es heute gibt.

Die Southern Baptists glauben, dass die Bibel Wahrheit ohne jede Beimischung von Irrtum ist, und sind der Bewahrung der Schrift zutiefst verpflichtet

Die Heiligen der Letzten Tage verehren die Bibel. Sie studieren sie und glauben, dass sie das Wort Gottes ist. Sie glauben jedoch nicht, dass die Bibel in der heute vorliegenden Form fehlerfrei ist.

Die Heilige Bibel wurde von Menschen geschrieben, die von Gott inspiriert waren, und ist Gottes Offenbarung seiner selbst an den Menschen. Sie ist ein vollkommener Schatz göttlicher Unterweisung. Sie hat Gott zum Urheber, das Heil zum Ziel und die Wahrheit, ohne jede Beimischung von Irrtum, zum Inhalt. Darum ist die ganze Schrift völlig wahr und zuverlässig.

Unter der Leitung des Vaters im Himmel schuf Jesus Christus die Himmel und die Erde. Aus den Schriften, die durch den Propheten Joseph Smith offenbart wurden, wissen wir, dass der Herr beim Werk der Schöpfung bereits vorhandene Elemente ordnete. Er schuf die Welt nicht „aus dem Nichts“, wie manche glauben.

Der Mensch ist die besondere Schöpfung Gottes, nach seinem eigenen Bild gemacht. Er schuf sie als Mann und Frau, als die Krone seiner Schöpfung.

Aus dem Bericht des Propheten über die Erste Vision und aus seinen anderen Lehren wissen wir, dass die Mitglieder der Gottheit drei getrennte Wesen sind. Der Vater und der Sohn haben greifbare Körper aus Fleisch und Gebein, und der Heilige Geist ist eine Persönlichkeit aus Geist.

der Vater ist von keinem, weder gezeugt noch hervorgehend; der Sohn ist von Ewigkeit her vom Vater gezeugt; der Heilige Geist geht vom Vater und vom Sohn aus;

Wir glauben, dass durch die Sühne Christi die ganze Menschheit errettet werden kann, durch Gehorsam gegenüber den Gesetzen und Verordnungen des Evangeliums.

Die Rechtfertigung ist Gottes gnädiger und vollständiger Freispruch nach den Grundsätzen seiner Gerechtigkeit für alle Sünder, die umkehren und an Christus glauben. Die Rechtfertigung führt den Glaubenden in ein Verhältnis des Friedens und der Gnade mit Gott.

Bis ans Ende auszuharren bedeutet, unserer Verpflichtung gegenüber Gott und seinen Geboten unser ganzes Leben lang treu zu bleiben. Dazu gehört, Bündnisse mit ihm zu schließen, jeden Tag umzukehren und sich auf die Macht Jesu Christi zu verlassen, damit er uns hilft, Prüfungen, Versuchungen und Widerstand zu überwinden. Alle, die bis ans Ende ausharren, werden die Gabe des ewigen Lebens empfangen und zu Gott zurückkehren, um bei ihm zu leben (siehe Matthäus 10:22).

Alle wahren Glaubenden halten bis ans Ende durch. Diejenigen, die Gott in Christus angenommen und durch seinen Geist geheiligt hat, werden nie aus dem Stand der Gnade fallen, sondern bis ans Ende beharren.

Entscheidungsfreiheit ist die Fähigkeit und das Vorrecht, die Gott uns gibt, zu wählen und für uns selbst zu handeln. Die Entscheidungsfreiheit ist im Plan der Errettung wesentlich. Ohne Entscheidungsfreiheit könnten wir nicht lernen, nicht Fortschritt machen und dem Erretter nicht folgen.

Die Erwählung ist der gnädige Ratschluss Gottes, nach dem er Sünder wiedergebiert, rechtfertigt, heiligt und verherrlicht. Sie ist mit der Willensfreiheit des Menschen vereinbar und umfasst alle Mittel in Verbindung mit dem Ziel.

Jeder von uns wird demnach einen ewigen Wohnort in einem bestimmten Reich der Herrlichkeit empfangen. Der Herr lehrte diesen Grundsatz, als er sagte: „In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen.“ Es gibt drei Reiche der Herrlichkeit: das celestiale Reich, das terrestriale Reich und das telestiale Reich.

Das Heil umfasst die Erlösung des ganzen Menschen und wird allen frei angeboten, die Jesus Christus als Herrn und Heiland annehmen, der durch sein eigenes Blut dem Glaubenden eine ewige Erlösung erworben hat. Im weitesten Sinn schließt das Heil Wiedergeburt, Rechtfertigung, Heiligung und Verherrlichung ein. Es gibt kein Heil außerhalb des persönlichen Glaubens an Jesus Christus als Herrn.

Wir glauben, dass die Menschen für ihre eigenen Sünden bestraft werden und nicht für Adams Übertretung.

Durch die Versuchung des Satans übertrat der Mensch das Gebot Gottes und fiel aus seiner ursprünglichen Unschuld, sodass seine Nachkommen eine Natur und ein Umfeld erben, die zur Sünde neigen. Daher werden sie, sobald sie zu sittlichem Handeln fähig sind, zu Übertretern und stehen unter Verdammnis.

Weil wir alle Kinder Gottes sind, ist jeder Mensch, der je auf der Erde geboren wurde, unser geistiger Bruder oder unsere geistige Schwester. Und weil wir die Geistkinder Gottes sind, haben wir alle das Potenzial geerbt, seine göttlichen Eigenschaften zu entwickeln.

Am Anfang war der Mensch ohne Sünde und von seinem Schöpfer mit Wahlfreiheit ausgestattet. Durch seine freie Wahl sündigte der Mensch gegen Gott und brachte die Sünde in das Menschengeschlecht.

Vollkommen kann auch „ohne Sünde und ohne Böses“ bedeuten. Nur Christus war völlig vollkommen. Wahre Nachfolger Christi können durch seine Gnade und seine Sühne vollkommen werden.

Die Heiligung ist die Erfahrung, die mit der Wiedergeburt beginnt und durch die der Glaubende für Gottes Absichten ausgesondert und befähigt wird, durch die Gegenwart und Kraft des in ihm wohnenden Heiligen Geistes zu sittlicher und geistlicher Reife voranzuschreiten. Das Wachstum in der Gnade soll das ganze Leben des Wiedergeborenen hindurch fortdauern.

Ein großer Teil des zeremoniellen Gesetzes wurde erfüllt durch den Tod und die Auferstehung Jesu Christi, wodurch das Opfer durch Blutvergießen beendet wurde (Alma 34:13–14). Das Gesetz wurde unter dem aaronischen Priestertum verwaltet und war ein vorbereitendes Evangelium, das seine Anhänger zu Christus führen sollte.

Außer diesem Gesetz, das gemeinhin das sittliche genannt wird, gefiel es Gott, dem Volk Israel Zeremonialgesetze zu geben, die mehrere vorbildliche Ordnungen enthalten, teils des Gottesdienstes, die auf Christus, seine Gnaden, Taten, Leiden und Wohltaten vorausweisen, teils vielfältige Unterweisungen über sittliche Pflichten darbieten; diese Zeremonialgesetze, die nur bis zur Zeit der Neuordnung bestimmt waren, sind durch Jesus Christus, den wahren Messias und alleinigen Gesetzgeber, der dazu vom Vater mit Macht ausgerüstet war, aufgehoben und weggenommen.

Die Taufe durch Untertauchen im Wasser durch jemanden, der dazu bevollmächtigt ist, ist die erste Verordnung des Heils und der Erhöhung im Evangelium Jesu Christi. Sie ist außerdem notwendig, damit ein Mensch Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage werden und das ewige Heil empfangen kann.

Die christliche Taufe ist das Untertauchen eines Glaubenden im Wasser im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Wir glauben, dass die ersten Grundsätze und Verordnungen des Evangeliums sind: erstens Glaube an den Herrn Jesus Christus; zweitens Umkehr; drittens Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden; viertens Händeauflegen für die Gabe des Heiligen Geistes.

Er ruft die Menschen zum Heiland und bewirkt die Wiedergeburt. Im Augenblick der Wiedergeburt tauft er jeden Glaubenden in den Leib Christi.

Indem sie stellvertretende Taufen für Verstorbene vollziehen, bieten Mitglieder der Kirche diese Segnungen verstorbenen Vorfahren an. Die Betreffenden können dann wählen, ob sie die stellvertretend für sie vollzogenen Verordnungen annehmen oder ablehnen.

Die christliche Taufe ist das Untertauchen eines Glaubenden im Wasser im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Sie ist ein Akt des Gehorsams, der den Glauben des Glaubenden an einen gekreuzigten, begrabenen und auferstandenen Heiland symbolisiert, das Sterben des Glaubenden für die Sünde, das Begräbnis des alten Lebens und die Auferstehung, um in einem neuen Leben in Christus Jesus zu wandeln.

Heute ist das Abendmahl eine heilige Handlung, bei der die Mitglieder der Kirche zum Gedenken Brot und Wasser zu sich nehmen in Erinnerung an das sühnende Opfer Jesu Christi. Diese heilige Handlung ist ein wesentlicher Teil der Anbetung und der geistigen Entwicklung. Durch diese heilige Handlung erneuern die Mitglieder der Kirche die Bündnisse, die sie bei ihrer Taufe mit Gott geschlossen haben.

Das Abendmahl des Herrn ist ein symbolischer Akt des Gehorsams, durch den die Glieder der Gemeinde, indem sie Brot und Frucht des Weinstocks empfangen, des Todes des Erlösers gedenken und seine Wiederkunft erwarten.

Obwohl das Abendmahl für die Mitglieder der Kirche bestimmt ist, sollte nichts unternommen werden, um andere daran zu hindern, davon zu nehmen.

Wie bereits in anderen Fragen zur Selbstständigkeit der Ortsgemeinde dargelegt, werden die Voraussetzungen dafür, wer am Abendmahl des Herrn teilnehmen darf, von der Ortsgemeinde festgelegt.

Das gebrochene Brot erinnert an seinen Leib und sein körperliches Leiden – besonders sein Leiden am Kreuz. Es erinnert auch daran, dass durch seine Barmherzigkeit und Gnade alle Menschen auferstehen und die Gelegenheit zum ewigen Leben bei Gott erhalten werden. Das Wasser erinnert daran, dass der Erretter sein Blut in heftigem geistigem Leiden und tiefer Qual vergoss, beginnend im Garten Getsemani und endend am Kreuz.

Das Abendmahl des Herrn ist ein symbolischer Akt des Gehorsams, durch den die Glieder der Gemeinde, indem sie Brot und Frucht des Weinstocks empfangen, des Todes des Erlösers gedenken und seine Wiederkunft erwarten.

Zum Priestertum gehört die Vollmacht, die Evangeliumsverordnungen zu vollziehen, die für das Heil und die Erhöhung notwendig sind. Die Menschen schließen heilige Bündnisse mit Gott, wenn sie diese Verordnungen empfangen.

Eine neutestamentliche Gemeinde des Herrn Jesus Christus ist eine selbstständige Ortsgemeinde getaufter Glaubender, die durch einen Bund im Glauben und in der Gemeinschaft des Evangeliums verbunden sind; sie hält die zwei Ordnungen Christi, wird von seinen Gesetzen regiert, übt die Gaben, Rechte und Vorrechte aus, die ihr durch sein Wort übertragen sind, und trachtet danach, das Evangelium bis an die Enden der Erde zu tragen.

Der Präsident der Kirche ist Prophet, Seher und Offenbarer. Er ist auch der dienstälteste Apostel. Unter der Leitung des Herrn steht er der Kirche vor und ist der Einzige auf Erden, der befugt ist, alle Schlüssel des Priestertums auszuüben (siehe Matthäus 16:16–19; siehe auch 3.4.1.1 in diesem Handbuch).

Eine neutestamentliche Gemeinde des Herrn Jesus Christus ist eine selbstständige Ortsgemeinde getaufter Glaubender, die durch einen Bund im Glauben und in der Gemeinschaft des Evangeliums verbunden sind; sie hält die zwei Ordnungen Christi, wird von seinen Gesetzen regiert, übt die Gaben, Rechte und Vorrechte aus, die ihr durch sein Wort übertragen sind, und trachtet danach, das Evangelium bis an die Enden der Erde zu tragen. Jede Gemeinde handelt unter der Herrschaft Christi durch demokratische Verfahren.

Unter der Leitung derer, die die Schlüssel des Priestertums innehaben, werden das Aaronische Priestertum und das Melchisedekische Priestertum würdigen männlichen Mitgliedern der Kirche übertragen (siehe Lehre und Bündnisse 84:14–17). Nachdem das entsprechende Priestertum übertragen wurde, wird die Person zu einem Amt in diesem Priestertum ordiniert, etwa zum Diakon oder Ältesten.

Jede Gemeinde handelt unter der Herrschaft Christi durch demokratische Verfahren. In einer solchen Gemeinde ist jedes Glied Christus als dem Herrn verantwortlich und rechenschaftspflichtig. Ihre zwei in der Schrift begründeten Ämter sind das des Pastors/Ältesten/Aufsehers und das des Diakons. Obwohl Männer und Frauen zum Dienst in der Gemeinde begabt sind, ist das Amt des Pastors/Ältesten/Aufsehers auf Männer beschränkt, wie es die Schrift vorgibt.

Würdige männliche Mitglieder der Kirche empfangen Priestertumsvollmacht durch die Übertragung des Priestertums und die Ordinierung zu Ämtern im Priestertum. Alle Mitglieder der Kirche können übertragene Vollmacht ausüben, wenn sie eingesetzt oder beauftragt werden, das Werk Gottes zu vollbringen.

Obwohl Männer und Frauen zum Dienst in der Gemeinde begabt sind, ist das Amt des Pastors/Ältesten/Aufsehers auf Männer beschränkt, wie es die Schrift vorgibt.

Es ist die Pflicht aller Menschen, dem Herrn alle ihre Sünden zu bekennen und seine Vergebung zu erlangen (LuB 58:42,43). Wenn nötig, sollen Sünden der Person oder den Personen bekannt werden, an denen man sich versündigt hat. Schwere Sünden sollen einem Beauftragten der Kirche bekannt werden (in den meisten Fällen dem Bischof).

Er fuhr auf in den Himmel und ist nun erhöht zur Rechten Gottes, wo er der eine Mittler ist, ganz Gott, ganz Mensch, in dessen Person die Versöhnung zwischen Gott und Mensch bewirkt wird.

Der Sabbat ist der Tag des Herrn, der jede Woche für Ruhe und Anbetung abgesondert ist. In alttestamentlicher Zeit hielt das Bundesvolk Gottes den Sabbat am siebten Tag der Woche, weil Gott am siebten Tag ruhte, nachdem er die Erde erschaffen hatte. Nach der Auferstehung Jesu Christi, die am ersten Tag der Woche geschah, begannen die Jünger des Herrn, den Sabbat am ersten Tag der Woche, dem Sonntag, zu halten.

Der erste Tag der Woche ist der Tag des Herrn. Er ist eine christliche Einrichtung zur regelmäßigen Feier. Er erinnert an die Auferstehung Christi von den Toten und soll Übungen der Anbetung und geistlichen Hingabe einschließen, öffentliche wie private.

Lieder und andächtige Kinderlieder werden für den gesamten Gemeindegesang in den Gottesdiensten verwendet. Lieder, Kinderlieder oder andere heilige Musikstücke dürfen für Vor- und Nachspiel, für Chormusik sowie für Solo- oder Kleingruppenbeiträge verwendet werden.

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zeigt das Kreuz nicht an ihren Gebäuden, in ihren Kapellen, Unterrichtsräumen oder ähnlichen Orten.

die annehmbare Weise, den wahren Gott anzubeten, ist von ihm selbst eingesetzt und durch seinen eigenen geoffenbarten Willen so begrenzt, dass er nicht nach den Einbildungen und Erfindungen der Menschen noch nach den Eingebungen des Satans angebetet werden darf, unter keinerlei sichtbaren Darstellungen noch auf irgendeine andere Weise, die in der Heiligen Schrift nicht vorgeschrieben ist.

Eine Gabe des Heiligen Geistes, die inspirierten Menschen ermöglicht, in fremden Sprachen zu sprechen, sie zu verstehen oder auszulegen. Wir glauben an die Gabe der Zungenrede (Glaubensartikel 1:7).

Die meisten glauben wohl, dass die „Gabe der Zungenrede“, wie sie in der Bibel beschrieben ist, mit dem Abschluss der Bibel aufgehört hat. Manche mögen das Reden in Zungen als eine geistliche Gabe ansehen, die einigen Christen verliehen ist und sie befähigt, das Evangelium fremden Kulturen in einer Sprache mitzuteilen, die der Sprecher zuvor nicht kannte.

Wir glauben an die Gabe der Zungenrede, der Weissagung, der Offenbarung, der Visionen, der Heilung, der Auslegung von Zungen und so weiter.

Wenn man die Kirchen der Southern Baptists im ganzen Land zum Thema „charismatischer“ Praktiken befragte, fände man wahrscheinlich eine Vielfalt von Ansichten. Die meisten glauben wohl, dass die „Gabe der Zungenrede“, wie sie in der Bibel beschrieben ist, mit dem Abschluss der Bibel aufgehört hat.

Der Einzelne muss den Versuchungen Satans nicht nachgeben. Jeder Mensch hat die Macht, das Gute dem Bösen vorzuziehen, und der Herr hat verheißen, allen zu helfen, die ihn durch aufrichtiges Gebet und Treue suchen.

Die Schrift lehrt, dass der Hauptfeind des betenden Glaubenden der Satan ist (Daniel 10,10–14; Epheser 6,10–18; 1. Petrus 5,8)

In der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gibt es bei den regulären Sonntagsgottesdiensten keine besondere äußere religiöse Kleidung.

Jesus Christus ist das Haupt der Ortsgemeinde – wir sind es nicht. Jede Gemeinde ist vor Gott verantwortlich für die Richtlinien, die sie festlegt, und die Entscheidungen, die sie trifft.

Im Neuen Testament eine Jungfrau, die Gott, der Vater, erwählt hat, die Mutter seines Sohnes im Fleisch zu sein. Nach der Geburt Jesu hatte Maria weitere Kinder (Markus 6:3).

Christus ist der ewige Sohn Gottes. In seiner Menschwerdung als Jesus Christus wurde er vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren.

Im Neuen Testament eine Jungfrau, die Gott, der Vater, erwählt hat, die Mutter seines Sohnes im Fleisch zu sein. Nach der Geburt Jesu hatte Maria weitere Kinder (Markus 6:3).

In seiner Menschwerdung als Jesus Christus wurde er vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Jesus offenbarte und tat den Willen Gottes vollkommen, nahm die menschliche Natur mit ihren Ansprüchen und Notwendigkeiten auf sich und machte sich völlig eins mit der Menschheit, jedoch ohne Sünde.

Wir sind alle Kinder Gottes. Er liebt uns und kennt unsere Bedürfnisse, und er möchte, dass wir durch das Gebet mit ihm in Verbindung treten. Wir sollen zu ihm beten und zu niemand anderem.

Der religiöse Gottesdienst ist Gott dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist zu erweisen, und ihm allein; nicht den Engeln, Heiligen oder irgendwelchen anderen Geschöpfen; und seit dem Fall nicht ohne einen Mittler und auch nicht in der Vermittlung eines anderen als Christi allein.

Die Geisterwelt nach dem Tod ist ein Ort, an dem die Geister der Verstorbenen vor der Auferstehung weilen. Die Geisterwelt besteht aus dem Paradies, wo die Rechtschaffenen weilen, und dem Geistergefängnis, wo diejenigen weilen, die das Evangelium nicht kannten oder die im irdischen Leben schlecht waren.

Die Leiber der Menschen kehren nach dem Tod zum Staub zurück und sehen die Verwesung; aber ihre Seelen, die weder sterben noch schlafen, haben ein unsterbliches Bestehen und kehren sogleich zu Gott zurück, der sie gegeben hat.

Die Geisterwelt nach dem Tod ist ein Ort, an dem die Geister der Verstorbenen vor der Auferstehung weilen. Die Geisterwelt besteht aus dem Paradies, wo die Rechtschaffenen weilen, und dem Geistergefängnis, wo diejenigen weilen, die das Evangelium nicht kannten oder die im irdischen Leben schlecht waren.

Die Seelen der Gerechten, die dann in der Heiligkeit vollendet sind, werden ins Paradies aufgenommen, wo sie bei Christus sind und das Angesicht Gottes in Licht und Herrlichkeit schauen und auf die volle Erlösung ihrer Leiber warten; die Seelen der Gottlosen aber werden in die Hölle geworfen, wo sie in Qual und tiefster Finsternis bleiben, aufbewahrt für das Gericht des großen Tages; außer diesen beiden Orten kennt die Schrift keinen für die von ihren Leibern getrennten Seelen.

Die Offenbarungen der Letzten Tage sprechen auf mindestens zwei Weisen von der Hölle. Erstens ist sie eine andere Bezeichnung für das Geistergefängnis, einen vorübergehenden Ort in der Welt nach dem Tod für diejenigen, die ohne Kenntnis der Wahrheit gestorben sind oder die im irdischen Leben ungehorsam waren. Zweitens ist sie der dauerhafte Aufenthaltsort Satans und seiner Anhänger sowie der Söhne des Verderbens, die durch die Sühne Jesu Christi nicht erlöst werden.

Die Ungerechten werden der Hölle überantwortet, dem Ort der ewigen Strafe. Die Gerechten werden in ihren auferweckten und verherrlichten Leibern ihren Lohn empfangen und für immer beim Herrn im Himmel wohnen.

Zu Beginn des Millenniums wird Christus auf die Erde zurückkehren. Dieses Ereignis wird das Ende der irdischen Prüfungszeit dieser Erde markieren. Die Bösen werden von der Erde entfernt, und die Rechtschaffenen werden in einer Wolke emporgehoben, während die Erde gereinigt wird.

Seiner Verheißung gemäß wird Jesus Christus persönlich und sichtbar in Herrlichkeit auf die Erde wiederkommen; die Toten werden auferweckt werden; und Christus wird alle Menschen in Gerechtigkeit richten.

In den letzten Tagen wurden viele Zeichen für das Zweite Kommen des Erretters prophezeit. Diese Zeichen ermöglichen es gläubigen Menschen, den Plan Gottes zu erkennen, gewarnt zu werden und sich vorzubereiten.

Gott wird zu seiner Zeit und auf seine Weise die Welt zu ihrem angemessenen Ende führen.

Wir glauben an die buchstäbliche Sammlung Israels und an die Wiederherstellung der Zehn Stämme; dass Zion (das Neue Jerusalem) auf dem amerikanischen Kontinent erbaut werden wird; dass Christus persönlich auf der Erde regieren wird; und dass die Erde erneuert wird und ihre paradiesische Herrlichkeit empfängt.

Es gibt keinen offiziellen Standpunkt in der SBC über das hinaus, was sich in The Baptist Faith and Message findet. Ein 2014 in SBC LIFE veröffentlichter Artikel kann hilfreich sein, um die verschiedenen Auffassungen der Southern Baptists über die Endzeit zu studieren.

Das Haus Israel wird in den letzten Tagen vor dem Kommen Christi gesammelt werden (GA 1:10). Der Herr sammelt sein Volk Israel, wenn sie ihn annehmen und seine Gebote halten.

Es gibt keinen offiziellen Standpunkt in der SBC über das hinaus, was sich in The Baptist Faith and Message findet.

Die Erste Präsidentschaft und das Kollegium der Zwölf Apostel verkünden: „Die Ehe zwischen Mann und Frau ist von Gott verordnet, und die Familie ist zentral im Plan des Schöpfers für die ewige Bestimmung seiner Kinder.“ Wenn ein Mann und eine Frau im Tempel heiraten, kann ihre Familie für immer zusammen sein.

Die Ehe ist die Verbindung eines Mannes und einer Frau in der verbindlichen Zusage eines Bundes für das ganze Leben.

Keuschheit bedeutet, keine sexuellen Beziehungen zu haben außerhalb einer rechtmäßigen Ehe zwischen Mann und Frau. Wer keusch ist, bemüht sich auch um sexuell angemessene Gedanken, Worte und Handlungen. Dieses Gesetz zu leben schließt ein, dem Ehepartner in der Ehe sowohl körperlich als auch seelisch völlig treu zu sein.

Die Ehe ist die Verbindung eines Mannes und einer Frau in der verbindlichen Zusage eines Bundes für das ganze Leben. Sie ist Gottes einzigartige Gabe, um die Einheit zwischen Christus und seiner Gemeinde zu offenbaren und Mann und Frau in der Ehe den Rahmen für vertraute Gefährtenschaft, den Weg des sexuellen Ausdrucks nach biblischen Maßstäben und das Mittel zur Fortpflanzung des Menschengeschlechts zu bieten.

Wenn Männer und Frauen heiraten, schließen sie feierliche Bündnisse miteinander und mit Gott. Man soll sich nach Kräften bemühen, diese Bündnisse zu halten und die Ehe zu bewahren. Kommt es zur Scheidung, haben die Betreffenden die Verpflichtung, zu vergeben, aufzurichten und zu helfen, anstatt zu verurteilen.

Die Ehe ist die Verbindung eines Mannes und einer Frau in der verbindlichen Zusage eines Bundes für das ganze Leben.

Eine lebende Frau darf jeweils nur an einen Ehemann gesiegelt sein. Wenn sie und ein Ehemann gesiegelt wurden und sich später scheiden ließen, muss sie eine Aufhebung dieser Siegelung erhalten, bevor sie zu Lebzeiten an einen anderen Mann gesiegelt wird (siehe 38.4.1.5).

Selbst die weiteste Auslegung der biblischen Ausnahmen, die Scheidung und Wiederheirat erlauben, würde viele, wenn nicht die meisten Scheidungen in unseren Gemeinden ausschließen

Die Entscheidung darüber, wie viele Kinder man haben möchte und wann, ist äußerst persönlich und privat. Sie sollte zwischen dem Ehepaar und dem Herrn bleiben. Mitglieder der Kirche sollen einander in dieser Sache nicht richten.

Dass wir uns gegen die Abgabe von Verhütungsmitteln an Minderjährige ohne Zustimmung der Eltern oder Erziehungsberechtigten aussprechen.

Menschliches Leben ist eine heilige Gabe Gottes und steht im Mittelpunkt seines göttlichen Plans für das geistige Fortschreiten seiner Kinder (siehe Mose 1:39; Abraham 3:23–26). Die willkürliche Abtreibung aus persönlicher oder gesellschaftlicher Bequemlichkeit widerspricht dem Plan Gottes und seinen Geboten.

Wir sollen für die Ungeborenen eintreten und für die Heiligkeit allen menschlichen Lebens von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod streiten.

Kompetente ärztliche Hilfe zu suchen, Glauben auszuüben und Priestertumssegen zu empfangen, wirken zusammen zur Heilung, gemäß dem Willen des Herrn. Mitglieder sollen keine medizinischen oder gesundheitlichen Praktiken anwenden oder fördern, die ethisch, geistig oder rechtlich fragwürdig sind.

Organspende für Forschung oder Transplantation ist eine Sache des persönlichen Gewissens.

Das Wort der Weisheit ist ein Gebot Gottes. Er hat es zum körperlichen und geistigen Wohl seiner Kinder offenbart. Propheten haben klargestellt, dass die Lehren in Lehre und Bündnisse 89 den Verzicht auf Tabak, starke Getränke (Alkohol) und heiße Getränke (Tee und Kaffee) einschließen.

Dass die Delegierten der Southern Baptist Convention, versammelt in Greensboro, North Carolina, am 13. und 14. Juni 2006, ihre vollständige Ablehnung zum Ausdruck bringen gegenüber der Herstellung, der Bewerbung, dem Vertrieb und dem Genuss alkoholischer Getränke

Viele Heilige der Letzten Tage entscheiden sich, zum Militär zu gehen, um ihre Länder vor möglichen Bedrohungen zu verteidigen und ihre Freiheiten zu bewahren. In Situationen, in denen unser Wunsch nach Frieden und unsere Pflicht gegenüber unserem Land einander zu widersprechen scheinen, können wir die Führung des Herrn suchen und seinem Geist folgen.

BESCHLOSSEN: Dass die Delegierten der Southern Baptist Convention, versammelt in Indianapolis, Indiana, am 11. und 12. Juni 2024, die geschichtlichen, christlichen Grundsätze der Lehre vom gerechten Krieg bekräftigen; und es sei weiter BESCHLOSSEN: Dass ein Krieg aus gerechtem Grund geführt werden muss, um die öffentliche Ordnung, den Frieden und die Gerechtigkeit zu verteidigen, zu behaupten und wiederherzustellen, wenn sie angegriffen worden sind;