Gott will, dass du in Klarheit und Verständnis wandelst! Vielleicht sind Sie Zeugen Jehovas begegnet, haben vielleicht ihre Schriften gesehen oder haben einfach einen Anstoß in Ihrem Geist gespürt und sich gefragt, wie sich ihr Weg mit dem schönen christlichen Glauben vergleicht, den Sie schätzen. Es ist eine wunderbare Sache, Weisheit zu suchen! Viele Menschen fragen: „Ist Jehovas Zeuge eine wahre Religion?“ Aus einem in Christus verwurzelten Herzen heraus fragen wir oft: „Entsprechen ihre tiefsten Überzeugungen den kraftvollen, lebensspendenden Wahrheiten, die in Gottes Wort zu finden sind und von den Gläubigen im Laufe der Jahrhunderte geschätzt werden?“
Wir werden dies gemeinsam untersuchen und uns 10 wichtige Fragen ansehen. Stellen Sie sich vor, Sie vergleichen zwei Karten, um zu sehen, wo die Straßen nebeneinander verlaufen und wo sie unterschiedliche Kurven nehmen. Wir werden uns die Informationen aus den Quellen der Zeugen Jehovas ansehen, um ihre Perspektive ziemlich zu verstehen 1 und sie mit dem breiten christlichen Verständnis vergleichen, das sich aus der Heiligen Schrift und dem Glaubensweg unzähliger Gläubiger ergibt.22 Unser Ziel ist es nicht, Fehler zu finden, um Licht und Verständnis mit einem Geist voller Liebe und Wahrheit zu bringen.
Glauben Zeugen Jehovas an denselben Gott wie Christen?
Es mag zunächst scheinen, dass Jehovas Zeugen und Mainstream-Christen über denselben Gott, den Gott der Bibel, sprechen. Aber wenn wir genauer hinschauen, finden wir einen sehr tiefen Unterschied darin, wie sie verstehen. wer Gott ist wahrhaftig.
Der Eine Gott, Jehova:
Jehovas Zeugen legen großen Wert darauf, den „einzigen wahren und allmächtigen Gott“, den Schöpfer, anzubeten. Sie bestehen darauf, Seinen persönlichen Namen Jehova zu verwenden.1 Sie glauben, dass dieser Name unglaublich wichtig ist, indem sie Ihn als den im Alten Testament offenbarten Gott, den Gott Abrahams, Moses und Jesus, identifizieren.1 Sie können diese Verpflichtung in ihren eigenen Worten erkennen. Übersetzung von New World (NWT) der Bibel. Sie haben den Namen „Jehova“ sowohl im Alten als auch im Neuen Testament tausendfach wieder in den Text aufgenommen, weil sie glauben, dass andere Übersetzungen ihn fälschlicherweise herausgenommen haben.
Nein zur Trinität sagen:
Das ist wahrscheinlich der größte Unterschied im Glauben. Jehovas Zeugen lehnen die Lehre von der Dreieinigkeit entschieden ab.1 Sie lehren, dass die Dreieinigkeit nicht in der Bibel gelehrt wird.2 Sie sehen es als eine „Geheimnis“-Idee, die Jesus und seine Apostel nicht gelehrt haben, vielleicht sogar durch nichtchristliche Überzeugungen beeinflusst.2 Für Jehovas Zeugen ist Gott absolut eine Person: Jehova, der Vater.2
The Mainstream Christian View “The Trinity:
Dem steht die überwiegende Mehrheit der Christen gegenüber: Katholiken, Orthodoxe und Protestanten. Sie alle bekräftigen die Lehre von der Dreieinigkeit.22 Diese schöne Wahrheit besagt, dass es nur eins Gott existiert für immer in drei verschiedene, ebenso göttliche Personen, die die gleiche göttliche Natur teilen: Gott der Vater, Gott der Sohn (Jesus Christus) und Gott der Heilige Geist.22 Es geht nicht darum, an drei Götter in einem erstaunlichen Gott zu glauben, der wunderbar komplex in sich selbst ist.22 Christen glauben, dass Gott diese Wahrheit in der Schrift offenbart hat (denken Sie an Matthäus 28:19 oder 2 Korinther 13:14) 22 und dass die frühen Kirchenführer sie sorgfältig erklärt haben.3· Es wurde formell bei wichtigen Kirchenversammlungen wie dem Konzil von Nicäa (325 AD) und dem Konzil von Konstantinopel (381 AD) definiert.22 Diese Konzilien befassten sich speziell mit und lehnten Ideen ab (wie der Arianismus), die Jesus Christus verleugneten, waren vollständig Gott.“ Ideen, die einige Ähnlichkeiten mit der Sichtweise der Zeugen Jehovas auf Jesus haben.2
Der Kern des Unterschieds liegt also in der Definition von Gott selbst. Jehovas Zeugen glauben, dass Gott eine einzige Person namens Jehova ist.1 Das Mainstream-Christentum glaubt, dass Gott ein Drei-Personen-Wesen ist: „ein Gott in Vater, Sohn und Heiligem Geist.22 Hier geht es nicht nur um Worte; Es kommt von verschiedenen Arten, die Bibel zu lesen und zu verstehen, wie Gott sich uns gezeigt hat. Jehovas Zeugen glauben, dass Gott nur Eine Person muss die Dreieinigkeit ablehnen und sie als eine spätere Verwirrung betrachten.2 Das Mainstream-Christentum sieht die Dreieinigkeit nicht als einen Widerspruch als den notwendigen Weg, um zu verstehen, wie die Bibel über den Vater, Jesus und den Heiligen Geist als unterschiedlich, aber alle gleich göttlich spricht.22 Diese grundlegende Meinungsverschiedenheit führt natürlich zu sehr unterschiedlichen Ansichten über Jesus Christus und den Heiligen Geist.
Was glauben Jehovas Zeugen über Jesus Christus? Ist er Gott?
Wer Jesus Christus ist, ist ein wichtiger Punkt, an dem die Wege der Zeugen Jehovas und des Mainstream-Christentums auseinandergehen. Dieser Unterschied entspringt direkt aus ihrem unterschiedlichen Verständnis von Gott Selbst.
Ansicht der Zeugen Jehovas: Der verehrte Sohn, nicht der allmächtige Gott:
Jehovas Zeugen respektieren Jesus Christus zutiefst. Sie sehen ihn als den Sohn Gottes, den Erlöser, den König des Königreichs Gottes und die Schlüsselfigur in Gottes erstaunlichem Plan.1 Sie glauben, dass er im Himmel existierte, lange bevor er auf Erden geboren wurde, als Gottes allererste Schöpfung, ein mächtiges Geistwesen.3 Gott hat dann auf wundersame Weise sein Leben in den Schoß der Jungfrau Maria übertragen.3 Aber hier ist der entscheidende Punkt: Sie lehren deutlich, dass Jesus nicht Allmächtiger Gott (Jehova).1 Sie verweisen auf Schriften, in denen Jesus davon spricht, unter dem Vater zu sein, wie Johannes 14:28: „Der Vater ist größer als ich“.1 Sie verehren Jesus nicht, weil sie glauben, dass die Anbetung nur an den Allmächtigen Gott Jehova gehen sollte. Jehovas Zeugen glauben an Gott Er betont, dass er ein von Jesus Christus getrenntes Individuum ist. Sie behaupten, dass Jehova der Schöpfer aller Dinge ist und dass Jesus, obwohl er geehrt und respektiert wird, als sein Agent und Vertreter dient. Diese Unterscheidung ist grundlegend für ihren Glauben und trägt dazu bei, ihr Verständnis für beide göttlichen Rollen im Rahmen ihrer Anbetung zu gestalten.
Übersetzung von Johannes 1:1 „ein Gott“:
Ein wichtiger Teil ihrer Sichtweise besteht darin, wie sie Johannes 1:1 in ihrer Übersetzung übersetzen. Übersetzung von New World (NWT). Die meisten Bibeln sagen: „Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“ Aber in der NWT heißt es: „...und das Wort war bei Gott. ein Gott„.2 Sie interpretieren dies so, dass Jesus, das Wort, göttlich ist, wie ein Gott, ein „mächtiger“, aber getrennt und weniger als der Allmächtige Gott.2 Viele Gelehrte sind anderer Meinung und sagen, dass diese Übersetzungswahl nicht von der Grammatik unterstützt wird und nicht damit übereinstimmt, wie ähnliche Sätze anderswo übersetzt werden. Sie schlagen vor, dass sie durch ihre bestehenden Überzeugungen beeinflusst werden könnten.2
Jesus als erste Schöpfung:
Weil sie glauben, dass Jesus nicht der ewige Gott ist, lehren sie, dass er ein geschaffenes Wesen ist. zuerst Sie verstehen Kolosser 1:15 („der Erstgeborene aller Schöpfung“) auf diese Weise. In ihrer NWT-Version von Kolosser 1:16-17 fügen sie mehrmals das Wort „andere“ hinzu („Durch ihn wurden alle anderen Dinge geschaffen... Alle anderen Dinge wurden durch ihn geschaffen“). Sie tun dies, um die Idee zu unterstützen, dass Jesus alles erschaffen hat. sonst Nachdem er selbst erschaffen wurde. Das Wort „andere“ steht aber eigentlich nicht im griechischen Originaltext. In einigen Schriften der Zeugen Jehovas heißt es auch, dass die vormenschliche Identität Jesu Michael der Erzengel war, was weiter betont, dass er geschaffen wurde.2
Mainstream christliche Ansicht: Ganz Gott, ganz Mensch:
Das historische Christentum erklärt allgemein, dass Jesus Christus der ewige Sohn Gottes ist, die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit.22 Er wurde nicht geschaffen; Er ist ewig „gezeugt, nicht gemacht“. Das bedeutet, dass er genau die gleiche göttliche Natur hat wie der Vater. Er ist „Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott ... Konsubstantial mit dem Vater“ (wie es im Nizänischen Glaubensbekenntnis schön heißt). Durch das Wunder der Menschwerdung hat dieser ewige göttliche Sohn eine vollständige menschliche Natur angenommen. Er wurde vollständig Mensch, während er vollständig Gott blieb.2 Christen verweisen auf viele Schriften, die Seine Göttlichkeit bekräftigen, wie Johannes 1:1 („...das Wort war Gott“) 22, Johannes 1:3 („Alle Dinge wurden durch ihn gemacht“) 65, Johannes 20:28 (Thomas, der erklärt: „Mein Herr und mein Gott!“) 71, Philipper 2:6-11 (die die eigentliche „Form Gottes“ haben und nur Gott dienen) 26, Kolosser 1:16-17 (Schöpfer Gottes) alles) 66, Titus 2:13 („unser großer Gott und Erlöser, Christus Jesus“) 69 und Hebräer 1:8 (wo der Vater selbst den Sohn „Gott“ nennt). Die frühen Führer der Kirche verteidigten dieses Verständnis entschieden gegen Lehren, die versuchten, die volle Göttlichkeit Christi zu verringern.
Die Sicht der Zeugen Jehovas auf Jesus als ein geschaffenes Wesen, egal wie geehrt, unterscheidet sich grundlegend von der historischen christlichen Erklärung Jesu als den unerschaffenen, ewigen Gott, den Sohn. Dieser Unterschied ist nicht nur ein kleines Detail; Es ist eine direkte Folge der Ablehnung der Dreieinigkeit.1 Wenn Gott nur eine Person (der Vater) ist, dann Jesus. kann nicht Sei derselbe Gott. Daher müssen Schriften, die auf die Göttlichkeit Jesu hinweisen, so verstanden werden, dass er untergeordnet bleibt und 1 geschaffen wird, was zu Übersetzungsentscheidungen wie „einem Gott“ in Johannes 1:1 2 und dem Hinzufügen von „anderen“ in Kolosser 1 führt. Das Mainstream-Christentum, das innerhalb des in der Schrift offenbarten trinitarischen Gottesverständnisses arbeitet, sieht Jesus als das ewige Wort, den unerschaffenen Schöpfer selbst, der einer von uns wurde.22 Dieser starke Unterschied im Verständnis, wer Jesus ist, wirkt sich auf alles aus, „wie wir anbeten, wie wir die Erlösung verstehen und das Herz unseres christlichen Glaubens.
Was ist die Sicht der Zeugen Jehovas auf den Heiligen Geist?
So wie ihre Sicht auf Jesus ganz anders ist, geht auch die Art und Weise, wie Jehovas Zeugen den Heiligen Geist verstehen, einen anderen Weg als der christliche Mainstream-Glaube. Auch hier ist dieser Unterschied in ihrem Verständnis von Gott ohne die Dreieinigkeit verwurzelt.
Ansicht der Zeugen Jehovas: Gottes unpersönliche aktive Kraft:
Jehovas Zeugen lehren, dass der Heilige Geist keine göttliche Person ist, die dem Vater und dem Sohn gleichkommt.1 Stattdessen beschreiben sie den Heiligen Geist als „aktive Kraft“ Gottes ” wie eine unsichtbare Kraft oder Energie, die Jehova nutzt, um Dinge zu erledigen. Sie könnten es mit Elektrizität oder Wind oder sogar mit Gottes „Finger“ vergleichen, einer Kraft, die Er leitet.Sie glauben, dass Gott diese Kraft in der Schöpfung eingesetzt hat (Genesis 1:2 spricht von „Gottes aktiver Kraft ... Hin und her bewegen“) 6, um Propheten und Bibelschreiber 6 zu befähigen, Wunder 6 zu vollbringen und die Gläubigen heute zu stärken und zu führen.·
Persönliche Sprache erklären:
Was ist, wenn die Bibel Worte verwendet, die den Heiligen Geist wie eine Person klingen lassen? Zum Beispiel nannte Jesus den Geist einen „Helfer“ (Paraklet), der lehrt, leitet, spricht und hört (Johannes 14:16, 26; Johannes 16:13). Die Zeugen Jehovas erklären dies als Personifizierung “ wie das Geben menschlicher Eigenschaften an etwas, das nicht menschlich ist.1 Sie weisen darauf hin, dass die Bibel manchmal von Weisheit (Sprüche 8), Sünde (Römer 6:12) oder Tod (Römer 5:14) spricht, als wären sie Menschen, die nicht bedeuten, dass sie wörtliche Personen sind.1 Sie erwähnen auch Schriften, in denen Menschen mit heiligem Geist „erfüllt“ sind (Lukas 1:41; Apostelgeschichte 2:4) oder mit heiligem Geist „getauft“ (Matthäus 3:11) und argumentiert, dass man nicht mit einer anderen Person „gefüllt“ oder mit einer anderen Person „getauft“ werden könne.
Mainstream christliche Ansicht: Die göttliche dritte Person:
Im schönen Gegensatz dazu lehrt das Christentum, dass der Heilige Geist die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit ist, ganz Gott, der sich von dem Vater und dem Sohn unterscheidet, die ihnen in göttlicher Natur absolut gleich sind.22 Christen glauben, dass die Bibel deutlich zeigt, dass der Heilige Geist persönliche Eigenschaften hat und persönliche Dinge tut: Er lehrt (Johannes 14,26), bezeugt (Johannes 15,26), führt in die Wahrheit (Johannes 16,13), spricht (Apg 13,2), betet für uns (Römer 8,26-27), hat einen Willen (1. Korinther 12,11), kann traurig sein (Epheser 4,30) und kann gelästert werden (Matthäus 12,31-32). Das Nizänische Glaubensbekenntnis nennt den Heiligen Geist kraftvoll „den Herrn, den Geber des Lebens“, der „mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird“.2 Die frühen Führer der Kirche sprachen konsequent vom Geist als einer eigenständigen göttlichen Person neben dem Vater und dem Sohn.3·
Dieser Unterschied, wie die Ansicht Jesu, kommt direkt von der Ablehnung der Dreieinigkeit durch die Zeugen Jehovas. Wenn Sie glauben, dass Gott strikt eine Person (der Vater) ist, dann gibt es keinen Platz für den Heiligen Geist, um eine andere göttliche Person zu sein. Daher müssen alle Bibelverse, die auf die Persönlichkeit und Göttlichkeit des Geistes hinweisen, neu erklärt werden, indem über die unpersönliche Macht Gottes gesprochen wird. Das Mainstream-Christentum, das die wunderbare trinitarische Wahrheit der Heiligen Schrift annimmt, versteht den Heiligen Geist als eine eigenständige, göttliche Person, die persönlich mit uns interagiert.2Dadurch ändert sich die Art und Weise, wie wir das christliche Leben sehen.“ Ist es eine Beziehung zur lebenden Person des Heiligen Geistes in uns oder wird es durch eine unpersönliche Kraft von Gott angetrieben? Es verändert auch grundlegend die Anbetung, weil Christen den Heiligen Geist als Gott anbeten, direkt neben dem Vater und dem Sohn.
Wie glauben Jehovas Zeugen, dass jemand gerettet ist?
Der Weg zur Erlösung ist ein weiterer Bereich, in dem die Lehren der Zeugen Jehovas einen anderen Weg einschlagen als das Verständnis der meisten Christen. Während beide Gruppen über das Opfer Jesu sprechen, sehen die Schritte und das Erforderliche ganz anders aus.
Ansicht der Zeugen Jehovas: Ein Pfad der Anforderungen:
Jehovas Zeugen glauben, dass die Erlösung „von Sünde und Tod gerettet zu werden“ aufgrund des unglaublichen Lösegeldopfers Jesu Christi möglich ist.1 Aber sie lehren, dass nur der Glaube nicht ausreicht, um die Vorteile dieses Opfers zu erhalten.1 Ihr Verständnis umfasst mehrere wichtige Schritte und eine kontinuierliche Hingabe:
- Wissen gewinnen: Ein wichtiger erster Schritt besteht darin, „genaue Kenntnisse“ über den Willen und den Zweck Gottes zu erlangen.1 Dies bedeutet, die Bibel sorgfältig zu studieren, hauptsächlich mithilfe von Wachtturm-Publikationen, von denen sie glauben, dass sie das richtige Verständnis bieten. Die Worte Jesu in Johannes 17:3 („Das bedeutet ewiges Leben, die Erkenntnis von dir, dem einzig wahren Gott, und von dem, den du gesandt hast, Jesus Christus“) sind ihnen sehr wichtig.·2
- Glaube an Jesus: Zu glauben, dass Jesus der Sohn Gottes ist und dass sein Opfer den Preis für Sünden zahlt, ist absolut notwendig.1
- Buße: Die Menschen müssen wirklich Mitleid mit ihren vergangenen Sünden haben und sich von Handlungen abwenden, die Gott missfallen.1 Diese Trauer muss durch Handlungen gezeigt werden („Werke, die der Umkehr angemessen sind“).1
- Taufe: Die Taufe durch das vollständige Eintauchen ins Wasser ist ein notwendiger Schritt für jeden, der Gott als einem seiner Zeugen dienen möchte. Es zeigt ihre Hingabe an Jehova.1
- Gehorsam und Werke: Erlösung setzt voraus, dass die Gesetze Gottes und die Gebote Jesu ständig befolgt werden.1 Der Glaube muss durch Taten unter Beweis gestellt werden, die auf Jakobus 2,26 („Glaube ohne Werke ist tot“) verweisen.1 Sie betonen die Notwendigkeit, „die Worte zu tun und nicht nur zuzuhören“.1 Einige Schriften legen sogar nahe, dass ein Zeuge Jehovas durch sein Leben „erlösungswürdig“ werden muss.
- Ausdauer: Ihr ganzes Leben lang bis zum Ende treu und gehorsam zu bleiben, ist für das endgültige Heil notwendig.1 Sie glauben nicht an „einmal gerettet, immer gerettet“ und glauben, dass das Heil verloren gehen kann, wenn jemand untreu wird.1
- Verbindung zur Organisation (impliziert): Obwohl dies vielleicht nicht als formaler Schritt aufgeführt ist, liegt der Schwerpunkt darauf, durch Wachtturm-Studie 72 „genaues Wissen“ zu erlangen und sich taufen zu lassen. wie ein Zeuge Jehovas 4, der sich an die Weisung 56 der Organisation hält, und Warnungen vor der Verbindung mit denjenigen, die die Organisation verlassen („Abtrünnige“) 73 legen eindringlich nahe, dass ein aktives und loyales Mitglied der Wachtturm-Organisation als wesentlicher Bestandteil des Weges zur Erlösung angesehen wird.·3
- Ablehnung des „Gebets des Sünders“: Sie glauben nicht, dass ein bestimmtes „Sündergebet“ automatisch jemanden rettet und ihn als etwas betrachtet, das in der Bibel nicht zu finden ist.1
Mainstream christliche Ansicht: Erlösung durch Gnade durch Glauben:
Das schöne Herz der protestantischen und weit verbreiteten christlichen Lehre über die Erlösung ist in Epheser 2,8-9 festgehalten: „Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden. Und das ist nicht dein eigenes Tun; Es ist die Gabe Gottes und nicht das Ergebnis von Werken, damit sich niemand rühmen kann.“31
- Grace: Die Erlösung beginnt ganz mit der Gnade Gottes.“ Seine erstaunliche, unverdiente Gunst, die frei gegeben wird, nur weil er uns liebt.31 Wir können sie durch nichts, was wir tun, verdienen oder verdienen.31
- Glaube: Wir empfangen diese Gnade durch den Glauben an Jesus Christus und das, was er am Kreuz vollbracht hat (sein Tod bezahlt für unsere Sünden) und durch seine Auferstehung.31 Selbst die Fähigkeit, Glauben zu haben, wird als Geschenk Gottes angesehen.31
- Die Rolle der Werke: Was ist mit Buße, Taufe, Gehorsam und guten Werken? Christen verstehen diese Dinge nicht als Dinge, die wir tun. zu verdienen Die Erlösung als natürliches Ergebnisse, Nachweise, und Früchte Aufrichtiger, rettender Glaube. Sie fließen aus dem Heiligen Geist, der kraftvoll im Leben eines Gläubigen wirkt.31 Glaube ohne Werke gilt als tot (Jakobus 2,26), weil wahrer Glaube immer zu einem veränderten Leben führt.11
- Zusicherung: Obwohl es unterschiedliche Ansichten darüber gibt, ob die Erlösung verloren gehen kann (ewige Sicherheit gegenüber der Möglichkeit, abzufallen) 32, ist die Grundlage unseres Stehens bei Gott die vollkommene Gerechtigkeit Christi, die uns durch den Glauben gegeben wird, nicht unsere eigene Leistung oder die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe.
Der Weg der Zeugen Jehovas zur Erlösung zeigt, dass sie spezifisches Wissen erwerben, erforderliche Handlungen ausführen und Anstrengungen unternehmen, die alle eng mit ihrer Organisationsstruktur verbunden sind.1 Dieser Fokus auf die Erfüllung der Anforderungen unterscheidet sich von der christlichen Betonung des Empfangs der Erlösung als völlig freies Geschenk durch den Glauben an das, was Christus bereits getan hat, wobei der Gehorsam natürlich aus Dankbarkeit und der transformierenden Kraft des Heiligen Geistes fließt.31 Dieser grundlegende Unterschied wirkt sich stark darauf aus, wie sicher sich ein Gläubiger fühlt, wie er Gottes Gnade im Vergleich zu menschlichen Bemühungen versteht und welche Rolle jede Kirche oder Organisation bei der Errettung spielt.
Was lehren Jehovas Zeugen über Himmel, Hölle und Leben nach dem Tod?
Was wir glauben, geschieht, nachdem wir aus diesem Leben ausgeschieden sind, prägt unsere Hoffnung und unser Verständnis von Gottes Gerechtigkeit. Die Lehren der Zeugen Jehovas über das Leben nach dem Tod zeichnen ein Bild, das im Vergleich zu traditionellen christlichen Ansichten ziemlich einzigartig ist.
Blick der Zeugen Jehovas auf den Tod „Existence Ends:
Jehovas Zeugen lehren, dass eine Person, wenn sie stirbt, vollständig aufhört zu existieren.1 Sie glauben nicht an eine unsterbliche Seele oder einen unsterblichen Geist, der nach dem Tod des Körpers bewusst weiterlebt.12 Auf der Grundlage von Schriften wie Prediger 9:5 („Die Toten wissen überhaupt nichts“) und Psalm 146:4 („Seine Gedanken gehen verloren“) glauben sie, dass der Tod ein Zustand völliger Bewusstlosigkeit ist, wie in einem tiefen Schlaf ohne Träume.1 Die Person kehrt einfach zu dem Staub zurück, aus dem sie stammt (Genesis 3:19).12
Hellfire ablehnen:
Ein zentraler Teil ihrer Lehre besteht darin, die traditionelle Vorstellung von der Hölle als einem Ort, an dem Menschen für immer feurige Qualen erleiden, entschieden abzulehnen.1 Sie glauben, dass diese Idee gegen Jehovas liebende Natur (1. Johannes 4,8) und Seine Gerechtigkeit verstößt. Sie sehen darin eine nichtchristliche Idee, die sich in die Auslegung der Heiligen Schrift eingeschlichen hat.12 Sie verstehen das hebräische Wort Sheol Das griechische Wort Hades, in älteren Bibeln oft mit „Hölle“ übersetzt, bedeutet einfach das gemeinsame Grab, in das die ganze Menschheit geht , ein Ort der Nichtexistenz, nicht des Leidens.13 Das griechische Wort Gehenna, auch manchmal mit „Hölle“ übersetzt, verstehen sie als Symbol für vollständige und endgültige Zerstörung (die für immer ausgelöscht wird), nicht für anhaltenden bewussten Schmerz.13 Diejenigen, die sich letztendlich von Gottes Wegen abwenden, nachdem sie wieder zum Leben erweckt wurden, werden dieser dauerhaften Zerstörung gegenüberstehen und für immer aufhören zu existieren, ohne eine Chance auf eine weitere Auferstehung zu haben.1
Zwei Hoffnungen für die Gerechten:
Jehovas Zeugen lehren zwei verschiedene ewige Zukunft für diejenigen, die Gott für gerecht hält:
- Himmlisches Leben für die 144.000: Ausgehend davon, wie sie Offenbarung 7:4 und 14:1-3 lesen, glauben sie, dass eine spezifische, buchstäbliche Zahl von 144.000 auserwählten Personen („gesalbte Christen“) auferstehen wird, um als Geistwesen im Himmel zu leben.1 Diese besonderen werden mit Jesus Christus als Könige und Priester im himmlischen Königreich Gottes regieren.1 Sie glauben, dass Gott diese Gruppe seit Pfingsten im Laufe der Geschichte auserwählt hat.
- Ewiges Leben auf einer Paradies-Erde: Die überwiegende Mehrheit der anderen Gläubigen, die oft als „große Menschenmenge“ bezeichnet werden (Offenbarung 7:9), hat die wunderbare Hoffnung, für immer in perfekten menschlichen Körpern auf einer wunderschön restaurierten, paradiesischen Erde auferstehen zu können.1 Sie glauben, dass dies Gottes ursprünglichen, liebevollen Plan für die Menschheit erfüllt, als Er Adam und Eva im Garten Eden schuf.1 Sie werden glücklich unter der Herrschaft Christi und der 144.000 leben.
Mainstream Christian Sicht auf das Leben nach dem Tod:
Obwohl es einige Unterschiede zwischen verschiedenen christlichen Gruppen gibt, beinhalten traditionelle Überzeugungen im Allgemeinen diese Punkte:
- Bewusstes Leben nach dem Tod: Die meisten Christen glauben, dass unsere Seele oder unser Geist nach dem Tod unseres Körpers bewusst weiterleben und auf die endgültige Auferstehung warten.3
- Himmel: Für diejenigen, die durch den Glauben an Jesus Christus gerettet wurden, bedeutet das Leben unmittelbar nach dem Tod, in der wunderbaren Gegenwart Gottes (oft Himmel genannt) zu sein, einem Zustand unglaublicher Freude und Frieden. Dies führt zu ewigem Leben in der völlig erneuerten Schöpfung (den Neuen Himmeln und der Neuen Erde) nach der Auferstehung.3
- Hölle: Für diejenigen, die vergehen, ohne Buße zu tun und Gottes erstaunliches Heilsangebot in Christus abgelehnt zu haben, bedeutet das Jenseits, von Gott getrennt zu sein und sich der Bestrafung zu stellen, die oft als Hölle bezeichnet wird.3 Während die Vorstellungen darüber, wie die Hölle ist, unterschiedlich sein können (wörtliches Feuer, bewusstes Leiden, ewige Trennung), ist der Glaube an eine echte und ewige negative Konsequenz für Sünde und Unglauben weit verbreitet.3
- Körperliche Auferstehung für alle: Eine zentrale christliche Wahrheit ist die zukünftige leibliche Auferstehung jedermann „sowohl diejenigen, die rechtschaffen lebten, als auch diejenigen, die gottlos lebten.3 Die Gerechten werden zum ewigen Leben und zur Herrlichkeit bei Gott auferweckt werden, obwohl die Gottlosen zum Gericht auferweckt werden.3
Die Sicht der Zeugen Jehovas auf das, was nach dem Tod kommt, unterscheidet sich erheblich vom traditionellen Christentum. Da sie nicht an eine unsterbliche Seele glauben, sehen sie den Tod als Nichtexistenz.12 Ihr Verständnis des Charakters Gottes führt sie dazu, die ewige Qual abzulehnen, indem sie die Schriften anders auslegen, um die schwere oder vollständige Zerstörung zu bedeuten.12 Ihre spezifische Lektüre der Offenbarung führt zu einer zweiteiligen Hoffnung für die Gerechten, einer kleinen Gruppe, die in den Himmel geht und am meisten auf einer paradiesischen Erde lebt.1 Dies unterscheidet sich erheblich von der allgemeinen christlichen Hoffnung, dass alle Gläubigen in der Gegenwart Gottes in einer erneuerten Schöpfung zum ewigen Leben auferstehen, und der ernsthaften Warnung vor ewigen Folgen für diejenigen, die nicht umkehren.3 Diese verschiedenen Ansichten bieten deutliche Bilder der zukünftigen Hoffnung und der Gerechtigkeit Gottes.
Warum verwenden Jehovas Zeugen ihre eigene Bibelübersetzung (Neue-Welt-Übersetzung)?
Die spezifische Bibelübersetzung, die eine Gruppe verwendet, kann ihre Lehren wirklich prägen und wie sie ihren Glauben auslebt. Jehovas Zeugen verwenden fast ausschließlich ihre eigene Übersetzung, die Übersetzung von New World (NWT) für ihre Studien und ihre Anbetung. Es ist wirklich wichtig zu verstehen, warum sie es geschaffen haben und wie es sich von anderen Bibeln unterscheidet.
Gründe der Zeugen Jehovas für die NWT:
Die Watch Tower Society nennt mehrere Gründe für die Herstellung und Verwendung der NWT:
- Moderne Sprache benötigt: Sie fühlten, dass ältere Übersetzungen wie die King James Version (KJV) altmodische Wörter verwendeten, die für die Menschen heute schwer zu verstehen waren.1 Ihr Ziel war eine leicht lesbare Version in der heutigen Sprache.1
- Basierend auf guten Manuskripten: Sie sagen, dass die NWT auf den neuesten wissenschaftlichen Erkenntnissen basiert und zuverlässige alte hebräische und griechische Manuskripte verwendet, was darauf hindeutet, dass diese besser sind als diejenigen, die verfügbar sind, wenn ältere Bibeln wie die KJV gemacht wurden.
- Wahrhaftig und wörtlich: Sie behaupten, dass die NWT versucht, dem ursprünglich inspirierten Text treu zu bleiben und ihn wörtlich zu übersetzen, wenn möglich, ohne ihn unangenehm klingen zu lassen, im Gegensatz zu paraphrasierten Versionen, die menschliche Meinungen hinzufügen könnten.1 Sie glauben, dass andere Übersetzungen manchmal Treue opfern, indem sie menschlichen Traditionen folgen.1
- Den Namen Gottes zurückgeben: Ein wichtiger Grund war die Wiederherstellung des persönlichen Namens Gottes, Jehova (basierend auf den hebräischen Buchstaben YHWH), in den Bibeltext.11 Sie haben „Jehova“ fast 7000 Mal im Alten Testament und über 200 Mal im Neuen Testament hinzugefügt. Sie glauben, dass der Name ursprünglich dort war, oder implizieren, dass andere Versionen ihn fälschlicherweise entfernt oder durch Titel wie „Herr“ oder „Gott“ ersetzt haben.1
- Vermeiden Sie traditionelle Vorurteile: Sie legen nahe, dass andere Übersetzungen von Doktrinen beeinflusst werden, die sie nicht akzeptieren, wie die Dreieinigkeit, und dass die NWT diese angeblichen Vorurteile korrigiert.1
- Kritik und wesentliche Unterschiede: Die NWT hat ziemlich viel Kritik von Bibelwissenschaftlern und anderen christlichen Gruppen erhalten:
- Hinzufügung von „Jehova“ im Neuen Testament: Kritiker lehnen es entschieden ab, „Jehova“ in den Text des Neuen Testaments aufzunehmen. Sie weisen darauf hin, dass der persönliche Name Gottes (YHWH) in keinem bekannten altgriechischen Manuskript des Neuen Testaments zu finden sei. Während JWs argumentieren, basierend auf dem, was sie denken, dass die ursprünglichen Schriften gesagt haben könnten, oder basierend auf alttestamentlichen Zitaten 56, sehen Wissenschaftler dies als Änderung des Textes ohne solide Beweise.
- Übersetzungen aus der Doktrin: Die häufigste Kritik ist, dass die NWT die Übersetzung von Schlüsselversen speziell ändert, um einzigartige Überzeugungen der Zeugen Jehovas zu unterstützen.· Hier sind einige häufig erwähnte Beispiele:
- Johannes 1:1: Übersetzen „...das Wort war ein Gott„zu leugnen, dass Christus vollständig Gott ist.
- Kolosser 1:16-17: Das Wort „andere“ viermal hinzufügen, damit es so aussieht, als wäre Jesus geschaffen und dann alle Menschen erschaffen worden. andere Dinge.
- Hebräer 1:8: Übersetzung von „Gott ist dein Thron für immer“ anstelle des Standardworts „Dein Thron, o Gott, ist für immer“, um zu vermeiden, dass der Vater den Sohn „Gott“ nennt.
- Titus 2:13 & 2 Petrus 1:1: Trennung von „Gott“ und „Erretter, Jesus Christus“, wenn die griechische Grammatik stark darauf hinweist, dass sie sich auf dieselbe Person beziehen („unser großer Gott und Erlöser, Jesus Christus“).1
- Apostelgeschichte 20:28: Änderung „der Kirche Gottes, die er mit seinem eigenen Blut erworben hat“, in „... mit dem Blut seines eigenen Sohnes“, um nicht zu sagen, dass Gott sein Blut vergossen hat.
- Philipper 2:9 (in älteren NWT): Übersetzung „ein Name, der über jedem steht andere Name“ (unter Hinzufügung von „Sonstige“).
- Matthäus 25:46: Übersetzung des Griechischen für „ewige Bestrafung“ als „ewiges Abschneiden“, um ihre Verweigerung der Hölle zu unterstützen.
- Übersetzung des griechischen Wortes proskyneÅ ⁇ als „Verehrung“, wenn es sich auf Jesus „Anbetung“ bezieht, wenn es sich auf Gott oder sogar Satan bezieht, um die Anbetung, die Christus gegeben wurde, zu minimieren.
- Übersetzung des griechischen Wortes Stauros als „Folterpfahl“ statt „Kreuzung“.
- Anonyme Übersetzer und Qualifikationen: Die Watch Tower Society hat nie die Namen der Leute im Übersetzungskomitee enthüllt und gesagt, dass sie demütig sein wollten. Kritiker argumentieren, dass dieser Mangel an Offenheit die Tatsache verbirgt, dass die Ausschussmitglieder möglicherweise nicht die formale wissenschaftliche Ausbildung in biblischen Sprachen hatten, die für eine so große Aufgabe erforderlich ist. Während jws auf einige positive kommentare von akademikern hinweisen, haben viele gelehrte die nwt für ihre voreingenommenheit und ungenauigkeiten stark kritisiert.
Die NWT-Bibel und ihre spezifischen Übersetzungen sind für die Bewegung der Zeugen Jehovas sehr wichtig. Sie brauchten eine Bibelversion, die zu ihren einzigartigen Überzeugungen passt, insbesondere zu Gottes Namen, der Natur Christi und ihrer Ablehnung der Hölle und der Dreieinigkeit.1 Die NWT sieht dies vor. Aber die vielen Orte, an denen sich seine Übersetzungsentscheidungen von dem unterscheiden, worüber sich die meisten Gelehrten einig sind, insbesondere in Versen, die sich auf Kernlehren beziehen, führen Kritiker zu der Annahme, dass die Übersetzung geformt wurde. durch bestehende Überzeugungen der Zeugen Jehovas, anstatt nur die Originaltexte genau widerzuspiegeln. Dies wirft wichtige Fragen auf, wer die Autorität hat, die Schrift zu interpretieren und ob Überzeugungen die Übersetzung prägen sollten oder umgekehrt. Für Christen, die mit Zeugen Jehovas sprechen, ist es wirklich hilfreich, diese Unterschiede in der NWT zu kennen, da Diskussionen über die Bibel oft auf diese einzigartigen Übersetzungen zurückzuführen sind.
Was lehrten die frühen Kirchenväter über Gott und Jesus?
Wenn wir sehen wollen, ob eine moderne Gruppe wirklich das ursprüngliche Christentum widerspiegelt, ist es so hilfreich zu sehen, was Christen unmittelbar nach der Zeit der Apostel glaubten. Diese weisen und einflussreichen Schriftsteller und Führer sind als Kirchenväter bekannt.
Wer waren die Kirchenväter?:
Die Kirchenväter waren wichtige christliche Denker und Schriftsteller, die ungefähr vom Ende des 1. Jahrhunderts bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts nach Christus lebten.1 Sie spielten eine große Rolle bei der Verteidigung des Glaubens, bei der Erklärung der Schriften und bei der Festlegung der Grundüberzeugungen des Christentums.1 Die allerersten, die Apostolischen Väter genannt wurden (wie Clemens von Rom, Ignatius von Antiochien und Polykarp von Smyrna), kannten tatsächlich die Apostel oder diejenigen, die direkt von ihnen lernten.1 Später wichtige Väter enthalten Namen wie Justin Martyr, Irenäus, Tertullian, Origen, Athanasius, Gregor von Nyssa und Augustin und viele andere.3 Ihre Schriften geben uns erstaunliche Einblicke in das, was die frühe Kirche glaubte und praktizierte.
Sie glaubten an die Trinität: Weit davon entfernt, etwas zu sein, das viel später erfunden wurde, wird das Kernverständnis von Gott als Dreieinigkeit stark durch das unterstützt, was die frühen Kirchenväter schrieben.
Frühe Ausdrücke von drei:
Schon die frühesten Schriften erwähnen den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist auf wichtige Weise. Die Didache (um 70 n.Chr. geschrieben) fordert die Gläubigen auf, „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ zu taufen.3· Ignatius von Antiochien (der um 110 n.Chr. für seinen Glauben starb) verband in seinen Briefen oft die drei Personen.3· Polykarp (um 155 n.Chr. gemartert) verlieh Gott in seinem letzten Gebet ausdrücklich „durch den ewigen und himmlischen Hohenpriester, Jesus Christus, Deinen geliebten Sohn, durch den mit Ihm und dem Heiligen Geist Herrlichkeit sein wird“.3· Frühe Gebete wie das „Glory Be“ zeigen auch diesen Glauben an die Dreifaltigkeit.
Entwicklung der Sprache:
Als die Kirche mit Herausforderungen an diesen Glauben konfrontiert war, fanden die Väter genauere Wege, darüber zu sprechen. Theophilus von Antiochien (Ende des 2. Jahrhunderts) war der erste Vater, den wir kennen, der das griechische Wort verwendete Trias (Trinität) wenn er über Gott, Sein Wort und Seine Weisheit spricht.3· Tertullian (um 145-220 n.Chr.), in lateinischer Sprache geschrieben, verwendete bekanntlich die Begriffe „eine Substanz“ (unbegründet) und „drei Personen“ (tres personae) um die Einheit und Unterscheidbarkeit in Gott zu erklären. Er argumentierte speziell gegen den Modalismus (die Idee, dass Vater, Sohn und Geist nur verschiedene Rollen einer einzigen Person sind).
Sie glaubten, dass Christus vollständig Gott war:
Die Väter lehrten konsequent, dass Jesus Christus völlig Gott ist, ewig und dem Vater gleich. Sie argumentierten gegen Ideen, dass Er irgendwie weniger als Gott oder ein erschaffenes Wesen sei.
- Ignatius von Antiochien nannte Jesus wiederholt „unseren Gott“ 40 und sagte, dass Christus „vor den Zeitaltern beim Vater war“42.
- Justin Märtyrer (um 151 n.Chr.) verteidigte die Anbetung Christi als Sohn des wahren Gottes und hielt den „zweiten Platz“, wobei der Geist den dritten Platz einnahm. Er wusste, dass dies für Nichtchristen schwer zu verstehen war.40 Er identifizierte Christus als den „Herrn und Gott, den Sohn Gottes“, der im Alten Testament erschien, bevor er als Mensch kam.42
- Irenäus (um 120-202 n.Chr.) lehrte, dass das Wort (der Sohn) und die Weisheit (der Geist) immer beim Vater anwesend waren und an der Schöpfung beteiligt waren („Lasst uns Menschen machen ...“).39
Der Rat von Nicäa (325 n.Chr.):
Dieses unglaublich wichtige Treffen brachte Bischöfe aus der ganzen christlichen Welt zusammen. Sie befassten sich speziell mit den Lehren von Arius, der (ähnlich wie die modernen Zeugen Jehovas) lehrte, dass der Sohn ein geschaffenes Wesen sei, weniger als der Vater.3 Das Konzil verurteilte den Arianismus. Gestützt auf den konsequenten Glauben der Kirche, der von den Vätern zum Ausdruck gebracht wurde, erklärten sie im Nizänischen Glaubensbekenntnis, dass Jesus Christus „Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht gemacht, konsubstantial (Homoousios „Bedeutung der gleichen Substanz) mit dem Vater“.22 Später verdeutlichte das Konzil von Konstantinopel (381 n.Chr.) die Lehre des Glaubensbekenntnisses über die Göttlichkeit des Heiligen Geistes.3·
Verschiedene Perspektiven:
Jehovas Zeugen betrachten diese Entwicklungen, insbesondere die Räte und die Glaubensbekenntnisse, unterschiedlich. Sie sehen sie nicht als treue Erklärung dessen, was die Apostel gelehrt haben. Stattdessen betrachten sie sie als Beweis für einen „großen Abfall“, eine Zeit, in der sie glauben, dass die nichtchristliche Philosophie den ursprünglichen christlichen Glauben korrumpiert hat. Sie glauben, dass ihre eigenen Lehren eine Wiederherstellung des wahren Glaubens sind, der vor diesen angeblichen Korruptionen existierte.3 Diese Perspektive stellt Jehovas Zeugen oft im Widerspruch zum Mainstream-Christentum, das im Allgemeinen die Räte und Glaubensbekenntnisse als wesentliche Entwicklungen des Glaubens annimmt. Katholische Ansichten zu den Zeugen Jehovas Sie neigen dazu, sie als nichtchristliche Sekte zu klassifizieren, da sie traditionelle Lehren wie die Dreieinigkeit und die Unsterblichkeit der Seele ablehnen. Folglich führt dieser Unterschied im Verständnis zu bedeutenden theologischen Debatten zwischen Zeugen Jehovas und anderen christlichen Konfessionen.
Freund, die historischen Beweise stellen jedoch die Ansicht der Zeugen Jehovas in Frage. Die frühesten christlichen Schriften, die wir nach dem Neuen Testament haben, zeigen bereits deutliche Zeichen des trinitarischen Glaubens und des Glaubens an die volle Göttlichkeit Christi.37 Die späteren Väter und Konzilien haben diese Lehren nicht erfunden; Sie verteidigten und verdeutlichten den Glauben, den sie erhalten hatten, als er in Frage gestellt wurde.38 Ideen, die denen der Zeugen Jehovas über die Schöpfung Christi ähnelten, waren in der frühen Kirche bekannt (wie der Arianismus), wurden aber letztendlich abgelehnt, weil sie nicht mit der Schrift und dem von den Aposteln weitergegebenen Glauben übereinstimmten.38 Wenn wir also fragen: „Ist Jehovas Zeuge eine wahre Religion?“ aus der Perspektive des historischen Christentums, müssen wir ihre einzigartigen Lehren mit dem übereinstimmenden Zeugnis der frühen Kirchenväter und der grundlegenden Glaubensbekenntnisse vergleichen, die die Dreifaltigkeit und die volle Göttlichkeit Christi nachdrücklich bekräftigen.
Wie sollten Christen die Unterschiede zu den Zeugen Jehovas verstehen?
Nach der Untersuchung dieser wichtigen Fragen ist klar, dass die Unterschiede zwischen dem, was Zeugen Jehovas glauben, und dem historischen christlichen Glauben nicht nur oberflächennah sind. Sie berühren den Kern unserer Überzeugungen und Praktiken. Das Verständnis dieser Unterschiede ist so wichtig, um sinnvolle Gespräche zu führen und noch mehr Vertrauen in unseren eigenen kostbaren Glauben zu haben. Durch Prüfung Die Überzeugungen der Zeugen Jehovas im Vergleich In Bezug auf traditionelle christliche Lehren können wir die grundlegenden Aspekte schätzen, die das Weltbild jeder Gruppe prägen. Dieser Vergleich bereichert nicht nur unser Verständnis, sondern unterstreicht auch die Bedeutung theologischer Klarheit in unseren Diskussionen. Letztendlich erlaubt es uns gut informiert zu sein, uns mit Mitgefühl und Überzeugung zu beschäftigen, wenn wir unterschiedliche Perspektiven ansprechen. Dieses tiefere Verständnis von gegensätzlichen Ansichten fördert ein Umfeld, in dem wir unsere Überzeugungen konstruktiv teilen können. Darüber hinaus Verständnis der Überzeugungen der Zeugen Jehovas gibt uns die Möglichkeit, Gemeinsamkeiten hervorzuheben und gleichzeitig unsere Unterschiede zu respektieren. Ein solcher respektvoller Dialog kann Lücken überbrücken und spirituelles Wachstum für alle Beteiligten fördern.
Rückblick auf die großen Unterschiede: Unsere Reise hat einige wichtige Punkte gezeigt, an denen sich die Wege unterscheiden:
- Wer Gott ist: Der christliche Glaube an die Dreieinigkeit (ein Gott in drei Personen: Vater, Sohn, Heiliger Geist) ist völlig anders als der Glaube der Zeugen Jehovas, dass Gott nur eine Person ist, Jehova. (Siehe Q2)
- Wer Jesus Christus ist: Das Christentum bestätigt freudig Jesus als den ewigen, unerschaffenen Sohn Gottes, ganz Gott und ganz Mensch. Jehovas Zeugen sehen ihn als das erste geschaffene Wesen, „einen Gott“, unter Jehova. (Siehe Q3)
- Der Heilige Geist: Christen glauben, dass der Heilige Geist eine göttliche Person ist, die dritte Person der Dreieinigkeit. Jehovas Zeugen lehren, dass der Geist Gottes unpersönliche Macht ist. (Siehe Q4)
- Wie wir gerettet werden: Das Christentum betont die Erlösung als ein freies Geschenk Gottes, das allein durch den Glauben an Christus empfangen wird. Jehovas Zeugen lehren einen Weg, der Glauben plus spezifisches Wissen (von ihrer Organisation), Handlungen, Gehorsam und Treue bis zum Ende erfordert. (Siehe Q5)
- Was nach dem Tod passiert: Die christliche Hoffnung konzentriert sich auf die Auferstehung zum ewigen Leben mit Gott (Himmel) oder die ewige Trennung (Hölle). Jehovas Zeugen lehren, dass die Gottlosen aufhören zu existieren, 144 000 in den Himmel kommen und der Rest der Gläubigen auf einer paradiesischen Erde lebt. (Siehe Q6)
- Bibelautorität und -verständnis: Während beide Gruppen sagen, dass die Bibel ihre Autorität ist, verwenden Christen Standardübersetzungen, die durch die Linse der historischen Kirchenlehre verstanden werden. Jehovas Zeugen verlassen sich stark auf ihre Übersetzung von New World, die einzigartige Renderings hat, die ihre Doktrinen unterstützen, und auf der Wachtturm-Gesellschaft als der ultimative Dolmetscher. (Siehe Q7)
Warum Kernglauben so wichtig ist:
aus christlicher Sicht sind Überzeugungen wie die Dreifaltigkeit und die volle Göttlichkeit Christi keine fakultativen Extras; Sie sind die eigentliche Grundlage unseres Glaubens.22 Diese erstaunlichen Wahrheiten, die in Gottes Wort 22 offenbart wurden, wurden von den frühen Kirchenvätern verteidigt und erklärt 37 und in grundlegenden Aussagen wie dem Nizänischen Glaubensbekenntnis zusammengefasst.• Indem Jehovas Zeugen diese historischen und theologischen Anker ablehnten, stellen sie sich außerhalb des Stroms dessen, was historisch als orthodoxes Christentum angesehen wurde.
Beantwortung der Frage „Wahre christliche Religion“:
Wenn Christen fragen, ob Jehovas Zeuge eine „wahre Religion“ ist, fragen sie gewöhnlich, ob sie mit den wesentlichen, nicht verhandelbaren Wahrheiten des Christentums übereinstimmt, die in der Bibel zu finden sind und von der Kirche im Laufe der Geschichte bekräftigt wurden. Aufgrund der tiefen Unterschiede im Verständnis von Gott, Christus, dem Heiligen Geist und der Erlösung kommen die meisten christlichen Theologen und Denker zu dem Schluss, dass die Bewegung der Zeugen Jehovas ein separates religiöses System ist und nicht nur eine andere christliche Konfession.22 Ihre Ablehnung der Dreieinigkeit und der Gottheit Christi wird als Abkehr von der Kerndefinition des Christentums angesehen. Darüber hinaus kann das Konzept der „wahren Religion“ schwer zu definieren sein, da viele Gläubige darüber streiten, was Authentizität und Treue zu biblischen Lehren ausmacht. Die Frage, ob „ist Religion, die ausdrücklich in der Bibel erwähnt wird„ist von Bedeutung, da sie Diskussionen über die Art der religiösen Praxis und des Glaubens anregt, die in der Heiligen Schrift dargelegt sind. Letztlich spiegelt diese Debatte breitere theologische Meinungsverschiedenheiten wider, die historisch die Grenzen zwischen verschiedenen religiösen Bewegungen geprägt haben.
Leitfaden für die christliche Interaktion:
- Verwurzelt in der Wahrheit: Es ist so wichtig, den eigenen Glauben tief zu kennen.“ warum Die Dreieinigkeit ist lebenswichtig, warum Christus, der vollkommen Gott ist, ist wesentlich für unsere Erlösung, wie Gottes Gnade wirkt durch den Glauben. Das Studium der Bibel und grundlegende Zusammenfassungen wie das Nicene Creed können dieses wunderbare Vertrauen aufbauen.
- Engagieren Sie sich mit Liebe und Respekt: Selbst wenn du dich fest an die Wahrheit hältst, lass deine Interaktionen mit Sanftmut, Respekt und echter Fürsorge gefüllt sein. Ziel ist es, Brücken für Gespräche zu bauen.
- Konzentrieren Sie sich auf grundlegende Fragen, insbesondere auf Christus: Oft konzentrieren sich die besten diskussionen darauf, wer jesus christus wirklich ist. Ist Er Jehova Gott, der Mensch geworden ist, der Schöpfer und Erlöser, oder ist Er ein erschaffenes Wesen? Die Verwendung der Heiligen Schrift, vielleicht sogar ihrer eigenen NWT-Bibel, um sanft auf Passagen hinzuweisen, die die Göttlichkeit Christi zeigen, kann hilfreich sein.2 Über den Heiligen Geist als Person zu sprechen, kann auch Herzen öffnen.2
- Verstehe das ganze Bild: Erkenne, dass die Überzeugungen der Zeugen Jehovas wie Puzzleteile zusammenpassen.· Eine Überzeugung in Frage zu stellen, ist oft mit anderen verbunden. Erinnern Sie sich an die wichtige Rolle, die die Wachtturm-Organisation dabei spielt, wie sie die Welt sieht und die Bibel versteht.
- Beten Sie: Betet um Weisheit in euren Gesprächen, um Liebe für die Menschen, mit denen ihr sprecht, und um den Heiligen Geist, der kraftvoll in Herzen und Köpfen wirkt und die schöne Wahrheit des Evangeliums offenbart.
- Schneller Vergleich: Diese Tabelle gibt einen einfachen Überblick über die wichtigsten Unterschiede:
| Lehre | Ansicht der Zeugen Jehovas | Mainstream-christliche Ansicht |
|---|---|---|
| Gott | eine Person (Jehova), Trinity abgelehnt 1 | Ein Gott in drei Personen: Vater, Sohn, Heiliger Geist 22 |
| Jesus Christ | Erste Schöpfung, „ein Gott“, Sohn Gottes, nicht allmächtiger Gott 1 | Ewiger Sohn Gottes, vollkommener Gott, zweite Person der Dreifaltigkeit 25 |
| Heiliger Geist | Unpersönliche Wirkkraft Gottes 6 | Göttliche Person, ganz Gott, Dritte Person der Dreieinigkeit 28 |
| Rettung | Glaube + Wissen + Werke + Gehorsam + Ausdauer 10 | Durch Gottes Gnade durch den Glauben an Christus allein 31 |
| Leben nach dem Tod | Himmel für 144k; Paradies Erde für andere; Vernichtung für Böse (keine Hölle) 1 | Himmel (das ewige Leben mit Gott) oder Hölle (die ewige Trennung) für alle; Auferstehung 34 |
| Bibel | Inspiriertes Wort, am besten vertreten durch NWT; Wachtturm interpretiert 1 | Inspiriertes Wort, verstanden durch Standardübersetzungen und historische Kirchenlehre 30 |
Bei diesen Unterschieden handelt es sich nicht um kleine Anpassungen, mein Freund; Sie stellen eine grundlegend andere Art dar, Gott und den Glauben zu verstehen. Die Ablehnung der Dreieinigkeit ist der Ausgangspunkt, der dazu führt, neu zu interpretieren, wer Jesus ist, die Natur des Heiligen Geistes, wie wir gerettet werden, was nach dem Tod passiert und sogar wie die Bibel selbst übersetzt wird Q2-Q7. Dies schafft ein vollständiges System, das sich von dem in der Bibel offenbarten und in der gesamten christlichen Geschichte bestätigten Glauben unterscheidet Q8, Q10. Die Anerkennung dieses systematischen Unterschieds ist der Schlüssel, um die Überzeugungen der Zeugen Jehovas zu verstehen und sich auf hilfreiche Weise zu engagieren.
