11 Bibelverse über Geduld in Beziehungen

  • Geduld ist das Erste, was Paulus in 1. Korinther 13,4 über die Liebe sagt, und dieselbe Liste besagt, dass die Liebe „rechnet das Böse nicht zu“.
  • Epheser 4,2 und Kolosser 3,12-13 verbinden Geduld beide mit dem gegenseitigen Ertragen, und Kolosser fügt hinzu, dass man vergeben soll, „wie der Herr euch vergeben hat“.
  • Sprüche 15,18 sagt, dass ein geduldiger Mensch Streit schlichtet, und Sprüche 19,11 sagt, dass Weisheit Geduld hervorbringt und es zur Ehre gereicht, über ein Vergehen hinwegzusehen.
  • 1. Thessalonicher 5,14 fordert eine Gemeinde auf, mit allen geduldig zu sein, auch mit den Unordentlichen und den Schwachen.
  • In Matthäus 18 bitten zwei Schuldner beide: „Hab Geduld mit mir“; der Knecht, dem Barmherzigkeit erwiesen wurde, verweigert sie seinem Mitknecht.

Die Bibel behandelt Geduld mit anderen Menschen als Teil der Liebe und als Weg, Streit zu beenden. Paulus führt sie in seiner Beschreibung der Liebe (1. Korinther 13,4) an erster Stelle auf und verbindet sie mit dem gegenseitigen Ertragen (Epheser 4,2; Kolosser 3,13), während Sprüche den geduldigen Menschen dem jähzornigen gegenüberstellt, der Konflikte schürt (Sprüche 15,18; 16,32).

Die Briefe des Neuen Testaments nennen auch die Menschen, denen sie geschuldet ist: alle in der Gemeinde, einschließlich der Unordentlichen und der Schwachen (1. Thessalonicher 5,14), sowie Gegner, die korrigiert werden müssen (2. Timotheus 2,24-25). In Matthäus 18 erzählt Jesus ein Gleichnis, in dem zwei Schuldner dieselbe Bitte äußern: „Hab Geduld mit mir“, und nur einem von ihnen wird Geduld entgegengebracht.

Geduld als Teil der Liebe

1. Korinther 13,4

„Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie bläht sich nicht auf.“

Reflektion: Paulus schreibt dies an die Gemeinde in Korinth, und die Verse davor besagen, dass Zungenreden, Prophetie und sogar alles zu verschenken ohne Liebe nichts wert sind. Geduld steht an der Spitze der Liste dessen, was Liebe ist, und die Liste fährt fort mit Dingen, die die Liebe nicht tut, einschließlich „sie lässt sich nicht zum Zorn reizen, sie rechnet das Böse nicht zu“ (13,5). Dieselbe Liste endet damit, dass die Liebe „alles erduldet“ (13,7). Weitere Verse zu diesem Thema sind gesammelt unter Bibelverse über die Liebe.

Epheser 4,2

„Seid in aller Demut und Sanftmut, seid geduldig, ertragt einer den anderen in Liebe.“

Reflektion: Paulus, der als „Gefangener des Herrn“ (4,1) schreibt, ermahnt die Epheser, ihrer Berufung würdig zu leben, und nennt Demut, Sanftmut und Geduld. Er erklärt Geduld sofort als „einander in Liebe ertragen“, und der nächste Vers fügt hinzu: „Seid darauf bedacht, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens.“

Kolosser 3,13

„Ertragt einer den andern und vergebt euch untereinander, wenn jemand Klage hat gegen den andern; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr.“

Reflektion: Der Vers davor fordert die Kolosser auf, sich mit „herzlichem Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut und Geduld“ zu bekleiden. Dieser Vers zeigt, was diese Geduld bewirkt, wenn es ein wirkliches Unrecht gibt: Sie erträgt den anderen und vergibt, und das Maß ist: „wie der Herr euch vergeben hat“. Vers 14 stellt dann die Liebe über all diese Tugenden, „die das Band der Vollkommenheit ist“.

Geduld bei Zorn und Streit

Sprüche 15,18

„Ein hitziger Mensch schürt Konflikte, aber wer geduldig ist, beruhigt einen Streit.“

Reflektion: Das Sprichwort stellt zwei Arten von Menschen in einem Streit gegenüber. Der eine verschlimmert den Konflikt durch Jähzorn, der andere beendet den Streit durch Geduld. Nichts in dem Vers sagt aus, wer im Recht ist; das Ergebnis hängt davon ab, wie jeder mit seinem Zorn umgeht.

Sprüche 16,32

„Ein geduldiger Mensch ist besser als ein Krieger, und wer sich selbst beherrscht, ist besser als einer, der eine Stadt einnimmt.“

Reflektion: Das Sprichwort stellt einen geduldigen, selbstbeherrschten Menschen über einen Krieger und über jemanden, der eine Stadt einnimmt. Die zweite Zeile erklärt die erste: Geduld ist Selbstbeherrschung, angewandt auf den Zorn. Verwandte Passagen sind gesammelt unter Bibelverse über Selbstbeherrschung.

Sprüche 19,11

„Eines Menschen Weisheit macht ihn geduldig; es ist sein Ruhm, eine Übertretung zu übersehen.“

Reflektion: Hier entspringt Geduld der Weisheit, und die zweite Zeile nennt eine Sache, die sie ermöglicht: über ein Vergehen hinwegzusehen. Das Sprichwort nennt das die Ehre eines Menschen.

Prediger 7,8

„Das Ende einer Sache ist besser als ihr Anfang, und Geduld ist besser als Stolz.“

Reflektion: Der Lehrer stellt Geduld dem Stolz gegenüber, und der nächste Vers zeigt, welche Art von Geduld er meint: „Lass dich nicht schnell zum Zorn reizen, denn Zorn ruht im Schoß der Toren.“

Jakobus 1,19

„Ihr sollt wissen, meine lieben Brüder: Ein jeder Mensch sei schnell zum Hören, langsam zum Reden und langsam zum Zorn.“

Reflektion: Jakobus gibt drei Anweisungen in einem Satz: schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn. Vers 20 nennt seinen Grund: „Denn des Menschen Zorn tut nicht, was vor Gott recht ist.“

Geduld mit schwierigen Menschen

1. Thessalonicher 5,14

„Wir ermahnen euch aber, Brüder und Schwestern: Weist die Unordentlichen zurecht, tröstet die Kleinmütigen, nehmt euch der Schwachen an, seid geduldig gegen jedermann.“

Reflektion: Paulus gibt der Gemeinde in Thessalonich für jede Art von Person eine andere Antwort: Warnt die Unordentlichen und Störenden, ermutigt die Mutlosen, helft den Schwachen. Geduld ist die eine Anweisung, die er auf jeden anwendet. Der nächste Vers fügt eine Grenze hinzu, wie sie auf Unrecht reagieren sollen: „Seht darauf, dass niemand Böses mit Bösem vergilt.“

2. Timotheus 2,24

„Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streitsüchtig sein, sondern freundlich gegen jedermann, lehrfähig, einer, der Unrecht ertragen kann.“

Reflektion: Paulus schreibt an Timotheus über „törichte und unvernünftige Streitfragen“, die „Streit erzeugen“ (2,23). Der Knecht des Herrn soll sich aus dem Streit heraushalten, zu allen freundlich sein und nicht nachtragend. Vers 25 zeigt den Zweck: „Er soll mit Sanftmut die Widerspenstigen zurechtweisen, in der Hoffnung, dass Gott ihnen Buße gebe.“

Matthew 18:29

„Da fiel sein Mitknecht nieder und flehte ihn an: Hab Geduld mit mir, so will ich dir alles bezahlen!“

Reflektion: Petrus hat gefragt, wie oft er vergeben muss, und Jesus antwortet mit einem Gleichnis. Ein Knecht, der dem König zehntausend Talente schuldete, flehte: „Hab Geduld mit mir“, und die ganze Schuld wurde erlassen (18,26-27). Sein Mitknecht, der ihm hundert Denare schuldete, bringt in diesem Vers dieselbe Bitte vor und wird ins Gefängnis geworfen. Die Frage des Königs ist der Kern des Gleichnisses: „Hättest du dich nicht auch über deinen Mitknecht erbarmen sollen, wie ich mich über dich erbarmt habe?“ (18,33).



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