18 Bibelverse für Paare: Liebe, Respekt, Streit und Alltag



  • In den ältesten griechischen Manuskripten hat Epheser 5,22 kein eigenes Verb und leiht sich eines aus Vers 21: „Ordnet euch einander unter.“
  • 1. Petrus 3,7 fordert Ehemänner auf, ihre Frauen mit Respekt zu behandeln, „damit eure Gebete nicht behindert werden“.
  • Galater 6,2 und 6,5 verwenden unterschiedliche Wörter – eine erdrückende Last, die Hilfe braucht, und eine Bürde, die eine Person selbst tragen soll.
  • 1. Korinther 7,4 sagt dasselbe über die Frau und den Mann: Keiner hat allein die Verfügungsgewalt über seinen eigenen Körper.
  • Hebräer 13,4 richtet sich an die Gemeinde und nicht nur an das Paar: Jeder andere hat einen Anteil daran, wie eine Ehe behandelt wird.

Die wichtigsten Bibelstellen für Paare befassen sich damit, wie Ehemann und Ehefrau miteinander umgehen: Liebe, Respekt, Geduld bei Meinungsverschiedenheiten, Vergebung und Treue.

Paulus’ Anweisungen an Ehemänner und Ehefrauen in Epheser 5 folgen auf den Satz „Ordnet euch einander unter in der Furcht Christi“ (5,21), und in den ältesten griechischen Manuskripten entlehnt der nächste Vers sein Verb daraus. Die achtzehn Verse unten behandeln diesen Abschnitt, was eine Ehe zusammenhält, wie ein Streit endet, die tägliche Arbeit und den Körper. Lesungen für die Zeremonie selbst sind gesammelt in Bibelverse für Hochzeitssegen.

Der Satz, an dem die berühmten Verse hängen

Ephesians 5:21

„Ordnet euch einander unter in der Ehrfurcht vor Christus.“

Reflektion: Dieser Satz steht vor den Anweisungen, für die der Abschnitt bekannt ist. In den ältesten griechischen Manuskripten hat Vers 22 kein eigenes Verb; „Ihr Frauen, ordnet euch euren Männern unter“ übernimmt sein Verb aus diesem Vers, sodass die folgenden Anweisungen mit etwas beginnen, das von jedem erwartet wird.

Epheser 5,25

„Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat.“

Reflektion: Der Maßstab ist Christus, der „sich selbst für sie hingegeben hat“. Paulus widmet den Anweisungen für die Ehemänner (5,25-33) mehr Raum als denen für die Ehefrauen (5,22-24).

Epheser 5,33

„Doch auch ihr: Ein jeder von euch liebe seine Frau wie sich selbst; die Frau aber erweise dem Mann Ehrfurcht.“

Reflektion: Der Abschnitt endet mit einer Zusammenfassung in anderen Worten. Paulus wiederholt hier nicht „unterordnen“; er bittet den Ehemann zu lieben und die Ehefrau zu respektieren.

1. Petrus 3,7

„Ebenso sollt ihr Männer rücksichtsvoll mit euren Frauen zusammenleben und sie mit Respekt behandeln als den schwächeren Partner und als Miterben mit euch an der gnädigen Gabe des Lebens, damit eure Gebete nicht behindert werden.“

Reflektion: Petrus verknüpft die Art und Weise, wie ein Ehemann seine Frau behandelt, mit seinen eigenen Gebeten. Er nennt die Frau auch eine Miterbin „mit euch an der Gnade des Lebens“.

Was alles zusammenhält

Markus 10,9

„Was nun Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht scheiden.“

Reflektion: Jesus sagt dies als Antwort auf Pharisäer, die ihn „um ihn zu versuchen“ fragten, ob Scheidung rechtmäßig sei (10,2). In diesem Kontext begrenzt der Satz die Scheidung und schützt die Ehefrau.

1. Johannes 4,19

„Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat.“

Reflektion: Johannes stellt Gottes Liebe zeitlich an die erste Stelle. Die Liebe eines Paares zueinander wird an anderer Stelle in der Schrift als Antwort auf diese Liebe beschrieben (Epheser 5,25; Kolosser 3,13).

Hohelied 8,6-7

„Lege mich wie ein Siegel auf dein Herz, wie ein Siegel auf deinen Arm; denn Liebe ist stark wie der Tod, Eifersucht ist grausam wie das Totenreich. Ihre Blitze sind Feuerblitze, die helle Flamme des HERRN.“

Reflektion: Das hebräische Wort für „die Flamme des Herrn“ endet mit einer Kurzform von Gottes Namen, Jah. Es könnte der einzige Bezug auf Gott im Buch sein, und einige Übersetzungen geben es einfach als „eine mächtige Flamme“ wieder.

Der Streit und wie er endet

Sprüche 15,1

„Eine sanfte Antwort wendet den Zorn ab, aber ein hartes Wort stachelt den Zorn auf.“

Reflektion: Das Sprichwort beschreibt, was eine Antwort bewirkt: Eine sanfte Antwort wendet Zorn ab, eine harte facht ihn an, egal wer ursprünglich im Recht war.

Jakobus 1,19

„Jeder Mensch sei schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn.“

Reflektion: Jakobus stellt das Zuhören an die erste Stelle und fordert nur dort Schnelligkeit: schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn. Mehr dazu finden Sie unter Bibelverse über Kommunikation.

Epheser 4,2-3

„Seid in aller Demut und Sanftmut, seid geduldig, ertragt einander in Liebe. Bemüht euch, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens.“

Reflektion: Paulus bittet um Demut, Sanftmut und Geduld, und „einander ertragen“ setzt voraus, dass es manchmal schwer ist, mit dem anderen zusammenzuleben. Die Einheit ist etwas, das man mit Mühe bewahren muss.

Kolosser 3,13

„Ertragt einer den andern und vergebt euch untereinander, wenn jemand Klage hat gegen den andern; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr.“

Reflektion: Paulus rechnet mit Kränkungen und gibt den Maßstab für deren Vergebung vor: „wie der Herr euch vergeben hat“.

Philipper 2,3-4

„Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre willen, sondern in Demut achte einer den andern höher als sich selbst.“

Reflektion: „Achten“ bedeutet hier, jemanden für etwas zu halten oder zu betrachten. Der nächste Vers fügt hinzu: „Jeder sehe nicht auf das Seine, sondern jeder auch auf das der anderen“ (2,4).

Die tägliche Arbeit

Galater 6,2

„Einer trage des anderen Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“

Reflektion: Drei Verse später sagt Paulus: „Denn jeder wird seine eigene Last tragen“ (6,5), wobei er ein anderes Wort verwendet. Die Last in Vers 2 ist ein schweres Gewicht, das Hilfe braucht; die Bürde in Vers 5 ist das, was jeder selbst tragen soll.

Römer 12,12

„Seid fröhlich in der Hoffnung, geduldig in Trübsal, beharrlich im Gebet.“

Reflektion: Die drei Anweisungen sind: Freude in der Hoffnung, Geduld in der Bedrängnis und Treue im Gebet. Geduld in der Bedrängnis setzt voraus, dass die Schwierigkeiten anhalten können.

Kolosser 3,23

„Was ihr auch tut, das tut von Herzen als für den Herrn und nicht für Menschen.“

Reflektion: Paulus schrieb dies an Sklaven über ihre irdischen Herren (3,22). Das Prinzip, das auf einen Haushalt übertragen wird, ist, dass die Arbeit „als für den Herrn“ getan wird.

1. Korinther 10,13

„Keine Versuchung hat euch ergriffen, die nicht menschlich ist. Gott ist treu, und er wird nicht zulassen, dass ihr über eure Kraft versucht werdet, sondern er wird mit der Versuchung auch den Ausgang schaffen.“

Reflektion: Paulus sagt zuerst, dass die Versuchung „menschlich“ ist, etwas, dem andere auch schon begegnet sind. Der Ausgang, den er verspricht, ist ein Weg, sie „zu ertragen“.

the Body

1. Korinther 7,3-4

„Der Mann leiste der Frau die eheliche Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Mann. Die Frau verfügt nicht über ihren eigenen Leib, sondern der Mann; ebenso verfügt aber auch der Mann nicht über seinen eigenen Leib, sondern die Frau.“

Reflektion: Paulus stellt die Regel für die Frau auf und dann dieselbe Regel für den Mann, mit denselben Worten: Keiner hat allein die Verfügungsgewalt über seinen eigenen Körper.

Hebräer 13,4

„Die Ehe soll in Ehren gehalten werden bei allen, und das Ehebett sei unbefleckt.“

Reflektion: Die Anweisung richtet sich an alle, „bei allen“, sodass die Ehre, die der Ehe entgegengebracht wird, sowohl das Anliegen der gesamten Gemeinde als auch des Paares ist.

Was ein Paar tatsächlich daraus gewinnt

Die meisten dieser Verse handeln vom Verhalten: Tonfall, Geduld, Vergebung, Treue und das Teilen von Lasten. Paulus gibt Paaren viele der gleichen Anweisungen, die er ganzen Gemeinden gibt (Epheser 4,2-3; Kolosser 3,13).

Der Epheser-Abschnitt beginnt mit „Ordnet euch einander unter in der Furcht Christi“, und die Anweisungen an Ehefrauen und Ehemänner folgen daraus. Er endet mit Liebe und Respekt (5,33). Mehr zur Ehe finden Sie unter Bibelverse über die Ehe.



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