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Japanese Les principaux passages de la Bible pour les couples traitent de la manière dont le mari et la femme se traitent mutuellement : amour, respect, patience dans le désaccord, pardon et fidélité.
Les instructions de Paul aux maris et aux femmes dans Éphésiens 5 suivent la phrase « Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte du Christ » (5:21), et dans les plus anciens manuscrits grecs, le verset suivant emprunte son verbe à celui-ci. Les dix-huit versets ci-dessous couvrent ce passage, ce qui maintient un mariage, comment une dispute se termine, le travail quotidien et le corps. Les lectures pour la cérémonie elle-même sont rassemblées dans Verset bibliques pour les bénédictions de mariage.
La phrase dont dépendent les versets célèbres
Éphésiens 5:21
« Vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. »
Réflexion : Cette phrase précède les instructions pour lesquelles le passage est connu. Dans les plus anciens manuscrits grecs, le verset 22 n'a pas de verbe propre ; « femmes, soyez soumises à vos propres maris » tire son verbe de ce verset, de sorte que les instructions qui suivent commencent par quelque chose que l'on demande à tout le monde de faire.
Éphésiens 5:25
« Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle. »
Réflexion : La mesure est le Christ, qui « s'est donné lui-même pour elle ». Paul accorde plus d'espace aux instructions pour les maris (5:25-33) qu'à celles pour les femmes (5:22-24).
Éphésiens 5:33
« Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari. »
Réflexion : Le passage se termine par un résumé en d'autres termes. Paul ne répète pas ici le mot soumettre ; il demande au mari d'aimer et à la femme de respecter.
1 Pierre 3:7
« Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible ; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. »
Réflexion : Pierre lie la manière dont un mari traite sa femme à ses propres prières. Il appelle aussi la femme héritière « avec vous de la grâce de la vie ».
Ce qui maintient l'ensemble
Marc 10:9
« Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a joint. »
Réflexion : Jésus dit cela en réponse aux pharisiens qui demandaient, « pour le mettre à l'épreuve », si le divorce était légal (10:2). Dans ce contexte, la phrase limite le divorce et protège la femme.
1 Jean 4:19
« Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier. »
Réflexion : Jean place l'amour de Dieu en premier dans le temps. L'amour d'un couple l'un pour l'autre est décrit ailleurs dans l'Écriture comme une réponse à cet amour (Éphésiens 5:25 ; Colossiens 3:13).
Cantique des Cantiques 8:6-7
« Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, car l'amour est fort comme la mort, la jalousie est inflexible comme le séjour des morts. Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, une flamme de l'Éternel. »
Réflexion : Le mot hébreu pour « la flamme même du Seigneur » se termine par une forme courte du nom de Dieu, Yah. Il pourrait s'agir de la seule référence à Dieu dans le livre, et certaines traductions le rendent simplement par « une flamme ardente ».
La dispute, et comment elle se termine
Proverbes 15:1
« Une réponse douce calme la fureur, mais une parole dure excite la colère. »
Réflexion : Le proverbe décrit ce que fait une réponse : une réponse douce détourne la colère et une réponse dure l'excite, quel que soit celui qui avait raison au départ.
Jacques 1:19
« Tout homme doit être prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère. »
Réflexion : Jacques place l'écoute en premier et demande de la rapidité uniquement là : prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère. Pour en savoir plus, voir Verset bibliques sur la communication.
Éphésiens 4:2-3
« En toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix. »
Réflexion : Paul demande l'humilité, la douceur et la patience, et « supporter les uns les autres » suppose que l'autre personne sera parfois difficile à vivre. L'unité est quelque chose à préserver, avec des efforts.
Colossiens 3:13
« Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. »
Réflexion : Paul s'attend à des griefs et donne la mesure pour les pardonner : « comme le Seigneur vous a pardonné ».
Philippiens 2:3-4
« Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. »
Réflexion : Compter ici signifie considérer ou estimer. Le verset suivant ajoute : « Que chacun de vous ne regarde pas à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres » (2:4).
Le travail quotidien
Galates 6:2
« Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. »
Réflexion : Trois versets plus tard, Paul dit « chacun portera son propre fardeau » (6:5), en utilisant un mot différent. Le poids au verset 2 est une charge lourde qui nécessite de l'aide ; le fardeau au verset 5 est ce que chaque personne est censée porter.
Romains 12:12
« Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l'affliction. Persévérez dans la prière. »
Réflexion : Les trois instructions sont la joie dans l'espérance, la patience dans l'affliction et la fidélité dans la prière. La patience dans l'affliction suppose que les ennuis peuvent durer.
Colossiens 3:23
« Quoi que vous fassiez, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes. »
Réflexion : Paul a écrit ceci aux esclaves au sujet de leurs maîtres terrestres (3:22). Le principe qui s'applique à un foyer est que le travail est fait « comme pour le Seigneur ».
1 Corinthiens 10:13
« Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine. Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir. »
Réflexion : Paul dit d'abord que la tentation est « humaine », quelque chose que d'autres ont affronté. Le moyen d'en sortir qu'il promet est un moyen de « supporter ».
Le corps
1 Corinthiens 7:3-4
« Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. Ce n'est pas la femme qui dispose de son propre corps, c'est son mari ; et ce n'est pas le mari qui dispose de son propre corps, c'est sa femme. »
Réflexion : Paul énonce la règle pour la femme, puis la même règle pour le mari, avec les mêmes mots : aucun des deux n'a autorité sur son propre corps seul.
Hébreux 13:4
« Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure. »
Réflexion : L'instruction s'adresse à tout le monde, « de tous », donc l'honneur accordé au mariage est l'affaire de toute l'église ainsi que celle du couple.
Ce qu'un couple retire réellement de cela
La plupart de ces versets concernent la conduite : le ton, la patience, le pardon, la fidélité et le partage des fardeaux. Paul donne aux couples bon nombre des mêmes instructions qu'il donne à des églises entières (Éphésiens 4:2-3 ; Colossiens 3:13).
Le passage des Éphésiens commence par « Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte du Christ », et les instructions aux femmes et aux maris en découlent. Il se termine par l'amour et le respect (5:33). Pour en savoir plus sur le mariage, voir Verset bibliques sur le mariage.
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