19 Bibelverse darüber, dass Gott einen Plan hat

Psalm 33:11

„Aber der Ratschluss des HERRN bleibt ewiglich, die Gedanken seines Herzens für und für.“

Reflektion: Psalm 33 preist den Herrn als den Schöpfer, der „sprach, und es geschah“ (Vers 9). Der Vers davor baut den Kontrast auf: „Der Herr macht die Pläne der Nationen zunichte; er vereitelt die Absichten der Völker.“ Die Pläne der Nationen scheitern, während seine durch alle Generationen Bestand haben, und der nächste Vers nennt die Nation glücklich, deren Gott der Herr ist.

Isaiah 14:24

„Der Herr Zebaoth hat geschworen: Wahrlich, wie ich es gedacht habe, so soll es geschehen, und wie ich es beschlossen habe, so soll es zustande kommen.“

Reflektion: Der Eid eröffnet eine Prophezeiung gegen Assyrien: „Ich werde den Assyrer in meinem Land zerschmettern“ (Vers 25). Vers 26 weitet dies auf „den Plan, der für die ganze Welt bestimmt ist“ aus, und Vers 27 fragt: „Denn der Herr der Heerscharen hat es beschlossen, und wer kann ihn aufhalten?“ Hier ist der Plan ein benanntes Gericht über ein benanntes Reich, geschworen, bevor es geschah.

Isaiah 46:9-10

„Denkt an das Frühere, an die Zeiten von alters her; denn ich bin Gott, und sonst keiner mehr, ich bin Gott, und ist keiner wie ich. Ich verkündige das Ende von Anfang an und vorzeiten, was noch nicht geschehen ist. Ich sage: Mein Ratschluss soll feststehen, und alles, was ich will, werde ich tun.“

Reflektion: Gott spricht zu Israel als „ihr Widerspenstigen“ (Vers 8) in einem Kapitel, in dem er sich gegen Götzen stellt, die auf dem Rücken von Tieren getragen werden. Sein Anspruch, Gott zu sein, beruht darauf, das Ende vom Anfang her zu verkünden. Der nächste Vers nennt das Mittel: „Ich rufe einen Raubvogel aus dem Osten, aus fernem Land den Mann, der meinen Plan ausführt“, und Jesaja 45,1 hat bereits Kyros als den Herrscher benannt, dessen rechte Hand der Herr ergreift, um Nationen zu unterwerfen.

Job 42:2

„Ich weiß, dass du alles vermagst; kein Vorhaben ist dir unmöglich.“

Reflektion: Hiobs Antwort erfolgt, nachdem der Herr aus dem Sturm zu ihm gesprochen hat. Im nächsten Vers wiederholt Hiob die Frage des Herrn aus Hiob 38,2: „Wer ist das, der den Ratschluss verfinstert mit Worten ohne Erkenntnis?“, und gibt zu, dass er von „Dingen sprach, die zu wunderbar für mich sind, um sie zu verstehen“. Er bekennt, dass kein Plan Gottes vereitelt werden kann, und endet mit der Reue „in Staub und Asche“ (Vers 6).

Sprüche 19,21

„Viele Pläne sind im Herzen eines Menschen, aber der Ratschluss des Herrn ist es, der Bestand hat.“

Reflektion: Ein einzelnes Sprichwort ohne erzählerischen Kontext. Es räumt ein, dass ein Mensch viele Pläne macht, stellt aber fest, dass der Ratschluss des Herrn Bestand hat. Sprüche 16,9 bringt denselben Punkt mit einem anderen Bild zum Ausdruck.

Sprüche 16,9

„Der Mensch plant seinen Weg in seinem Herzen, aber der Herr lenkt seine Schritte.“

Reflektion: Sprüche 16 beginnt mit derselben Gegenüberstellung: „Des Menschen Herz plant seinen Weg, aber der Herr lenkt seine Schritte“ (Vers 1). Vers 3 sagt: „Befiehl dem Herrn deine Werke, so werden deine Pläne gelingen“, und Vers 4: „Der Herr hat alles für seinen Zweck geschaffen.“ Vers 9 behält beide Hälften bei: Menschen planen den Weg, und der Herr bestimmt die Schritte.

Jeremia 29,11

„‚Denn ich weiß, welche Pläne ich für euch habe‘, erklärt der Herr, ‚Pläne, euch gedeihen zu lassen und nicht zu schaden, Pläne, euch Hoffnung und eine Zukunft zu geben.‘“

Reflektion: Der Herr richtet dies an „alle, die ich von Jerusalem nach Babel in die Verbannung geführt habe“ (Vers 4), die Verheißung gilt also einer Gemeinschaft. Sie folgt auf Anweisungen, Häuser zu bauen, Gärten anzulegen und den Frieden der Stadt zu suchen, in der sie leben, und Vers 10 legt den Zeitpunkt fest: „Wenn für Babel siebzig Jahre voll sind, werde ich mich euer annehmen.“ Der Plan ist die Rückkehr aus der Verbannung, und die Verse 12 bis 14 fügen Gebet, das Suchen Gottes und die Rückführung hinzu.

Jeremia 1,5

„Bevor ich dich im Mutterleib bildete, habe ich dich erkannt, und bevor du aus dem Mutterleib hervorkamst, habe ich dich geheiligt; ich habe dich zum Propheten für die Nationen bestimmt.“

Reflektion: Der Herr sagt dies zu Jeremia, als er ihn beruft. Der Plan bestand schon vor seiner Geburt und nannte eine Aufgabe: Prophet für die Nationen. Jeremia wendet ein, dass er zu jung sei, und der Herr antwortet: „Du sollst zu jedem gehen, zu dem ich dich sende, und alles sagen, was ich dir befehle“ (Vers 7), berührt dann seinen Mund und legt seine Worte hinein (Vers 9).

Psalm 139:16

„Deine Augen sahen mich, als ich noch nicht bereitet war, und alle Tage waren in dein Buch geschrieben, die noch werden sollten, als noch keiner von ihnen war.“

Reflektion: Der Psalmist beschreibt, wie er im Mutterleib zusammengefügt wurde (Vers 13). Hier sind die Tage ebenso wie der Körper im Voraus bekannt: Sie „waren in dein Buch geschrieben, bevor einer von ihnen entstand.“ Der Psalm betrachtet dies als Grund zum Lobpreis: „Ich danke dir, dass ich wunderbar gemacht bin“ (Vers 14).

Esther 4,14

„Und wer weiß, ob du nicht gerade für eine solche Zeit wie diese in deine königliche Position gekommen bist?“

Reflektion: Mordechai sendet dies, nachdem Esther ihm mitgeteilt hat, dass jeder, der ohne Aufforderung vor den König tritt, hingerichtet wird, es sei denn, der König streckt das goldene Zepter aus (Vers 11). Er nennt Gott in dieser Passage nicht beim Namen. Er sagt, dass, wenn sie schweigt, Rettung für die Juden „von einem anderen Ort herkommen wird“, und fragt, ob ihre königliche Stellung ihr nicht für diesen Moment zuteilwurde. Esther antwortet, indem sie die Juden von Susa bittet, drei Tage lang zu fasten, und sagt: „Komme ich um, so komme ich um.“

Epheser 2,10

„Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir darin wandeln sollen.“

Reflektion: Der Vers folgt auf: „Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben... nicht aus Werken, damit niemand sich rühme“ (Verse 8-9). Die guten Werke folgen auf die Rettung, und Gott hat sie im Voraus für diejenigen bereitet, die er in Christus Jesus geschaffen hat.

Acts 2:23

„Diesen, der nach Gottes festem Ratschluss und Vorherwissen ausgeliefert wurde, habt ihr durch die Hand von Gesetzlosen ans Kreuz schlagen und töten lassen.“

Reflektion: Petrus sagt dies zur Menge in Jerusalem (Vers 14). Ein Satz enthält beide Seiten: Jesus wurde durch Gottes Plan und Vorherwissen ausgeliefert, und die Zuhörer haben ihn mit Hilfe gottloser Männer getötet. Der nächste Vers sagt, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat. In Apostelgeschichte 4,27-28 beten die Gläubigen dasselbe über Herodes und Pontius Pilatus, die „taten, was deine Hand und dein Ratschluss zuvor bestimmt hatten, dass es geschehen sollte“.

2. Timotheus 1,9

„Er hat uns gerettet und berufen mit heiligem Ruf, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem Ratschluss und der Gnade, die uns gegeben ist in Christus Jesus vor der Zeit der Welt.“

Reflektion: Paulus schreibt als „Gefangener“ des Herrn (Vers 8) und bittet Timotheus, mit ihm für das Evangelium zu leiden. Der Vorsatz und die Gnade wurden „vor der Zeit der Welt“ gegeben und sind nun durch das Erscheinen von Christus Jesus offenbart worden, „der den Tod vernichtet hat“ (Vers 10). Der Vers stellt Gottes Vorsatz gegen „irgendetwas, das wir getan haben“.

Epheser 1,9-10

„Er hat uns das Geheimnis seines Willens kundgetan, wie er es nach seinem Wohlgefallen im Voraus gefasst hatte, um es in der Fülle der Zeiten in die Tat umzusetzen: alles in Christus zusammenzuführen, alles, was im Himmel und auf Erden ist.“

Reflektion: Diese Verse stehen im einleitenden Segen des Paulus, der besagt, dass Gott sein Volk „vor Grundlegung der Welt“ erwählt hat (Vers 4). Das Geheimnis ist ein Plan mit einem Ziel: alles im Himmel und auf Erden unter Christus zusammenzuführen, wenn die Zeiten erfüllt sind. Vers 11 verwendet das Wort Plan selbst: „nach dem Vorsatz dessen, der alles wirkt nach dem Rat seines Willens.“

Römer 8,28

„Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind.“

Reflektion: Der Vers sagt nicht, dass alles gut ist. Er sagt, dass Gott in allem zum Besten derer wirkt, die ihn lieben, und Vers 29 benennt dieses Gute: „gleichgestaltet zu werden dem Bild seines Sohnes.“ Die Verse 29 und 30 setzen die Kette fort: vorhererkannt, vorherbestimmt, berufen, gerechtfertigt, verherrlicht. Christen lesen die Verse 29 und 30 unterschiedlich, insbesondere das Wort „vorhererkannt“. Reformierte (calvinistische) Kirchen lehren die bedingungslose Erwählung, wobei Gottes Wahl auf seinem eigenen Willen beruht und nicht auf vorhergesehenen menschlichen Handlungen; arminianische Traditionen lehren die bedingte Erwählung, bei der Gott diejenigen erwählt, von denen er voraussieht, dass sie Glauben an Christus haben werden.

Philipper 1,6

„…in der Zuversicht, dass er, der ein gutes Werk in euch angefangen hat, es auch vollenden wird bis zum Tag Christi Jesu.“

Reflektion: Paulus schreibt dies in seinem Dank für die „Gemeinschaft der Philipper am Evangelium vom ersten Tag an bis heute“ (Vers 5). Gott begann das Werk in ihnen, und Paulus ist zuversichtlich, dass Gott es bis zur Vollendung „bis zum Tag Christi Jesu“ weiterführen wird.

1. Mose 50,20

„Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen, aber Gott gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Tage ist, nämlich am Leben zu erhalten ein großes Volk.“

Reflektion: Nach dem Tod ihres Vaters fürchten Josephs Brüder, dass er sich an ihnen rächt. Joseph antwortet: „Bin ich denn an Gottes Statt?“ (Vers 19) und nennt beide Absichten: Sie meinten es böse, aber Gott meinte es gut, um viele Leben zu retten. Er hatte dasselbe gesagt, als er sich ihnen zum ersten Mal zu erkennen gab: „Gott hat mich vor euch hergesandt, um euch das Leben zu erhalten“ (Genesis 45,5).

Jesaja 55,8-9

„Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der HERR. Denn so viel der Himmel höher ist als die Erde, so sind meine Wege höher als eure Wege und meine Gedanken als eure Gedanken.“

Reflektion: Die Verse davor handeln von Vergebung: „Der Gottlose verlasse seinen Weg... denn er ist groß im Vergeben“ (Vers 7). Gottes höhere Gedanken sind zuallererst eine Barmherzigkeit, die weiter reicht, als die Menschen erwarten. Der Abschnitt fährt fort, sein Wort mit Regen zu vergleichen, der die Erde bewässert: Es „wird ausrichten, was ich will, und das ausführen, wozu ich es sende“ (Vers 11).

Römer 11,33

„O welch eine Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wie unerforschlich sind seine Gerichte und wie unausforschlich seine Wege!“

Reflektion: Dies schließt Paulus’ Argumentation über Israel und die Heiden ab. Vers 32 sagt: „Denn Gott hat alle in den Ungehorsam eingeschlossen, um sich aller zu erbarmen“, und Paulus antwortet mit Lobpreis. Er fragt: „Denn wer hat des Herrn Sinn erkannt? Oder wer ist sein Ratgeber gewesen?“ (Vers 34) und schließt mit: „Denn von ihm und durch ihn und für ihn sind alle Dinge.“