414 steht nicht in der Bibel, und Esther 4,14 ist nicht das Kompliment, als das es zitiert wird. Es folgt auf eine Warnung. 414 steht nicht in der Bibel, und Esther 4,14 ist nicht das Kompliment, als das es zitiert wird. Es folgt auf eine Warnung. 414 steht nicht in der Bibel – und Esther 4,14 ist kein Kompliment | Christian Pure

414 steht nicht in der Bibel – und Esther 4,14 ist kein Kompliment

Christian Pure Team

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Zusammenfassung

  • 414 kommt in der Bibel nicht vor, aber Esther 4,14 schon, und es ist nicht das Kompliment, als das es üblicherweise zitiert wird.
  • Mordechai sagt Esther, dass die Rettung von woanders herkommen wird, wenn sie schweigt, und dass ihr Schweigen sie nicht schützen wird. „Gerade für eine solche Zeit“ folgt auf eine Warnung und ist eine Frage – „wer weiß“.
  • Ihre Antwort ist der Satz, auf den es ankommt: drei Tage fasten und „komme ich um, so komme ich um“ – eine Entscheidung, die getroffen wurde, ohne den Ausgang zu kennen.
  • Das Buch Esther erwähnt in zehn Kapiteln kein einziges Mal Gott. Die Rettung hängt von einer schlaflosen Nacht, einem laut vorgelesenen Gerichtsprotokoll und einer Frau ab, die beschließt, das Risiko einzugehen.
  • Hebräer 4,14 und Johannes 4,14 stehen an derselben Referenz; letzterer wird zu einer Frau gesagt, die mitten am Tag Wasser schöpft.

414 does not appear in the Bible. If it reached you as 4:14, there is a verse at that reference which has probably done more work in more difficult rooms than almost any other sentence in the Old Testament. Esther 4:14 For if you remain silent at this time, relief and deliverance for the Jews will arise from another place, but you and your father’s family will perish. And who knows but that you have come to your royal position…

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Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)

Quellen: Schriftstellen aus der NIV via BibleGateway (Esther 4,13-16; 6,1; Hebräer 4,14-15; Johannes 4,6-14; Leviticus 19,26; Philipper 4,6). Das Fehlen jeglicher Erwähnung Gottes im hebräischen Text von Esther ist eine Standardbeobachtung. Die Zuschreibung der Kapiteleinteilungen an Stephen Langton (ca. 1227) und der Versnummern an Robert Estienne (1551, 1555) folgt der Standardgeschichte der Bibel als gedrucktes Buch.

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