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Zusammenfassung
- Die Bibel schreibt dem Verlieren von Schuhen in einem Traum keine Bedeutung zu, und in keinem Traum der Heiligen Schrift kommen Schuhe vor.
- In der Heiligen Schrift bedeuten Schuhe das, was die jeweilige Stelle besagt: Bereitschaft beim Passahfest, Ehrfurcht auf heiligem Boden, ein Pfand bei Rut und Gottes Fürsorge in der Wüste.
- David ging in seiner Trauer barfuß und Jesaja ging als Zeichen der Gefangenschaft barfuß, und jedes Mal erklärt der Text den Grund dafür.
- Im Gleichnis vom verlorenen Sohn zieht der Vater dem Sohn, der verloren war, Schuhe an.
- Der heilige Johannes Klimakos warnte, dass das Vertrauen auf Träume so sei, als würde man seinem eigenen Schatten hinterherlaufen.
- Christen prüfen einen Traum anhand von Gottes Wort und stehen auf, wie Petrus, um ihre Sandalen anzuziehen und zu folgen.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Die Heilige Bibel, King James Version, Text aus BibleGateway. Zitierte Passagen: Lukas 15,6, 8–9, 10, 18–19, 22, 24; Josua 9,5, 13; Matthäus 3,11; Johannes 1,27; Apostelgeschichte 12,9; Jesaja 52,7; Exodus 12,11; Exodus 3,5; Josua 5,15; Rut 4,7; Deuteronomium 29,5; Epheser 6,15; 2. Samuel 15,30; Jesaja 20,2–4; Deuteronomium 25,10; Lukas 10,4; Daniel 2,28; Jeremia 29,8; Apostelgeschichte 12,7–8.
- Hl. Johannes Klimakos, Die Leiter zum Aufstieg, Stufe 3, übersetzt von Archimandrit Lazarus Moore (1959), wie wiedergegeben auf Mystagogie (John Sanidopoulos).
- Orthodox Church in America, „Ehrwürdiger Johannes Klimakos vom Sinai, Autor der ‚Himmelsleiter‘“: oca.org.
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