Southern Baptist Convention genehmigt Resolution gegen IVF

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Ein Techniker kontrolliert den In-vitro-Fertilisationsprozess mit einem Mikroskop. / Kredit: Shutterstock

Die Southern Baptist Convention, die größte protestantische Konfession in den USA, stimmte am Mittwoch für eine Resolution gegen den Einsatz von In-vitro-Fertilisation (IVF) und forderte christliche Paare auf, „die ethischen Auswirkungen von assistierten Reproduktionstechnologien zu berücksichtigen, wenn sie inmitten des Leidens auf Gott nach Hoffnung, Gnade und Weisheit schauen“. 

Die Resolution, die eine Glaubensbekundung ist und nicht bindend ist, folgt auf ein wegweisendes Urteil des Obersten Gerichtshofs von Alabama im Februar, in dem festgestellt wurde, dass gefrorene menschliche Embryonen nach staatlichem Recht Kinder sind. Das Urteil löste eine nationale Debatte aus, und die Gesetzgeber von Alabama haben seitdem ein Gesetz verabschiedet, das IVF-Anbietern im Falle von Tod oder Verletzung ungeborener Babys während des IVF-Prozesses Immunität gewährt. 

IVF ist ein medizinisches Verfahren, das Sperma und Eizelle in einer Laborumgebung verschmilzt, um ein Kind außerhalb des sexuellen Aktes zu empfangen. Der lebende Embryo wird dann später in eine Gebärmutter implantiert, um sich bis zur Geburt weiter zu entwickeln.

Die Katholische Kirche spricht sich gegen IVF aus mit der Begründung, dass es den Eheakt von der Fortpflanzung trennt und die „Beherrschung der Technologie“ über das menschliche Leben festlegt. Die Verwendung von IVF, die notwendigerweise ein Auswahlverfahren für die „besten“ Embryonen umfasst, hat dazu geführt, dass Millionen abgelehnter menschlicher Embryonen entsorgt und Millionen weitere eingefroren und in einem Schwebezustand gelagert wurden.

Die SBC-Entschließung Die am Mittwoch verabschiedete katholische Lehre bekräftigt, dass zwar alle Kinder uneingeschränkt respektiert und geschützt werden müssen, aber nicht alle technologischen Mittel zur Unterstützung der menschlichen Fortpflanzung gleichermaßen gottesfürchtig oder moralisch gerechtfertigt sind (fast ein Drittel der Alabamaner sind Mitglieder des baptistischen Glaubens).

„Der In-vitro-Fertilisationsprozess erzeugt routinemäßig mehr Embryonen, als vernünftigerweise implantiert werden können, was zum fortgesetzten Einfrieren, zur Lagerung und zur endgültigen Zerstörung menschlicher Embryonen führt, von denen einige auch medizinischen Experimenten unterzogen werden können“, heißt es in der Entschließung weiter. 

„Wir rufen die Südlichen Baptisten auf, alle ihre Nachbarn in Übereinstimmung mit ihrer gottgegebenen Würde als Bildträger zu lieben und sich dafür einzusetzen, dass die Regierung Handlungen zurückhält, die mit der Würde und dem Wert jedes Menschen unvereinbar sind, wozu notwendigerweise eingefrorene embryonale Menschen gehören.“

Bei der Debatte auf der SBC-Jahrestagung in Indianapolis sprachen sich mehrere Delegierte aus baptistischen Kirchen im ganzen Land – sogenannte „Botschafter“ – für die Entschließung aus und lehnten sie ab.

Ein Bote, Kentuckian Monica Hall, erhob sich zur Unterstützung der Entschließung und sagte, dass es „keine Möglichkeit gibt, die Behandlung von Embryonen zu irgendeinem Zeitpunkt des IVF-Prozesses als ethisch oder würdevoll zu beschreiben.“ Sie befürwortete einen Abschnitt der Entschließung, in dem die Annahme bestehender gefrorener Embryonen gefordert wird – eine Praxis, über die die katholische Kirche nicht endgültig entschieden hat, aber bereits entschieden hat. Ich habe ernsthafte moralische Vorbehalte geäußert. 

Prominente Leiter der Southern Baptist hatten in den letzten Wochen Widerstand gegen IVF signalisiert, wobei Albert Mohler, Präsident des Flaggschiffs Southern Baptist Theological Seminary (SBTS) in Louisville, Kentucky, und langjähriger Kritiker der IVF, die Christen nachdrücklich aufforderte, das „korrekte Urteil und Urteil des Obersten Gerichtshofs von Alabama“ zu unterstützen. Mohler verfasste die SBC-Resolution zusammen mit SBTS-Professor Andrew Walker.

„Ehrlich gesagt wissen wir, dass wir in unseren Kirchen in dieser Frage Kompromisse eingegangen sind. Aber wenn wir an die Heiligkeit und Würde jedes einzelnen menschlichen Lebens vom Moment der Befruchtung an glauben, müssen wir erkennen, dass jede Intervention mit einem Embryo, jede Kommodifizierung des Embryos, jede Umwandlung des Embryos in ein Konsumprodukt ein Angriff auf die Menschenwürde ist. berichtet von AL.com. 

Ende Mai haben die Mitarbeiter der Ethik- und Religionsfreiheitskommission (ERLC) der SBC Ein Brief an den US-Senat in der die Kommission unter der Leitung von Präsident Brent Leatherwood feststellte, dass die IVF-Industrie und die Fruchtbarkeitsindustrie insgesamt derzeit in den USA frei von grundlegenden Vorschriften und Anforderungen tätig sind, wobei nur wenige Schutzmaßnahmen für Eltern oder für die erzeugten Embryonen gelten.

„Ein menschlicher Embryo ist ein Leben. Dieses Leben verdient Schutz und alle Standards der Fürsorge, die wir einem Kind oder einem Erwachsenen geben würden. In dem Moment nach Roe, in dem wir uns befinden, müssen wir das Beste aus dieser Gelegenheit machen, für das Leben in all seinen Formen zu stehen. Wir müssen unsere Anstrengungen verdoppeln, um eine Kultur zu schaffen, in der die Vorgeborenen – schon in der frühesten Phase – als wesentliche Nachbarn in unserer Gesellschaft angesehen werden, die es wert sind, gerettet zu werden, in der den Eltern gedient wird und in der Familien gedeihen können“, heißt es in dem Brief.

„Obwohl ich die politische Dynamik verstehe, die viele Gesetzgeber dazu veranlasst hat, sich für IVF-„Schutz“ einzusetzen, sollte keine politische Rechtfertigung Vorrang vor der Verhinderung der Zerstörung unschuldigen Lebens und der Entwicklung solider ethischer Rahmenbedingungen in diesem Bereich haben.“

Die SBC-Abstimmung kommt vor Eine erwartete Abstimmung im US-Senat am Donnerstag über einen Gesetzentwurf zur Einführung eines landesweiten Rechts auf IVF, der gezeichnete Kritik von einigen Republikanern, die sagen, dass es unbeabsichtigte Konsequenzen haben könnte, einschließlich der Legalisierung des Klonens von Menschen. 

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