¿Qué les sucedió a Adán y Eva después de salir del Edén?

Dios vistió a Adán y Eva con “túnicas de pieles” y los envió fuera del Edén para trabajar la tierra. Fuera del jardín tuvieron a Caín y Abel, perdieron a Abel cuando Caín lo mató, y tuvieron a Set cuando Adán tenía 130 años. Adán murió a los 930 (Génesis 3:21–5:5). El Génesis cuenta esos años en unas pocas líneas, y los relatos antiguos fuera de la Biblia añaden más.

A lo largo de la historia volvemos constantemente a la tierra. Adán fue tomado de ella, fue enviado “a labrar la tierra de la cual fue tomado” (Génesis 3:23), y se le dijo que comería pan “hasta que vuelvas a la tierra” (Génesis 3:19). Entre esas palabras y el día en que se hicieron realidad pasaron novecientos treinta años. El Génesis les dedica solo unos pocos versículos, pero no fueron años vacíos, y Dios no dejó a Adán y Eva solos en ellos.

La historia de Adán y Eva, desde la creación hasta la muerte

Comienza con Dios creando al hombre “a su imagen”, “varón y hembra”, y diciéndoles: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread” sobre todo ser viviente (Génesis 1:27–28). El Génesis 2 lo cuenta de nuevo desde más cerca. “Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” (Génesis 2:7). Dios lo puso en el jardín del Edén “para que lo labrara y lo guardase” (Génesis 2:15), le dio todo árbol menos uno, y le advirtió: “del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:17). Adán puso nombre a los animales mientras Dios se los traía, “mas para Adán no se halló ayuda idónea para él” (Génesis 2:20). Así que Dios hizo a la mujer de su costilla, y Adán dijo: “Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne” (Génesis 2:23).

Así que, antes de que Eva fuera creada, Adán ya estaba cuidando el jardín y nombrando a los animales, y el único mandato era para ambos. Luego vino la serpiente, y el Génesis 3 cuenta cómo tentó a la mujer, cómo ella y su esposo comieron, y cómo se escondieron de Dios entre los árboles. Cuando Dios los llamó, Adán culpó a la mujer y la mujer culpó a la serpiente (Génesis 3:9–13). Dios pronunció castigos sobre la serpiente, la mujer y el hombre, y luego, habiendo escuchado que moriría, Adán llamó a su esposa Eva, “por cuanto ella era madre de todos los vivientes” (Génesis 3:20). Después de eso dejaron el jardín, y fuera de él criaron hijos, Caín mató a Abel, y Adán murió a los 930 años.

¿Por qué fueron expulsados Adán y Eva del Edén?

Dios mismo da la razón: “He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Y lo sacó Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado” (Génesis 3:22–23). Se habían cosido hojas de higuera para hacerse delantales (Génesis 3:7), pero Dios no los envió fuera con ellos. Antes de que se fueran, les hizo “túnicas de pieles y los vistió” (Génesis 3:21), por lo que el mismo Dios que los juzgó también los vistió para el camino. Detrás de ellos colocó “querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida” (Génesis 3:24).

No se nos dice cuánto tiempo vivieron en el jardín, ni a dónde fueron cuando se marcharon. El Génesis solo dice que los querubines se pusieron “al oriente del huerto”, y más tarde que Caín se estableció “al oriente de Edén” (Génesis 4:16), así que cada vez que la historia se mueve, se mueve hacia el este, más lejos del jardín.

¿Cómo fue su vida fuera del jardín?

Era la vida de la que Dios había hablado cuando los castigó. A Eva le había dicho: “con dolor darás a luz los hijos” (Génesis 3:16); a Adán: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra” (Génesis 3:19). En el Génesis 4 vemos cómo ambas cosas se cumplen, mientras Eva da a luz hijos y el primogénito de Adán se convierte en “labrador de la tierra”, como su padre (Génesis 4:2). Cuando nació Caín, Eva dijo: “Por voluntad de Jehová he adquirido varón” (Génesis 4:1). Esas son las primeras palabras que el Génesis le otorga después del Edén, y las dedica al agradecimiento.

Aquí está su larga vida en el orden en que la cuenta el Génesis, con la edad de Adán dondequiera que se mencione.

La primera muerte en la Biblia no es la de Adán, sino la de su hijo. Ambos hijos trajeron ofrendas, Dios aceptó la de Abel y no la de Caín, y “se levantó Caín contra su hermano Abel, y lo mató” (Génesis 4:8). Cuando Dios preguntó dónde estaba Abel, Caín respondió: “¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?” (Génesis 4:9), y fue enviado a vagar, llevando una marca para que nadie lo matara. El Génesis no nos da ninguna palabra de Adán o Eva cuando sucedió, y deja su dolor sin expresar. Solo volvemos a escuchar a Eva cuando nace otro hijo: “Dios, dijo ella, me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín” (Génesis 4:25).

El linaje de Set es el que sigue el Génesis. Adán “engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set” (Génesis 5:3), y vivió ochocientos años más y “engendró hijos e hijas” (Génesis 5:4). Los nombres, las generaciones y las edades se trazan en El árbol genealógico de Adán y Eva. Cuando nació Enós, hijo de Set, “entonces comenzaron los hombres a invocar el nombre de Jehová” (Génesis 4:26), y Adán todavía vivía para verlo. Su propia historia termina en Génesis 5:5: “Y fueron todos los días que vivió Adán novecientos treinta años; y murió”. El hombre tomado de la tierra volvió a ella, como Dios había dicho. El Génesis nunca registra la muerte de Eva. Los libros antiguos sí cuentan cómo murieron ambos, y puedes leer eso en cómo murieron Adán y Eva.

¿Se arrepintieron Adán y Eva?

El Génesis no nos lo dice. Cuando Dios los cuestionó en el jardín, ninguno confesó claramente. Adán respondió: “La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí”, y Eva respondió: “La serpiente me engañó, y comí” (Génesis 3:12–13). Después del Edén, el Génesis no registra ninguna oración de arrepentimiento de ninguno de ellos, ni ninguna palabra de perdón. Lo que sí registra es a Dios cuidándolos después del pecado, en la ropa que les hizo y en los hijos de los que Eva habló como dados por Dios, primero Caín y luego Set. Todo eso ocurrió antes de cualquier arrepentimiento del que se nos informe.

El Libro de la Sabiduría, que las Biblias católicas y ortodoxas incluyen y las protestantes no, habla solo de Adán. La Sabiduría, dice, “preservó al que fue formado primero, padre del mundo, cuando fue creado solo, y lo sacó de su pecado, y le dio poder para gobernar todas las cosas” (Sabiduría 10:1–2, Douay-Rheims). La Vida de Adán y Eva, un relato fuera de la Biblia, les da a ambos una larga penitencia de pie en dos ríos. Si Dios los salvó al final, y por qué los cristianos ortodoxos los honran como santos, se trata en fueron Adán y Eva al cielo.

¿Qué es la Vida de Adán y Eva?

Es un relato antiguo de su vida después del Edén, un libro no canónico fuera de la Biblia. Nos llega en varias versiones que difieren en detalles: una griega, a menudo llamada el Apocalipsis de Moisés, una latina, Vita Adae et Evae, y versiones eslava, armenia y georgiana. Nadie está seguro de dónde comenzó. Muchos estudiosos datan un original judío perdido en el siglo I a. C. o d. C., y la Encyclopaedia Britannica dice que fue “probablemente compuesto en algún momento entre el 20 a. C. y el 70 d. C.”. Marinus de Jonge argumentó que la Vida griega era de origen cristiano, y que cada copia que aún conservamos fue hecha por cristianos.

El libro llena el silencio entre Génesis 3 y Génesis 5. La versión latina, tal como la imprimió R. H. Charles en 1913, añade estas escenas:

• Hambre. Fuera del jardín solo encuentran “comida de animales”, y Adán dice: “Arrepintámonos con una gran penitencia”.
• Penitencia en los ríos. Adán le dice a Eva que se quede en el río Tigris “hasta el cuello” durante treinta y siete días, mientras él pasa cuarenta días en el Jordán.
• Un segundo engaño. Después de dieciocho días, Satanás “se transformó en el brillo de los ángeles” y le dice a Eva que su penitencia ha sido aceptada. Ella sale del agua y Adán grita: “¡Oh Eva, Eva, dónde está el trabajo de tu penitencia?”
• La razón de Satanás. Al preguntársele por qué los persigue, el diablo dice que fue expulsado del cielo por negarse a adorar a Adán, la nueva imagen de Dios, y que engañó a Eva por envidia.
• El nacimiento de Caín. Eva se va sola hacia el oeste y da a luz con dolor; Adán reza por ella, y el arcángel Miguel trae semillas y le muestra a Adán “cómo trabajar y labrar la tierra”.
• Una familia numerosa. Después de Set, Adán “engendró treinta hijos y treinta hijas”.
• La última enfermedad de Adán. A los 930 años cae enfermo, y Eva y Set van a las puertas del Paraíso para pedir “el aceite de la misericordia”. El arcángel Miguel les dice que se les niega hasta los últimos días, cuando, promete el texto, Cristo ungirá a los creyentes con él.

La versión griega añade que, después de dejar el Paraíso, Adán “se dirigió hacia el oriente y vivió allí dieciocho años y dos meses” antes de que nacieran Caín y Abel. Las dos versiones discrepan en algunos puntos, y ninguna es Escritura, pero nos muestran a los primeros lectores preguntándose sobre los largos años que el Génesis pasa por alto en unos pocos versículos, y deseando mucho saber que Adán y Eva estaban arrepentidos. Lo que el Génesis nos da es más sencillo: un hombre y una mujer saliendo hacia el este, con ropas que Dios hizo para ellos, para trabajar la tierra de la que vinieron.

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