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Resumen
- La abominación desoladora es un ídolo u objeto idólatra colocado en el templo de Dios, un sacrilegio que detiene su adoración y lo deja desolado.
- Daniel habla de ella tres veces, en Daniel 9:27, 11:31 y 12:11, cada vez mencionando que el sacrificio diario es quitado.
- En el 167 a. C., el rey Antíoco IV colocó un altar a Zeus sobre el altar de Dios, lo que 1 Macabeos llama “la abominación desoladora”.
- Judas Macabeo rededicó el templo tres años después, y esa rededicación se recuerda en la fiesta de Hanukkah.
- Jesús nombró la abominación en Mateo 24:15 como la señal para que sus seguidores en Judea huyeran a los montes.
- Los preteristas, como el maestro reformado R.C. Sproul, ven su cumplimiento cuando Roma destruyó el templo en el año 70 d. C., aunque los estandartes romanos entraron en el templo solo después de que este se quemara; los futuristas, desde Ireneo hasta los dispensacionalistas actuales, esperan un sacrilegio final por parte del Anticristo.
- Juan Crisóstomo interpretó la abominación como un evento del primer siglo, y el Catecismo Católico espera un engaño final del Anticristo sin vincularlo necesariamente a esta señal.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- La Santa Biblia, Versión Reina-Valera: Daniel 8:13, 9:24–27, 11:31 y 12:8–13; Mateo 24:1–3, 24:15–21 y 24:34; Marcos 13:14; Lucas 21:20–24; Juan 10:22–23; 2 Tesalonicenses 2:1–4. Biblia Douay-Rheims (1899): 1 Macabeos 1:54–57 y 4:52–54; 2 Macabeos 6:1–2. BibleGateway. La redacción de Mateo 24:15 (NVI) y Marcos 13:14 (NRSVUE) también proviene de BibleGateway.
- Léxico de Blue Letter Bible: Strong’s H8251, shiqquts; H8074, shamem; G946, bdelygma; G2050, eremosis.
- Francis E. Gigot, “La abominación desoladora”, The Catholic Encyclopedia, vol. 1 (Robert Appleton, 1907).
- Hans Volkmann, “Antíoco IV Epífanes”, Encyclopaedia Britannica, 2025.
- Flavio Josefo, Antigüedades judías 10.11.7, 12.5.4 y 12.7.6–7, y La guerra de los judíos 6.6.1, trad. William Whiston, Project Gutenberg (Antigüedades, Guerras).
- Eusebio, Historia de la Iglesia, Libro III, capítulo 5, trad. Arthur Cushman McGiffert.
- Ireneo, Contra las herejías, Libro V, capítulo 25, trad. Alexander Roberts y William Rambaut.
- Juan Crisóstomo, Homilía 75 sobre Mateo y Homilía 76 sobre Mateo, trad. George Prevost, rev. M.B. Riddle (1888), New Advent.
- El Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 675–676.
- R.C. Sproul, “El discurso del monte de los Olivos (parte 2)”, sermón sobre Marcos 13, Ligonier Ministries; sobre Sproul como ministro reformado (Iglesia Presbiteriana en América), Wikipedia.
- Seminario Teológico de Dallas, Declaración doctrinal, Artículo XIX.
- Thomas Ice, “El templo de la tribulación”, Centro de Investigación Pre-Trib.
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