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Zusammenfassung
- Der Gräuel der Verwüstung ist ein Götzenbild oder ein götzendienerischer Gegenstand, der im Tempel Gottes aufgestellt wird – ein Sakrileg, das den Gottesdienst beendet und den Tempel verwüstet zurücklässt.
- Daniel spricht dreimal davon, in Daniel 9,27, 11,31 und 12,11, wobei jedes Mal das tägliche Opfer abgeschafft wird.
- Im Jahr 167 v. Chr. errichtete König Antiochus IV. einen Altar für Zeus auf dem Altar Gottes, was das 1. Makkabäerbuch als „das Gräuelbild der Verwüstung“ bezeichnet.
- Judas Makkabäus weihte den Tempel drei Jahre später neu ein; an diese Wiedereinweihung erinnert das Chanukka-Fest.
- Jesus nannte den Gräuel in Matthäus 24,15 als Zeichen für seine Nachfolger in Judäa, in die Berge zu fliehen.
- Präteristen, wie der reformierte Lehrer R.C. Sproul, sehen die Erfüllung in der Zerstörung des Tempels durch Rom im Jahr 70 n. Chr., obwohl die römischen Standarten erst nach dem Brand in den Tempel gelangten; Futuristen, von Irenäus bis zu heutigen Dispensationalisten, erwarten ein endgültiges Sakrileg durch den Antichristen.
- Johannes Chrysostomos interpretierte den Gräuel als ein Ereignis des ersten Jahrhunderts, und der Katholische Katechismus erwartet eine endgültige Täuschung durch den Antichristen, ohne sie jedoch direkt mit diesem Zeichen zu verknüpfen.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Die Heilige Schrift, King James Version: Daniel 8,13, 9,24–27, 11,31 und 12,8–13; Matthäus 24,1–3, 24,15–21 und 24,34; Markus 13,14; Lukas 21,20–24; Johannes 10,22–23; 2. Thessalonicher 2,1–4. Douay-Rheims Bibel (1899): 1. Makkabäer 1,54–57 und 4,52–54; 2. Makkabäer 6,1–2. BibleGateway. Wortlaut von Matthäus 24,15 (NIV) und Markus 13,14 (NRSVUE) ebenfalls von BibleGateway.
- Blue Letter Bible Lexikon: Strong’s H8251, shiqquts; H8074, shamem; G946, bdelygma; G2050, eremosis.
- Francis E. Gigot, „Der Gräuel der Verwüstung“, The Catholic Encyclopedia, Bd. 1 (Robert Appleton, 1907).
- Hans Volkmann, „Antiochus IV. Epiphanes“, Encyclopaedia Britannica, 2025.
- Flavius Josephus, Jüdische Altertümer 10.11.7, 12.5.4 und 12.7.6–7, sowie Der Jüdische Krieg 6.6.1, übers. William Whiston, Project Gutenberg (Jüdische Altertümer, Kriege).
- Eusebius, Kirchengeschichte, Buch III, Kapitel 5, übers. Arthur Cushman McGiffert.
- Irenäus, Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel 25, übers. Alexander Roberts und William Rambaut.
- Johannes Chrysostomos, Homilie 75 zu Matthäus und Homilie 76 zu Matthäus, übers. George Prevost, rev. M.B. Riddle (1888), New Advent.
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 675–676.
- R.C. Sproul, „The Olivet Discourse (Part 2)“, Predigt zu Markus 13, Ligonier Ministries; über Sproul als reformierten (Presbyterian Church in America) Pfarrer, Wikipedia.
- Theologisches Seminar Dallas, Lehrbekenntnis, Artikel XIX.
- Thomas Ice, „Der Tempel der Trübsal“, Pre-Trib Research Center.
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