La Biblia le dice al pueblo de Dios que no se preocupe y que no tenga miedo, y da una razón junto con el mandato: Dios sabe lo que necesitan y está con ellos. Mateo 6:25-34 y Filipenses 4:6-7 tratan sobre la preocupación por las necesidades diarias; el “no temas” de Josué 1:9 e Isaías 41:10 se dirige a personas que enfrentan enemigos.
Los Salmos añaden la voz de la persona atemorizada. David, según los encabezados del Salmo 34 y el Salmo 56, escribió desde un peligro real en Gat, y el Salmo 55 y el Salmo 94 nombran el miedo y la ansiedad claramente antes de volverse hacia la confianza. En el Nuevo Testamento, Juan 14:27, 2 Timoteo 1:7 y 1 Juan 4:18 contraponen la paz, el Espíritu y el amor al miedo.
Jesús y los apóstoles sobre la preocupación

Mateo 6:25-27
“Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?”
Reflexión: Jesús está enseñando a sus discípulos en la ladera de la montaña, con las multitudes escuchando (Mateo 5:1-2; 7:28), y el “Por tanto” vincula este pasaje con el versículo anterior: “No pueden servir a Dios y al dinero”. Señala a las aves y luego a las flores silvestres, y dice que el Padre “sabe que ustedes necesitan de todas estas cosas” (6:32). El pasaje termina con un límite práctico: “no se preocupen por el día de mañana, porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Cada día tiene suficiente con sus propios problemas” (6:34).

Filipenses 4:6-7
“No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.”
Reflexión: Pablo escribe esta carta encadenado (Filipenses 1:13), y no da la instrucción de dejar de sentirse ansioso sin decir qué hacer en su lugar: llevar cada petición a Dios en oración, con acción de gracias. La promesa que sigue es que la paz de Dios guardará el corazón y la mente; el pasaje no dice que las peticiones serán concedidas tal como se piden. El versículo anterior dice “El Señor está cerca”, y los versículos posteriores dirigen la mente a “todo lo que es verdadero, todo lo que es noble” (4:8).

1 Pedro 5:7
“Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.”
Reflexión: La instrucción viene justo después de “Humíllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios” (5:6), por lo que entregar la ansiedad a Dios es parte de esa humildad. Los lectores de Pedro estaban sufriendo, y él les recuerda en 5:9 que “la familia de creyentes en todo el mundo está pasando por el mismo tipo de sufrimientos”. La redacción es cercana a la del Salmo 55:22: “Echa sobre el Señor tus cargas”.
El miedo y la ansiedad expresados en los Salmos

Salmo 55:22
“Echa sobre el SEÑOR tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo.”
Reflexión: David no llega a esta línea con calma. Anteriormente en el salmo dice: “Me han asaltado el miedo y el temblor; el horror me ha abrumado” (55:5) y desea tener “alas de paloma” para salir volando (55:6). El problema proviene de un compañero que faltó a su palabra: “Su hablar es suave como la mantequilla, pero la guerra está en su corazón” (55:21). El salmo cierra con: “Pero en cuanto a mí, yo confío en ti” (55:23).

Salmos 56:3-4
“Cuando siento miedo, pongo en ti mi confianza. En Dios, cuya palabra alabo, en Dios confío y no siento miedo. ¿Qué puede hacerme un simple mortal?”
Reflexión: El encabezado sitúa el salmo “cuando los filisteos lo capturaron en Gat”, y 1 Samuel 21:12 dice que David “tuvo mucho miedo de Aquis, rey de Gat”. Él no niega el miedo; dice lo que hace cuando llega: “Cuando tengo miedo, pongo mi confianza en ti”. La línea “en Dios confío y no tengo miedo” regresa como un estribillo en 56:10-11.

Salmo 34:4
“Busqué al Señor, y él me respondió; me libró de todos mis temores.”
Reflexión: El encabezado sitúa el salmo cuando David “fingió locura ante Abimelec”. 1 Samuel 21:10-15 relata cómo David fingió locura ante el rey de Gat, a quien llama Aquis. David recuerda un rescate que ya ha sucedido: “Busqué al Señor, y él me respondió”. El versículo 6 lo cuenta de nuevo en tercera persona: “Este pobre hombre llamó, y el Señor lo escuchó”.

Salmo 94:19
«En la multitud de mis pensamientos dentro de mí, tus consolaciones alegraban mi alma.»
Reflexión: El salmo es una queja contra los gobernantes corruptos que “condenan a muerte al inocente” (94:21). Justo antes de este versículo, el salmista dice: “Cuando dije: ‘Mi pie resbala’, tu amor inagotable, Señor, me sostuvo” (94:18). La ansiedad y el consuelo se sientan en la misma línea, y el salmista atribuye el consuelo a Dios.

Salmo 23:4
“Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento.”
Reflexión: En los primeros tres versículos, David habla del Señor como “él”; en este versículo se vuelve y le habla como “tú”: “porque tú estás conmigo”. La vara y el cayado del pastor son lo que lo consuelan en el valle más oscuro. El salmo continúa con una mesa servida “en presencia de mis enemigos” (23:5), por lo que el peligro no ha desaparecido.

Salmo 91:1-2
“El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo al Señor: ‘Esperanza mía y castillo mío; mi Dios, en quien confiaré.’”
Reflexión: El salmo comienza con la persona que vive al amparo de Dios y luego pronuncia la promesa que sigue: “No temerás el terror de la noche, ni la flecha que vuela de día” (91:5). Termina con Dios mismo hablando: “Estaré con él en la angustia, lo libraré” (91:15).
“No temas”: Dios hablándole a su pueblo

Josué 1:9
“¿No te lo he mandado yo? Esfuérzate y sé valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.”
Reflexión: Moisés ha muerto y Josué debe guiar a Israel a través del Jordán. Dios le dice que sea fuerte y valiente tres veces en este discurso (1:6, 1:7 y 1:9), y la razón dada en 1:9 es la presencia de Dios “dondequiera que vayas”. En 1:18, el pueblo le devuelve las mismas palabras a Josué: “¡Solo sé fuerte y valiente!”

Isaías 41:10
“Así que no temas, porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré y te ayudaré; te sostendré con mi diestra victoriosa.”
Reflexión: Dios se dirige a Israel como “mi siervo, Jacob, a quien he elegido” (41:8), y el mandato de no temer descansa en “yo estoy contigo” y “yo soy tu Dios”. El capítulo continúa nombrando a los enemigos de Israel, quienes “serán como nada” (41:12). El mandato se repite en 41:13-14: “No temas; yo te ayudaré”.

Isaías 43:1
“Pero ahora, esto es lo que dice el SEÑOR, el que te creó, Jacob, el que te formó, Israel: ‘No temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; tú eres mío.’”
Reflexión: Dios da como razón para no temer sus propios actos pasados: él creó, formó, redimió y llamó a Israel por su nombre. El siguiente versículo habla de la presencia de Dios dentro del peligro: “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo... Cuando camines por el fuego, no te quemarás” (43:2).

Sofonías 3:17
“El SEÑOR tu Dios está en medio de ti, guerrero poderoso que salva. Se deleitará en ti; en su amor ya no te reprenderá, sino que se regocijará sobre ti con cánticos.”
Reflexión: El versículo es parte de una canción dirigida a Jerusalén después del juicio. La línea anterior dice: “No temas, Sión; no dejes que tus manos cuelguen flácidas” (3:16), y 3:15 da la razón: “El Señor, el Rey de Israel, está contigo; nunca más temerás ningún daño”. En este versículo, Dios es quien canta, regocijándose por su pueblo.
La paz, el Espíritu y el amor frente al miedo

Juan 14:27
“La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.”
Reflexión: Jesús dice esto en la cena antes de la Pascua (Juan 13:1-2), mientras les dice a sus discípulos que se va (14:28). El capítulo comienza con las mismas palabras: “No dejen que sus corazones se turben” (14:1). La paz que él deja viene con la promesa del “Abogado, el Espíritu Santo” en el versículo anterior (14:26).

Isaías 26:3
“Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado.”
Reflexión: El versículo pertenece a una canción “cantada en la tierra de Judá” sobre una ciudad fuerte cuyos muros son salvación (26:1). La paz aquí depende de dónde esté fija la mente: en el Dios que es “la Roca eterna” (26:4). El siguiente versículo convierte la promesa en un mandato: “Confíen en el Señor para siempre”.

2 Timoteo 1:7
“Porque el Espíritu que Dios nos dio no nos hace tímidos, sino que nos da poder, amor y dominio propio.”
Reflexión: Pablo, llamándose a sí mismo prisionero del Señor (1:8), le recuerda a Timoteo el don de Dios recibido “mediante la imposición de mis manos” (1:6). El Espíritu que Dios dio no hace que su pueblo sea tímido. El versículo conduce directamente a un encargo: “Así que no te avergüences del testimonio acerca de nuestro Señor ni de mí, su prisionero. Más bien, únete a mí en el sufrimiento por el evangelio, por el poder de Dios”.

1 Juan 4:18
“En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor, porque el temor tiene que ver con el castigo. El que teme no ha sido perfeccionado en el amor.”
Reflexión: Juan nombra el miedo al que se refiere: “el miedo tiene que ver con el castigo”. Los versículos anteriores hablan de confiar en “el amor que Dios nos tiene” (4:16) y del amor hecho perfecto “para que tengamos confianza en el día del juicio” (4:17). El siguiente versículo da su fuente: “Nosotros amamos porque él nos amó primero” (4:19).
El miedo y la ansiedad llevados a Dios en oración
El Salmo 56:3, el Salmo 94:19 y el Salmo 23:4 están dirigidos a Dios, y el Salmo 56:3 puede orarse tal como está escrito: “Cuando tengo miedo, pongo mi confianza en ti”. El Salmo 55:22 y 1 Pedro 5:7 son instrucciones para otros, diciéndoles que entreguen sus preocupaciones y ansiedad a Dios. Filipenses 4:6 pide que cada petición sea llevada a Dios con oración, súplica y acción de gracias juntas.

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