A Bíblia diz ao povo de Deus para não se preocupar e não ter medo, e dá uma razão com o mandamento: Deus sabe do que eles precisam e está com eles. Mateus 6:25-34 e Filipenses 4:6-7 lidam com a preocupação com as necessidades diárias; o “não temas” de Josué 1:9 e Isaías 41:10 é dito a pessoas que enfrentam inimigos.
Os Salmos acrescentam a voz da pessoa assustada. David, de acordo com os títulos do Salmo 34 e do Salmo 56, escreveu a partir de um perigo real em Gate, e o Salmo 55 e o Salmo 94 nomeiam claramente o medo e a ansiedade antes de se voltarem para a confiança. No Novo Testamento, João 14:27, 2 Timóteo 1:7 e 1 João 4:18 contrapõem a paz, o Espírito e o amor ao medo.
Jesus e os apóstolos sobre a preocupação

Mateus 6:25-27
“Portanto, eu lhes digo: não se preocupem com sua própria vida, quanto ao que comer ou beber; nem com seu próprio corpo, quanto ao que vestir. Não é a vida mais importante que a comida, e o corpo mais importante que as roupas? Observem as aves do céu: não semeiam nem colhem, nem armazenam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. Não têm vocês muito mais valor do que elas? Quem de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja à sua vida?”
Reflexão: Jesus está a ensinar os seus discípulos na encosta da montanha, com as multidões a ouvir (Mateus 5:1-2; 7:28), e o “Portanto” liga esta passagem ao versículo anterior: “Não podeis servir a Deus e às riquezas”. Ele aponta para as aves e depois para as flores do campo, e diz que o Pai “sabe que precisais delas” (6:32). A passagem termina com um limite prático: “não vos preocupeis com o dia de amanhã, pois o amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu próprio mal” (6:34).

Filipenses 4:6-7
“Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus.”
Reflexão: Paulo escreve esta carta acorrentado (Filipenses 1:13), e não dá nenhuma instrução para parar de sentir ansiedade sem dizer o que fazer em vez disso: apresentem todos os pedidos a Deus em oração, com gratidão. A promessa que se segue é que a paz de Deus guardará o coração e a mente; a passagem não diz que os pedidos serão concedidos conforme solicitado. O versículo anterior diz “O Senhor está perto”, e os versículos seguintes voltam a mente para “tudo o que é verdadeiro, tudo o que é nobre” (4:8).

1 Pedro 5:7
“Lancem sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.”
Reflexão: A instrução vem logo após “Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mão de Deus” (5:6), por isso entregar a ansiedade a Deus faz parte dessa humildade. Os leitores de Pedro estavam a sofrer, e ele lembra-lhes em 5:9 que “a família dos crentes em todo o mundo está a passar pelo mesmo tipo de sofrimentos”. A redação é próxima do Salmo 55:22, “Lança as tuas preocupações sobre o Senhor”.
Medo e ansiedade em oração nos Salmos

Salmo 55:22
“Lança as tuas preocupações sobre o Senhor e ele te sustentará; ele nunca permitirá que o justo seja abalado.”
Reflexão: David não chega a esta linha com calma. Mais cedo no salmo, ele diz “O medo e o tremor apoderaram-se de mim; o horror cobriu-me” (55:5) e deseja ter “asas de pomba” para voar para longe (55:6). O problema vem de um companheiro que quebrou a sua palavra: “A sua fala é suave como a manteiga, mas a guerra está no seu coração” (55:21). O salmo termina com “Mas, quanto a mim, eu confio em ti” (55:23).

Salmos 56:3-4
“Quando estou com medo, ponho a minha confiança em ti. Em Deus, cuja palavra louvo — em Deus confio e não temo. O que podem os meros mortais fazer-me?”
Reflexão: O título situa o salmo “quando os filisteus o prenderam em Gate”, e 1 Samuel 21:12 diz que David “teve muito medo de Aquis, rei de Gate”. Ele não nega o medo; ele diz o que faz quando ele vem: “Quando eu tiver medo, porei a minha confiança em ti”. A linha “em Deus confio e não temerei” regressa como um refrão em 56:10-11.

Salmos 34:4
“Busquei o Senhor, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores.”
Reflexão: O título situa o salmo quando David “se fingiu de louco diante de Abimeleque”. 1 Samuel 21:10-15 fala de David a fingir-se de louco diante do rei de Gate, a quem chama Aquis. David olha para trás, para um resgate que já aconteceu: “Busquei o Senhor, e ele respondeu-me”. O versículo 6 conta-o novamente na terceira pessoa: “Este homem pobre clamou, e o Senhor ouviu-o”.

Salmos 94:19
“Quando a ansiedade era grande dentro de mim, a tua consolação trouxe-me alegria.”
Reflexão: O salmo é uma queixa contra governantes corruptos que “condenam o inocente à morte” (94:21). Pouco antes deste versículo, o salmista diz: “Quando eu disse: ‘O meu pé escorrega’, o teu amor inabalável, Senhor, sustentou-me” (94:18). A ansiedade e a consolação sentam-se na mesma linha, e o salmista atribui a consolação a Deus.

Salmo 23:4
“Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.”
Reflexão: Nos primeiros três versículos, David fala sobre o Senhor como “ele”; neste versículo, ele vira-se e fala com ele como “tu”: “porque tu estás comigo”. A vara e o cajado do pastor são o que o confortam no vale mais escuro. O salmo continua para uma mesa posta “na presença dos meus inimigos” (23:5), por isso o perigo não desapareceu.

Salmos 91:1-2
“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio.”
Reflexão: O salmo abre com a pessoa que vive no abrigo de Deus e depois profere a promessa que se segue: “Não temerás o terror da noite, nem a seta que voa de dia” (91:5). Termina com o próprio Deus a falar: “Estarei com ele na angústia, livrá-lo-ei” (91:15).
“Não temas”: Deus falando ao seu povo

Josué 1:9
“Não te mandei eu? Sê forte e corajoso. Não temas; não te desencorajes, pois o Senhor teu Deus estará contigo por onde quer que andares.”
Reflexão: Moisés morreu, e Josué deve liderar Israel através do Jordão. Deus diz-lhe para ser forte e corajoso três vezes neste discurso (1:6, 1:7 e 1:9), e a razão dada em 1:9 é a presença de Deus “onde quer que vás”. Em 1:18, o povo diz as mesmas palavras de volta a Josué: “Sê apenas forte e corajoso!”

Isaías 41:10
“Por isso não temas, pois estou contigo; não te assustes, pois eu sou o teu Deus. Eu te fortalecerei e te ajudarei; eu te sustentarei com a minha mão direita vitoriosa.”
Reflexão: Deus dirige-se a Israel como “meu servo, Jacob, a quem escolhi” (41:8), e o mandamento de não temer baseia-se em “eu estou contigo” e “eu sou o teu Deus”. O capítulo continua a nomear os inimigos de Israel, que “serão como nada” (41:12). O mandamento é repetido em 41:13-14: “Não temas; eu te ajudarei”.

Isaías 43:1
“Mas agora, assim diz o SENHOR, aquele que te criou, Jacob, aquele que te formou, Israel: ‘Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome; tu és meu.’”
Reflexão: Deus dá como razão para não temer os seus próprios atos passados: ele criou, formou, redimiu e chamou Israel pelo nome. O versículo seguinte fala da presença de Deus dentro do perigo: “Quando passares pelas águas, estarei contigo... Quando caminhares pelo fogo, não te queimarás” (43:2).

Sofonias 3:17
“O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.”
Reflexão: O versículo faz parte de uma canção dirigida a Jerusalém após o juízo. A linha anterior diz: “Não temas, Sião; não deixes as tuas mãos ficarem moles” (3:16), e 3:15 dá a razão: “O Senhor, o Rei de Israel, está contigo; nunca mais temerás qualquer mal”. Neste versículo, Deus canta, regozijando-se sobre o seu povo.
A paz, o Espírito e o amor contra o medo

João 14:27
“Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.”
Reflexão: Jesus diz isto na ceia antes da Páscoa (João 13:1-2), enquanto diz aos seus discípulos que vai partir (14:28). O capítulo abre com as mesmas palavras: “Não se turbe o vosso coração” (14:1). A paz que ele deixa vem com a promessa do “Consolador, o Espírito Santo” no versículo anterior (14:26).

Isaías 26:3
“Tu conservarás em perfeita paz aquele cuja mente está firme, porque confia em ti.”
Reflexão: O versículo pertence a uma canção “cantada na terra de Judá” sobre uma cidade forte cujas muralhas são a salvação (26:1). A paz aqui depende de onde a mente está fixada: no Deus que é “a Rocha eterna” (26:4). O versículo seguinte transforma a promessa num mandamento: “Confiai no Senhor para sempre”.

2 Timóteo 1:7
“Porque o Espírito que Deus nos deu não nos torna tímidos, mas dá-nos poder, amor e autodisciplina.”
Reflexão: Paulo, chamando-se a si mesmo prisioneiro do Senhor (1:8), lembra Timóteo do dom de Deus recebido “pela imposição das minhas mãos” (1:6). O Espírito que Deus deu não torna o seu povo tímido. O versículo leva diretamente a uma ordem: “Portanto, não te envergonhes do testemunho sobre o nosso Senhor, nem de mim, seu prisioneiro. Antes, participa comigo nos sofrimentos pelo evangelho, pelo poder de Deus”.

1 João 4:18
“No amor não há medo; pelo contrário, o perfeito amor lança fora o medo, porque o medo envolve castigo. Quem teme não está aperfeiçoado no amor.”
Reflexão: João nomeia o medo a que se refere: “o medo tem que ver com o castigo”. Os versículos anteriores falam de confiar no “amor que Deus tem por nós” (4:16) e no amor tornado perfeito “para que tenhamos confiança no dia do juízo” (4:17). O versículo seguinte dá a sua fonte: “Nós amamos porque ele nos amou primeiro” (4:19).
Medo e ansiedade levados a Deus em oração
O Salmo 56:3, o Salmo 94:19 e o Salmo 23:4 são dirigidos a Deus, e o Salmo 56:3 pode ser rezado tal como está escrito: “Quando eu estiver com medo, porei a minha confiança em ti.” O Salmo 55:22 e 1 Pedro 5:7 são instruções para outros, dizendo-lhes para entregarem as suas preocupações e ansiedade a Deus. Filipenses 4:6 pede que cada pedido seja levado a Deus com oração, petição e gratidão em conjunto.

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