La Biblia dice cómo es la bondad y también que nadie es bueno según la medida de Dios. Miqueas 6:8 menciona la justicia, la misericordia y caminar humildemente con Dios; Jesús le dice a un hombre que lo llama bueno que «Nadie es bueno, sino solo Dios» (Marcos 10:18), y Efesios 2:10 dice que los creyentes fueron «creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras».
Quién es bueno y qué pide Dios

Miqueas 6:8
“¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor: Practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios.”
Reflexión: Los versículos anteriores preguntan qué ofrenda satisfaría a Dios: holocaustos, becerros de un año, millares de carneros, incluso un hijo primogénito. Miqueas responde que Dios ya ha mostrado lo que es bueno, y nada de eso es un sacrificio. La justicia, la misericordia y caminar humildemente con Dios son todo lo que el Señor requiere en este versículo.

Mark 10:18
“‘¿Por qué me llamas bueno?’, respondió Jesús. ‘Nadie es bueno, sino solo Dios.’”
Reflexión: Un hombre corre, se arrodilla y pregunta: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Jesús cuestiona la palabra antes de responder, luego enumera los mandamientos. El hombre dice que los ha guardado desde su juventud, y Jesús, quien «lo miró y lo amó», le dice que venda todo, dé a los pobres y lo siga; el hombre se va triste, «porque tenía muchas riquezas».

Romans 3:10-12
«Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno».
Reflexión: Pablo introduce estas líneas con «Como está escrito», y la última de ellas coincide con el Salmo 14:3. El versículo anterior establece la acusación que respaldan: «tanto judíos como gentiles están todos bajo el poder del pecado».

Efesios 2:10
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”
Reflexión: Los dos versículos anteriores a este dicen que la salvación es “por gracia” y “no por obras, para que nadie se gloríe”. El versículo 10 sitúa entonces las buenas obras después de ese regalo: las personas son hechura de Dios, creadas en Cristo “para buenas obras”, las cuales Dios preparó de antemano para que las hiciéramos.
Amor a Dios y al prójimo

Mateo 22:37-39
“Jesús respondió: ‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente’. Este es el primero y el más grande mandamiento. Y el segundo es semejante: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’”.
Reflexión: Un experto en la ley le pregunta a Jesús cuál es el mandamiento más importante, como una prueba. Jesús responde con el mandato de amar a Dios (Deuteronomio 6:5) y añade un segundo, el amor al prójimo (Levítico 19:18). El versículo 40 añade: “De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas”.

Romanos 13:10
“El amor no hace daño al prójimo. Así que el amor es el cumplimiento de la ley”.
Reflexión: Pablo menciona cuatro de los Diez Mandamientos (adulterio, asesinato, robo, codicia) y dice que ellos, “y cualquier otro mandamiento que haya”, se resumen en “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. El versículo 8 ya ha dicho que “el que ama al prójimo ha cumplido la ley”, y el versículo 10 termina con la misma afirmación: “el amor es el cumplimiento de la ley”.

Lucas 6:31
“Traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes”.
Reflexión: Jesús da esta regla en el Sermón del Llano, unas líneas después de “Amen a sus enemigos, hagan bien a los que los odian” (versículo 27); los versículos 28-30 intermedios hablan de poner la otra mejilla y dar a todo el que pide. Los siguientes versículos lo presionan aún más: “si hacen bien a los que les hacen bien, ¿qué mérito tienen? Hasta los pecadores hacen eso”. La norma es tratar a los demás como uno quisiera ser tratado, incluyendo a las personas que no devuelven nada.

1 Corintios 13:4-7
“El amor es paciente, es bondadoso. El amor no tiene envidia, no es jactancioso, no es orgulloso. No se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita fácilmente, no guarda rencor. El amor no se deleita en la maldad, sino que se regocija con la verdad. Todo lo protege, todo lo confía, todo lo espera, todo lo soporta.”
Reflexión: Pablo escribe esto a una iglesia orgullosa de sus dones espirituales. Los versículos justo antes dicen que incluso dar “todo lo que poseo a los pobres” no sirve de nada sin amor. La lista que sigue describe el amor casi totalmente por cómo trata a otras personas: paciente, bondadoso, no envidioso, no guarda rencor.

1 Juan 4:7-8
“Queridos amigos, amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios. Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor”.
Reflexión: Juan rastrea el amor a los demás hasta su fuente: el amor “proviene de Dios”, y Dios es amor. Los versículos 10-11 dan el orden: “no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo”, y “puesto que Dios nos ha amado así, también nosotros debemos amarnos unos a otros”.
El carácter del que nace la bondad

Proverbios 4:23
“Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida.”
Reflexión: Un padre le dice a su hijo que guarde sus palabras “en tu corazón”, y luego le dice que guarde el corazón “por encima de todo”. Los versículos posteriores se mueven hacia afuera desde el corazón hacia la boca, los ojos y los pies: “aleja de tus labios la palabra perversa”, “que tus ojos miren siempre hacia adelante”, “aparta tu pie del mal” (versículos 24-27).

Gálatas 5:22-23
«Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.»
Reflexión: Pablo contrapone esta lista a “las obras de la carne” en los versículos 19-21, que incluyen odio, celos, ataques de ira y ambición egoísta. La bondad aparece en la lista junto a la amabilidad y la fidelidad, y Pablo llama a toda la lista el fruto del Espíritu. “Contra tales cosas no hay ley” significa que ninguna ley prohíbe ninguna de ellas.

Filipenses 4:8
“Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.”
Reflexión: Justo antes, Pablo dice que la paz de Dios “guardará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús” (versículo 7), y el versículo 8 nombra en qué deben pensar los filipenses. El siguiente versículo pasa del pensamiento a la acción: “Lo que han aprendido, recibido, oído o visto en mí, pónganlo en práctica. Y el Dios de paz estará con ustedes”.

2 Pedro 1:5-7
“Por esto mismo, poned toda diligencia por añadir a vuestra fe, virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.”
Reflexión: “Por esta misma razón” apunta a los versículos 3-4, donde el poder de Dios ya ha dado “todo lo que necesitamos para una vida piadosa”. Pedro luego enumera cualidades para añadir una a otra, comenzando con la bondad y terminando con el amor. El versículo 8 dice lo que hacen: evitan que un creyente sea “ineficaz e improductivo”.

Colosenses 3:12
“Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia”.
Reflexión: La imagen de la vestimenta comienza en los versículos 8-10: los colosenses deben deshacerse de “la ira, el enojo, la malicia, la calumnia”, porque “se han despojado del viejo hombre” y “se han revestido del nuevo, el cual se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador”. Los versículos 13-14 añaden el perdón, “como el Señor los perdonó”, y el amor, que “los une a todos en perfecta unidad”.
Hacer el bien a los demás

Tito 3:14
“Y aprendan también los nuestros a ocuparse en buenas obras para los casos de necesidad, para que no sean sin fruto.”
Reflexión: Esta es una de las últimas líneas de la carta. Sigue directamente a una petición de ayudar a Zenas el abogado y a Apolos en su camino y “asegurarse de que tengan todo lo que necesitan”. Hacer el bien, en palabras de Pablo, es algo que la gente de la iglesia “debe aprender” y a lo que debe dedicarse.

Santiago 1:27
“La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.”
Reflexión: Santiago acaba de llamar a la religión “inútil” en cualquiera que no refrene su lengua (versículo 26). Define la religión que Dios acepta por dos cosas: cuidar a los huérfanos y a las viudas “en su aflicción”, y mantenerse sin mancha del mundo.

Mateo 25:40
“Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.”
Reflexión: El Rey en esta escena da la bienvenida a aquellos que alimentaron al hambriento, dieron de beber al sediento, acogieron al extranjero, vistieron al necesitado y visitaron al enfermo y al encarcelado. Los justos se sorprenden y preguntan cuándo lo vieron necesitado. Su respuesta vincula cada uno de esos actos a sí mismo.

Proverbios 31:8-9
“Alza la voz por los que no tienen voz, por los derechos de todos los desamparados. Alza la voz, juzga con justicia; defiende los derechos de los pobres y necesitados”.
Reflexión: Estas son las palabras que la madre del rey Lemuel le enseñó. Ella le advierte contra el vino porque un gobernante borracho puede “privar de sus derechos a todos los oprimidos”, y luego le dice que use su voz y su juicio para los desamparados, los pobres y los necesitados.

Santiago 2:1-4
"Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas. Porque si entra en vuestra congregación un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos?"
Reflexión: Santiago continúa diciendo que Dios ha elegido a “los pobres ante los ojos del mundo para que sean ricos en fe” (versículo 5). Luego vincula la escena con el mandamiento que Jesús llamó el segundo más importante: cumplir la “ley real”, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, es hacer lo correcto, “Pero si mostráis favoritismo, pecáis” (versículos 8-9).

Filipenses 2:3-4
“No hagan nada por egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos, no buscando sus propios intereses, sino cada uno los intereses de los demás”.
Reflexión: Pablo pide a los filipenses que completen su alegría siendo “de un mismo sentir, teniendo el mismo amor” (versículo 2). La instrucción que sigue es concreta: nada de ambición egoísta o vanidad, valorar a los demás por encima de uno mismo, y que cada persona no busque sus propios intereses sino los de los demás. El versículo 5 nombra el modelo: “tened la misma mentalidad que Cristo Jesús”, quien “se despojó a sí mismo tomando la naturaleza misma de siervo”.

1 Pedro 3:8-9
“Finalmente, todos ustedes, sean de un mismo sentir, compasivos, amándose fraternalmente, misericordiosos y humildes. No devuelvan mal por mal, ni insulto por insulto. Al contrario, devuelvan bien por mal, porque para esto fueron llamados, para que puedan heredar una bendición”.
Reflexión: Después de las instrucciones a esposas y esposos en los versículos 1-7, Pedro se dirige a “todos vosotros”. El versículo 9 da la razón para pagar el mal con bendición: “a esto fuisteis llamados, para que heredéis bendición”. Romanos 12:17-21 señala lo mismo y termina diciendo: “venced el mal con el bien”.

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