18 versículos bíblicos sobre el poder de la oración

Santiago 5:16

“Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.”

Reflexión: Santiago cierra su carta con instrucciones para los enfermos: llamen a los ancianos, quienes orarán y ungirán con aceite, y “la oración de fe salvará al enfermo” (5:15). Su prueba de que tal oración funciona es Elías, “hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras”, quien oró para que no lloviera y luego volvió a orar para que lloviera (5:17-18). La sequía se narra en 1 Reyes 17-18, donde Elías se inclina hasta el suelo en el Carmelo y envía a su siervo a buscar una nube siete veces antes de que llegue la lluvia.

Marcos 9:29

“Él respondió: ‘Esta clase solo puede salir con oración’”.

Reflexión: Jesús dice esto a sus discípulos en privado, después de que no pudieron expulsar a un espíritu de un niño y él lo había hecho por sí mismo. Antes, en la misma escena, el padre del niño clama: “¡Creo; ayuda mi incredulidad!” (9:24). Algunos manuscritos añaden “y ayuno” al versículo, y la versión King James los sigue: “Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno”.

2 Crónicas 7:14

“si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.”

Reflexión: Dios dice estas palabras a Salomón por la noche después de que el templo es dedicado, respondiendo a la oración que Salomón había ofrecido allí; 7:1 dice que descendió fuego del cielo cuando terminó de orar. La promesa se establece frente a la sequía, las langostas y la plaga (7:13), y el siguiente versículo la vincula a ese edificio: “estarán atentos mis oídos a la oración en este lugar”. Humillarse, orar, buscar y convertirse son las cuatro cosas que el pueblo debe hacer, y escuchar, perdonar y sanar son la respuesta de Dios.

Salmo 34:17

“Claman los justos, y Jehová oye, y los libra de todas sus angustias.”

Reflexión: El encabezado del salmo lo sitúa después de que David fingiera locura ante Abimelec para escapar de él. Dos versículos antes, el salmista dice que los oídos de Dios “están atentos al clamor de ellos” (34:15), y el siguiente versículo extiende la promesa: “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón, y salva a los contritos de espíritu”.

Mateo 7:7-8

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.”

Reflexión: En el Sermón del Monte, Jesús sigue el mandato de pedir, buscar y llamar con una comparación: un padre no le da a su hijo una piedra cuando le pide pan, así que “¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan!” (7:11). Lucas da el mismo dicho después de una parábola sobre un amigo que llama a medianoche, y lo termina de manera diferente: el Padre “dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan” (Lucas 11:13).

Marcos 11:24

“Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.”

Reflexión: Jesús dice esto la mañana después de maldecir una higuera, cuando Pedro nota que se ha secado desde las raíces. El versículo anterior habla de decirle a una montaña que se arroje al mar, y el versículo siguiente añade una condición: “cuando estéis orando, si tenéis algo contra alguno, perdonadlo”. El dicho comienza con “Tened fe en Dios” (11:22).

Juan 15:7

“Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho.”

Reflexión: La promesa viene dentro de la imagen de la vid y los pámpanos, dicha a los discípulos la noche antes de la crucifixión. Su condición es permanecer: “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros”. El siguiente versículo habla de la gloria del Padre: “En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto”.

Santiago 1:5-6

“Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, quien da a todos generosamente sin menospreciar, y le será dada. Pero cuando pida, debe creer y no dudar”.

Reflexión: Santiago comienza con la sabiduría, que Dios “da a todos abundantemente y sin reproche”. La advertencia sigue de inmediato: el que duda es “como la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra” y “no piense que recibirá cosa alguna del Señor” (1:6-7). En el versículo 8, Santiago llama a esa persona de doble ánimo, una palabra que usa de nuevo en 4:8.

1 Juan 5:14-15

“Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”

Reflexión: Juan escribe a los creyentes para que “sepáis que tenéis vida eterna” (5:13), y esta confianza en la oración se deriva de eso. La condición es “conforme a su voluntad”. El siguiente versículo lo aplica a un tipo de petición, orar por un hermano o hermana que peca, y Juan añade que hay un pecado “que lleva a la muerte” por el cual no les dice que oren.

Romanos 8:26

«De la misma manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos qué debemos pedir en oración, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.»

Reflexión: Pablo coloca esto después de escribir que la creación y los creyentes gimen mientras esperan (8:22-23), y los gemidos del Espíritu se unen a los suyos. El siguiente versículo termina el pensamiento: el Espíritu “intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios”.

2 Corintios 12:9

“Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.”

Reflexión: Estas son las palabras que Pablo recibió después de que “rogó al Señor” tres veces que le quitara su aguijón en la carne (12:8). No dice qué era el aguijón, solo que le fue dado “para que no me enaltezca”. La petición fue rechazada, y la respuesta que Pablo registra es la que se cita aquí, lo que le lleva a decir: “cuando soy débil, entonces soy fuerte” (12:10).

Jeremías 29:12-13

“Entonces me invocaréis, y vendréis y oraréis a mí, y yo os oiré. Me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón.”

Reflexión: Jeremías envió estas palabras por carta a los exiliados en Babilonia, diciéndoles que construyeran casas, plantaran jardines y oraran por la ciudad donde vivían (29:5-7). La promesa de escucharlos viene después de que “se cumplan los setenta años en Babilonia” (29:10), y el versículo siguiente une su búsqueda a la promesa de Dios de llevarlos a casa: “seré hallado por vosotros... y os haré volver de vuestra cautividad”.

Salmo 145:18

“El Señor está cerca de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan en verdad”.

Reflexión: El versículo es parte de un salmo de alabanza titulado “De David”. El calificador “en verdad” limita a quién se refiere, y el siguiente versículo dice lo que significa la cercanía en la práctica: “él oye el clamor de ellos, y los salva”.

Hebreos 4:16

“Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia y hallemos gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.”

Reflexión: El pasaje comienza con “Por tanto” (4:14), y su fundamento es Jesús como sumo sacerdote (4:14-15). Él “fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado”, por lo que puede compadecerse de la debilidad, y el escritor dice a los lectores que se acerquen al trono de la gracia con confianza gracias a él.

Matthew 6:6

“Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará en público.”

Reflexión: Jesús contrasta esto con los hipócritas que oran en las esquinas de las calles para ser vistos (6:5) y con los paganos que “piensan que por su palabrería serán oídos” (6:7). Añade que “vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis” (6:8), y el Padre Nuestro sigue en 6:9-13.

Filipenses 4:6-7

“No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.”

Reflexión: Pablo escribió Filipenses encadenado (1:13). La línea justo antes de esta dice “El Señor está cerca” (4:5), y el mandato opone la oración, la petición y la acción de gracias a la ansiedad “en toda situación”. Lo que el pasaje promete a cambio es la paz que guarda los corazones y las mentes; no dice que las peticiones serán concedidas.

Salmo 55:22

“Echa sobre el SEÑOR tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo.”

Reflexión: David escribe sobre ser traicionado por un compañero cercano cuya “palabra es más blanda que la mantequilla, pero guerra hay en su corazón” (55:21). Unos versículos antes, describe su propia práctica: “En la tarde, en la mañana y al mediodía oraré y clamaré, y él oirá mi voz” (55:17).

Efesios 6:18

“Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los santos.”

Reflexión: El versículo sigue a la lista de la armadura de Dios, que termina con “la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” (6:17). Luego, Pablo pide oración por sí mismo, “a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas” (6:19-20).