23 versículos de la Biblia sobre buscar a Dios

Deuteronomio 4:29

“Pero desde allí buscarás al SEÑOR tu Dios y lo encontrarás, si lo buscas con todo tu corazón y con toda tu alma”.

Reflexión: Moisés habla a Israel antes de que crucen el Jordán, y los versículos anteriores a este describen lo que vendrá primero: idolatría, dispersión entre las naciones y servir a “dioses de madera y piedra” (4:28). La búsqueda ocurre “desde allí”, en la dispersión. El versículo 30 añade que en la tribulación volverán al SEÑOR, y el versículo 31 da la razón por la que serán recibidos: “Porque el SEÑOR tu Dios es un Dios misericordioso”.

Jeremías 29:13

“Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón.”

Reflexión: Jeremías envía estas palabras desde Jerusalén en una carta al pueblo que Nabucodonosor había llevado a Babilonia (29:1), después de decirles que el exilio durará setenta años (29:10). Ellos llamarán, orarán, buscarán y encontrarán, y el versículo 14 continúa: “Me encontrarán, declara el SEÑOR, y restauraré su fortuna”. La frase “con todo su corazón” de Deuteronomio 4:29 vuelve a aparecer aquí, dirigida a las personas que viven en la dispersión que describió Moisés.

Salmo 119:2

“Bienaventurados los que guardan sus testimonios, y con todo el corazón lo buscan.”

Reflexión: El Salmo 119 comienza emparejando la búsqueda de Dios con el cumplimiento de sus testimonios. Bienaventurados son aquellos “cuyo camino es íntegro, los que andan en la ley del SEÑOR” (119:1) y “los que no hacen iniquidad” (119:3). Unos versículos después, el salmista habla de sí mismo y pide ayuda para continuar: “Con todo mi corazón te he buscado; no dejes que me desvíe de tus mandamientos” (119:10).

2 Crónicas 15:2

“El SEÑOR está con ustedes mientras ustedes están con él. Si lo buscan, él se dejará encontrar por ustedes, pero si lo abandonan, él los abandonará a ustedes”.

Reflexión: El profeta Azarías, hijo de Obed, habla al rey Asa y a Judá y Benjamín, y su palabra tiene dos caras: el SEÑOR es hallado por quienes lo buscan y abandona a quienes lo abandonan. Asa respondió eliminando los ídolos y reparando el altar (15:8), y el pueblo hizo un pacto “de buscar al SEÑOR, Dios de sus padres, con todo su corazón y con toda su alma” (15:12), decretando la muerte para cualquiera que no lo hiciera (15:13). El versículo 15 registra el resultado: “él fue hallado por ellos, y el SEÑOR les dio reposo por todas partes”.

Mateo 7:7-8

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.”

Reflexión: En el Sermón del Monte, Jesús coloca la búsqueda entre pedir y llamar, y el versículo 8 convierte los tres en declaraciones generales: “todo el que pide, recibe, y el que busca, halla”. Los versículos siguientes comparan a Dios con un padre que alimenta a su hijo y terminan: “¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le pidan!” (7:11).

Hebreos 11:6

“Y sin fe es imposible agradarle, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que él existe y que recompensa a los que le buscan.”

Reflexión: El versículo sigue a un comentario sobre Enoc, quien “antes de ser trasladado… recibió testimonio de haber agradado a Dios” (11:5). El autor menciona dos cosas que cualquiera que se acerca a Dios debe creer: que Dios existe y que recompensa a quienes lo buscan. El capítulo continúa luego su lista de personas que actuaron “por fe”.

2 Crónicas 7:14

“si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.”

Reflexión: Dios se le aparece a Salomón por la noche, después de la oración que Salomón ofreció en la dedicación del templo (2 Crónicas 6; 7:5). El versículo 13 establece la ocasión: sequía, langostas o pestilencia enviadas sobre la tierra. Buscar el rostro de Dios se encuentra entre cuatro acciones, junto con humillarse, orar y volverse de los malos caminos, y la promesa es el perdón y una tierra sanada.

Isaías 55:6

“¡Busquen al SEÑOR mientras pueda ser hallado; llámenlo mientras está cerca!”

Reflexión: El llamado viene con un límite de tiempo: “mientras pueda ser hallado… mientras está cercano”. El versículo 7 dice lo que implica buscar para el impío: abandonar su camino y volver al SEÑOR, y lo que hará el SEÑOR: “porque él perdonará abundantemente”.

Oseas 10:12

“Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; haced para vosotros barbecho; porque es el tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia.”

Reflexión: Oseas utiliza el lenguaje de la agricultura. Efraín es una novilla domada que será puesta al yugo (10:11), y se le dice al pueblo que barbeche la tierra, tierra dejada sin arar, porque es tiempo de buscar al SEÑOR. El versículo 13 describe lo que habían sembrado en su lugar: “Habéis arado iniquidad; habéis segado injusticia”.

Amós 5:4

“Porque así dice el SEÑOR a la casa de Israel: ‘Búsquenme y vivirán.’”

Reflexión: El siguiente versículo le dice a “la casa de Israel” dónde no buscar: “no busquéis a Betel, ni entréis en Gilgal, ni paséis a Beerseba”. Esos eran lugares de adoración, y Amós 4:4 se burla de las peregrinaciones a ellos: “Id a Betel, y pecad; aumentad la transgresión en Gilgal”. El versículo 14 pone el mandato en términos morales: “Buscad el bien, y no el mal, para que viváis”.

Sofonías 2:3

“Buscad al SEÑOR, todos los humildes de la tierra, los que habéis puesto por obra sus juicios; buscad justicia, buscad humildad; quizá seréis guardados en el día del enojo del SEÑOR”.

Reflexión: Sofonías se dirige a “todos los humildes de la tierra, los que habéis puesto por obra sus juicios”, personas que ya obedecen, y aun así les dice que busquen al SEÑOR, la justicia y la humildad. La promesa está condicionada con un “quizá”, y los versículos 1-2 sitúan el llamado antes de que llegue “el día del enojo del SEÑOR”.

Salmo 27:8

“Mi corazón ha dicho de ti: ‘¡Busquen mi rostro!’ Tu rostro buscaré, oh SEÑOR.”

Reflexión: El salmista responde a un mandato: Dios ha dicho “Buscad mi rostro”, y su corazón responde que lo hace. El versículo 4 ya ha nombrado lo que busca: “que yo pueda habitar en la casa del SEÑOR todos los días de mi vida”, y el siguiente versículo pide: “No escondas tu rostro de mí”.

Salmo 63:1

“Oh Dios, tú eres mi Dios; te buscaré con afán; mi alma tiene sed de ti; mi carne te anhela, como en tierra seca y árida donde no hay agua.”

Reflexión: El encabezado del salmo sitúa a David “en el desierto de Judá”, y el versículo utiliza ese escenario para su imagen: una tierra seca y cansada donde no hay agua. El versículo 2 recuerda haber visto a Dios “en el santuario”, y el versículo 6 muestra a David recordándolo en su lecho “en las vigilias de la noche”.

Salmo 42:1-2

“Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?”

Reflexión: El salmista compara su anhelo por Dios con la sed de un ciervo por el agua. El versículo 4 recuerda haber guiado a la multitud “en procesión a la casa de Dios”, y el versículo 6 recuerda a Dios “desde la tierra del Jordán y del Hermón”. Mientras tanto, otros le preguntan todo el día: “¿Dónde está tu Dios?” (42:3).

Salmo 105:3-4

“¡Gloríense en su santo nombre; alégrese el corazón de los que buscan al SEÑOR! ¡Busquen al SEÑOR y su poder; busquen siempre su rostro!”

Reflexión: El salmo comienza con un llamado a dar gracias, y la búsqueda pertenece a esa alabanza: gloriaos en su nombre, regocijaos, buscad su fortaleza y su presencia “continuamente”. Las mismas líneas aparecen en 1 Crónicas 16:10-11, en el canto que David designó para que Asaf y sus hermanos cantaran (1 Crónicas 16:7). El versículo 5 continúa: “Acordaos de las maravillas que él ha hecho”.

Santiago 4:8

“Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. Pecadores, limpien las manos; y ustedes los de doble ánimo, purifiquen los corazones.”

Reflexión: Santiago escribe a los lectores cuyas disputas provienen de “las pasiones … que combaten en vuestros miembros” (4:1) y a quienes llama “adúlteros” por su amistad con el mundo (4:4). Acercarse a Dios conlleva limpiar las manos y purificar los corazones, y el pasaje termina: “Humillaos delante del Señor, y él os exaltará” (4:10).

Lamentaciones 3:25

“Bueno es el SEÑOR para los que esperan en él, para el alma que le busca”.

Reflexión: Lamentaciones llora la caída de Jerusalén, y este versículo aparece poco después de “por su misericordia no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias; nuevas son cada mañana” (3:22-23). La búsqueda se combina con la espera, y el versículo 26 añade: “Bueno es esperar en silencio la salvación de Jehová”.

Salmo 9:10

“En ti confiarán los que conocen tu nombre, por cuanto tú, oh SEÑOR, no desamparaste a los que te buscaron.”

Reflexión: El versículo anterior llama a Jehová “refugio del oprimido, refugio en el tiempo de angustia”. Conocer su nombre y confiar en él van de la mano aquí, y la razón dada es lo que él ha hecho: no ha desamparado a quienes le buscan.

Salmo 34:10

“Los leoncillos necesitan, y tienen hambre; pero los que buscan al SEÑOR no tendrán falta de ningún bien.”

Reflexión: Los leoncillos hambrientos se comparan con aquellos que buscan al SEÑOR. El salmista habla desde su propia experiencia: “Busqué a Jehová, y él me oyó, y me libró de todos mis temores” (34:4), y el versículo 9 dice lo mismo de quienes le temen: “nada les falta”.

Mateo 6:33

“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”

Reflexión: Jesús termina una enseñanza sobre la preocupación por la comida, la bebida y el vestido. El versículo 32 describe el otro tipo de búsqueda: “porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas”. El mandato establece un orden, el reino primero, y “todas estas cosas” se refiere a la comida y el vestido.

Hechos 17:27

“para que busquen a Dios, y tal vez, palpando, lo encuentren. Aunque, en realidad, no está lejos de cada uno de nosotros”

Reflexión: Pablo habla en el Areópago de Atenas, donde había visto un altar “Al Dios no conocido” (17:23). Dice que Dios estableció los tiempos y los lugares de cada nación para que la gente lo buscara y “si en alguna manera, palpando, puedan hallarle”. La misma frase añade que Dios “no está lejos de cada uno de nosotros”, y Pablo cita a “algunos de vuestros propios poetas”: “Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos” (17:28).

Romans 3:11

“no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.”

Reflexión: Pablo introduce una serie de citas con “como está escrito” (3:10), y esta línea entre ellas se hace eco del Salmo 14:2, donde el SEÑOR mira hacia abajo “para ver si había algún entendido que buscara a Dios”. Más adelante en la misma carta, Pablo cita Isaías 65:1 sobre personas que encontraron a Dios sin buscarlo: “Fui hallado de los que no me buscaban” (Romanos 10:20).

Apocalipsis 3:20

“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.”

Reflexión: Las palabras están dirigidas a la iglesia en Laodicea, que dice: “Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad” (3:17). Cristo es quien llama a la puerta, y quien debe abrir es cualquiera en esa iglesia que escuche su voz. El versículo anterior da el contexto: “Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete”.