20 versículos bíblicos sobre caminar con Dios

Genesis 5:24

“Enoc caminó fielmente con Dios; y desapareció, porque Dios se lo llevó.”

Reflexión: La entrada de Enoc se encuentra en la genealogía desde Adán hasta Noé. Las entradas a su alrededor cierran con “y murió” (Génesis 5:20, 5:27); la suya cierra con “ya no fue más, porque Dios se lo llevó”. El versículo 22 dice que después de que nació Matusalén, Enoc caminó fielmente con Dios 300 años y tuvo otros hijos e hijas.

Genesis 6:9

“Esta es la historia de Noé y su familia. Noé era un hombre justo, irreprochable entre la gente de su tiempo, y caminaba fielmente con Dios.”

Reflexión: Noé es descrito con la misma frase utilizada para Enoc, junto a otros dos términos: justo e intachable entre la gente de su tiempo. Los versículos que siguen dicen que la tierra estaba corrupta y llena de violencia (Génesis 6:11), y es a Noé a quien Dios anuncia entonces el diluvio.

Hebreos 11:6

“Y sin fe es imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que él existe, y que recompensa a los que le buscan con diligencia.”

Reflexión: El versículo anterior a este trata sobre Enoc: fue arrebatado de esta vida y “fue elogiado como alguien que agradó a Dios” (Hebreos 11:5). El autor establece entonces la condición para agradar a Dios, la fe, y nombra lo que esta cree: que Dios existe y que recompensa a quienes lo buscan. El arrebatamiento de Enoc se introduce con el estribillo del capítulo: “Por la fe”.

Miqueas 6:8

“¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor: Practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios.”

Reflexión: Miqueas 6 comienza como un caso judicial, con el Señor presentando una acusación contra Israel ante las montañas (Miqueas 6:1-2). Un adorador pregunta si los holocaustos, miles de carneros, ríos de aceite de oliva o incluso un hijo primogénito serían suficientes (6:6-7). La respuesta son tres cosas, y la última es caminar humildemente con Dios.

Deuteronomio 5:33

“Caminen en obediencia a todo lo que el Señor su Dios les ha mandado, para que vivan, prosperen y prolonguen sus días en la tierra que van a poseer.”

Reflexión: Moisés pronuncia estas palabras después de reafirmar los Diez Mandamientos dados en el pacto en Horeb (Deuteronomio 5:2). El versículo anterior añade: “no os desviéis a la derecha ni a la izquierda”. Caminar aquí significa mantenerse en el camino que marcan los mandamientos, con vida y largos días en la tierra prometida a quienes lo hacen.

Salmo 1:1-3

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará.”

Reflexión: El salmo comienza con tres verbos, caminar, estar de pie y sentarse, cada uno emparejado con un tipo de compañía que evitar: los impíos, los pecadores y los escarnecedores. El deleite de la persona bienaventurada está en la ley del Señor, en la que medita día y noche. El salmo termina con los dos caminos: “el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los impíos lleva a la destrucción” (Salmo 1:6).

Salmo 119:105

“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.”

Reflexión: El Salmo 119 es una larga oración sobre la ley de Dios. En este versículo, la palabra es una lámpara que ilumina los pies y el camino por delante. El siguiente versículo convierte la luz en un compromiso: “He jurado y confirmado que seguiré tus justos decretos”.

Proverbios 3:5-6

“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.”

Reflexión: Un padre está enseñando a su hijo (Proverbios 3:1). Confiar en el Señor se contrapone a apoyarse en el propio entendimiento, y la promesa es que el Señor enderezará los caminos del hijo. El versículo 7 continúa la idea: “No seas sabio en tu propia opinión; teme al Señor y apártate del mal”.

Salmo 84:11

“Porque sol y escudo es Jehová Dios; gracia y gloria dará Jehová. No quitará el bien a los que andan en integridad.”

Reflexión: El Salmo 84 es un canto de anhelo por los atrios de la casa de Dios, y llama bienaventurados a aquellos “cuyos corazones están puestos en la peregrinación” (Salmo 84:5). El Señor es llamado sol y escudo, y no retiene ningún bien de aquellos cuyo caminar es intachable. El salmo cierra con una bendición sobre “el que confía en ti”.

Juan 8:12

“Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”

Reflexión: Jesús dice esto mientras enseña en los atrios del templo, cerca del lugar donde se ponían las ofrendas (Juan 8:20). La promesa está ligada a seguirlo: quien lo siga no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.

1 Peter 2:21

“Para esto fueron llamados, porque Cristo sufrió por ustedes, dejándoles ejemplo, para que sigan sus pasos.”

Reflexión: Pedro escribe a esclavos que sufren bajo amos severos (1 Pedro 2:18-20). Los pasos de Cristo son el modelo para ellos, y los siguientes versículos describen cuáles fueron esos pasos: “Cuando lo insultaban, no respondía con insultos; cuando sufría, no amenazaba” (2:23).

Colosenses 2:6-7

“Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él; arraigados y sobreedificados en él, y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados, abundando en acciones de gracias.”

Reflexión: Donde la Nueva Versión Internacional dice “sigan viviendo sus vidas en él”, el verbo griego es peripateo, caminar, y la English Standard Version dice “caminen en él”. Pablo vincula el caminar con la forma en que los colosenses comenzaron: así como recibieron a Cristo Jesús como Señor, así deben continuar, arraigados y edificados en él. El versículo 8 les advierte contra ser cautivados por “filosofías huecas y engañosas”.

Efesios 5:1-2

“Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.”

Reflexión: El modelo para caminar en amor es Cristo, quien “nos amó y se entregó por nosotros”. Pablo llama a los lectores hijos amados de Dios y les dice que sigan el ejemplo de Dios. Unos versículos más adelante usa la imagen de la luz: “antes eran oscuridad, pero ahora son luz en el Señor. Vivan como hijos de luz” (Efesios 5:8).

Gálatas 5:16

“Así que digo: vivan por el Espíritu, y no seguirán los deseos de la carne”.

Reflexión: Pablo contrapone caminar por el Espíritu a satisfacer los deseos de la carne, y el siguiente versículo dice que la carne y el Espíritu están “en conflicto entre sí” (Gálatas 5:17). El fruto del Espíritu sigue en los versículos 22-23, y el versículo 25 reafirma el mandato: “Ya que vivimos por el Espíritu, sigamos el paso del Espíritu”.

2 Corintios 5:7

“Porque por fe andamos, no por vista.”

Reflexión: Pablo dice que mientras está en el cuerpo, está ausente del Señor (2 Corintios 5:6), y que preferiría estar “ausente del cuerpo y presente al Señor” (5:8). Entre esas dos declaraciones, describe cómo sigue adelante mientras tanto; el verbo es peripateo, que la versión Reina-Valera traduce como “porque por fe andamos, no por vista”.

1 Juan 1:7

“pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.”

Reflexión: El mensaje de Juan es que “Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él” (1 Juan 1:5). Afirmar que tenemos comunión con Dios mientras andamos en tinieblas se llama mentira (1:6). Andar en la luz trae comunión los unos con los otros y la limpieza por la sangre de Jesús, y los siguientes versículos añaden la confesión: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados” (1:9).

3 Juan 1:4

“No tengo mayor gozo que oír que mis hijos andan en la verdad”.

Reflexión: El anciano escribe a su amigo Gayo (3 Juan 1:1). Unos creyentes habían venido e informado sobre la fidelidad de Gayo a la verdad, “dando testimonio de cómo andas en la verdad” (1:3). Andar en la verdad aquí es algo que otros pueden ver e informar.

Leviticus 26:12

“Andaré entre vosotros y seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo.”

Reflexión: La promesa aparece entre las bendiciones por guardar los decretos de Dios (Levítico 26:3). Dios dice que pondrá su morada entre el pueblo y andará entre ellos, y el siguiente versículo recuerda el éxodo: “Yo rompí las coyundas de vuestro yugo, y os he hecho andar con la cabeza erguida” (26:13). Pablo cita la promesa en 2 Corintios 6:16: “Habitaré y andaré entre ellos”.

Salmo 23:4

“Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento.”

Reflexión: A través de los tres primeros versículos del salmo, se habla del Señor como “él”: él conduce, él restaura, él guía por sendas de justicia. En el valle de sombra de muerte, el salmista se dirige a él directamente: “porque tú estarás conmigo”, y la vara y el cayado del pastor se mencionan como el consuelo.

Apocalipsis 21:3

“Y oí una gran voz desde el trono que decía: ‘¡Mira! La morada de Dios está ahora entre el pueblo, y él morará con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios.’”

Reflexión: Juan oye esta voz después de ver un cielo nuevo y una tierra nueva y la nueva Jerusalén descendiendo de Dios (Apocalipsis 21:1-2). Las palabras repiten el lenguaje del pacto de Levítico 26:11-12, la morada de Dios entre el pueblo y “ellos serán su pueblo”, ahora situados en la nueva creación, donde ya no habrá más muerte ni llanto (21:4).