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Dutch ¿Qué enseña la Biblia sobre el diezmo?
La Biblia habla del diezmo principalmente en el Antiguo Testamento como parte de la ley mosaica dada al antiguo Israel. La práctica consistía en dar una décima parte de los productos o ingresos agrícolas para apoyar a los levitas, que servían como sacerdotes, y para cuidar a los pobres y necesitados. Vemos esto descrito en pasajes como Levítico 27:30-32 y Deuteronomio 14:22-29 (Blegur et al., 2022; Crossley, 2010).
El profeta Malaquías exhortó a la gente a llevar «todo el diezmo al almacén» (Malaquías 3:10), prometiendo a cambio las bendiciones de Dios. Este pasaje se cita a menudo en las discusiones sobre el diezmo de hoy. Pero debemos tener cuidado de no sacar tales enseñanzas de su contexto histórico y de pacto.
En el Nuevo Testamento, Jesús menciona el diezmo sólo unas pocas veces, y no como un mandato para sus seguidores. Más bien, critica a aquellos que diezman meticulosamente pero descuidan asuntos más importantes de justicia y misericordia (Mateo 23:23). La iglesia primitiva, como vemos en Hechos y las epístolas, no parece practicar el diezmo como un requisito formal (Blegur et al., 2022).
Esto no significa, sino que el principio de dar generosamente está ausente del Nuevo Testamento. Por el contrario, vemos surgir una generosidad radical entre los primeros cristianos, que compartieron libremente sus posesiones para satisfacer las necesidades de los demás (Hechos 2:44-45, 4:32-35). El apóstol Pablo anima a los creyentes a dar alegremente y de acuerdo a sus medios (2 Corintios 9:6-7).
Por lo tanto, aunque la práctica específica del diezmo no es obligatoria para los cristianos en el Nuevo Testamento, los principios subyacentes de generosidad, mayordomía y cuidado de los demás siguen siendo fundamentales para la vida cristiana. Estamos llamados a ser generosos con todo lo que Dios nos ha confiado, reconociendo que todo lo que tenemos es un regalo de Él.
¿Se requiere que los cristianos den 10% de sus ingresos a la iglesia?
Mis amados hermanos y hermanas en Cristo, esta pregunta toca un tema que ha sido muy debatido entre los cristianos. Mientras que la práctica del diezmo 10% fue prescrito en la ley del Antiguo Testamento, debemos considerar cuidadosamente si este requisito específico se traslada al Nuevo Pacto establecido por Jesucristo (Blegur et al., 2022; Crossley, 2010).
Es cierto que algunas tradiciones cristianas han mantenido el diezmo como un estándar para dar. Lo ven como un principio bíblico que proporciona una guía útil para los creyentes. Pero debemos ser cautelosos al imponer requisitos legalistas que no están explícitamente ordenados en el Nuevo Testamento.
El apóstol Pablo, en sus enseñanzas sobre dar, no menciona un porcentaje específico. En cambio, anima a los creyentes a dar generosa y alegremente, «cada uno como ha decidido en su corazón» (2 Corintios 9:7). Esto sugiere un enfoque más flexible, basado en circunstancias individuales y dirigido por el Espíritu Santo (Blegur et al., 2022).
Al mismo tiempo, no debemos usar esta libertad como excusa para la mezquindad. Los primeros cristianos a menudo daban mucho más de 10%, vendiendo posesiones para satisfacer las necesidades de otros (Hechos 4:32-35). Jesús mismo alabó a la pobre viuda que dio todo lo que tenía (Marcos 12:41-44). Estos ejemplos nos desafían a considerar si 10% debe considerarse como un máximo y no como un mínimo.
Tal vez, podríamos ver el diezmo no como una regla rígida, sino como un punto de partida útil para la consideración en oración. Para algunos, dando 10% puede ser un paso importante de fe. Para otros, especialmente aquellos bendecidos con abundancia, el Señor puede llamarlos a dar mucho más.
Lo que más importa no es el porcentaje exacto, sino la actitud del corazón detrás de nuestro dar. ¿Estamos confiando en Dios como nuestro proveedor? ¿Estamos creciendo en generosidad? ¿Estamos utilizando nuestros recursos para bendecir a los demás y promover el reino de Dios?
Recordemos también que las contribuciones financieras no son la única manera de dar. Estamos llamados a ofrecer todo nuestro ser a Dios: nuestro tiempo, talentos y tesoros. Algunos pueden ser capaces de dar más financieramente, mientras que otros pueden servir de otras maneras.
¿Qué principios provee el Nuevo Testamento para dar dinero?
Si bien el Nuevo Testamento no prescribe un porcentaje específico para dar, sí nos ofrece una guía rica sobre el espíritu y la práctica de la generosidad cristiana. Reflexionemos sobre algunos de estos principios que pueden dar forma a nuestro enfoque de la administración financiera.
Vemos que el dar debe fluir de un corazón transformado por la gracia de Dios. El apóstol Pablo, al alabar a las iglesias macedonias, señala que primero se entregaron al Señor (2 Corintios 8:5). Esto nos recuerda que nuestro dar es una extensión de nuestra devoción a Cristo (Carr, 2014).
En segundo lugar, el Nuevo Testamento enfatiza el dar alegre y voluntario. Pablo escribe: «Cada uno debe dar como ha decidido en su corazón, no a regañadientes ni bajo coacción, porque Dios ama a un dador alegre» (2 Corintios 9:7). Nuestras ofrendas no deben estar motivadas por la culpa o la presión externa, sino por la alegría y la gratitud por las bendiciones de Dios (Blegur et al., 2022; Carr, 2014).
Otro principio importante es dar proporcionalmente. Pablo anima a los creyentes a reservar una suma «en consonancia con sus ingresos» (1 Corintios 16:2). Esto sugiere que aquellos que tienen más deben dar más, al tiempo que reconocen que incluso los pequeños regalos de aquellos con poco son preciosos a los ojos de Dios, como afirmó Jesús con el ácaro de la viuda (Lucas 21:1-4) (Carr, 2014).
El Nuevo Testamento también destaca la importancia de dar sacrificialmente. Vemos esto ejemplificado en la iglesia primitiva, donde los creyentes vendían posesiones para satisfacer las necesidades de los demás (Hechos 4:32-35). Aunque no todo el mundo está llamado a adoptar medidas tan extremas, todos tenemos el reto de dar de maneras que estimulen nuestra fe y demuestren nuestra confianza en la provisión de Dios.
Se nos anima a dar de manera regular y sistemática. Pablo aconseja a los corintios que reserven dinero «el primer día de cada semana» (1 Corintios 16:2). Esto nos ayuda a ser intencionales y consistentes en nuestro dar, en lugar de dejarlo a impulso o conveniencia.
Por último, el Nuevo Testamento enfatiza que nuestra donación debe estar motivada por el amor y la preocupación por los demás. Ya sea apoyando a los necesitados, contribuyendo a la obra de la iglesia o participando en la difusión del Evangelio, nuestros dones financieros son una expresión tangible del amor de Cristo que fluye a través de nosotros.
¿Cómo aborda Jesús el dar en sus enseñanzas?
Nuestro Señor Jesucristo, en su infinita sabiduría y compasión, habló a menudo sobre el uso de las posesiones materiales y la actitud del corazón hacia el dar. Sus enseñanzas sobre este tema son poderosas y desafiantes, llamándonos a una reorientación radical de nuestras prioridades y valores.
Debemos reconocer que Jesús coloca el dar dentro del contexto más amplio de nuestra relación con Dios y nuestro destino eterno. Él nos advierte contra el almacenamiento de tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y en su lugar nos anima a almacenar tesoros en el cielo (Mateo 6:19-21). Esta enseñanza nos recuerda que nuestro dar tiene un significado eterno y debe estar motivado por nuestro amor a Dios en lugar de la ganancia terrenal (Carr, 2014).
Jesús también enfatiza la importancia de nuestra disposición interior al dar. En el Sermón del Monte, Él advierte contra dar para ser visto por otros, instruyéndonos en cambio a dar en secreto, sabiendo que nuestro Padre celestial ve y recompensa tal generosidad sincera (Mateo 6:1-4). Esto nos enseña que el valor de nuestros dones no radica en su reconocimiento público, sino en la pureza de nuestras intenciones ante Dios.
Las enseñanzas de nuestro Señor a menudo ponen de relieve la conexión entre nuestro uso del dinero y la condición de nuestros corazones. Nos dice que «donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón» (Mateo 6:21). Esta poderosa visión nos invita a examinar nuestra donación como un reflejo de nuestros valores y compromisos más profundos.
Jesús también nos desafía a dar sacrificialmente y a confiar en la provisión de Dios. Vemos esto bellamente ilustrado en Su elogio de la pobre viuda que dio todo lo que tenía para vivir (Marcos 12:41-44). Esta historia nos recuerda que Dios no mira la cantidad que damos, sino el costo para nosotros mismos y la fe demostrada en nuestra donación.
Las enseñanzas de Cristo a menudo vinculan el cuidado de los pobres y marginados. En la parábola del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37) y Su descripción del juicio final (Mateo 25:31-46), Jesús deja claro que nuestro tratamiento de los necesitados está íntimamente conectado con nuestro amor por Él.
Es importante destacar que Jesús enseña que la verdadera generosidad implica algo más que nuestro dinero. Cuando llama al joven rico a vender todo lo que tiene y dar a los pobres (Marcos 10:17-27), está invitando al hombre a una reorientación completa de su vida, poniendo la confianza en Dios por encima de la seguridad material.
¿Qué ejemplos de dar vemos en la iglesia primitiva en Hechos?
El libro de Hechos nos proporciona una imagen vívida e inspiradora de la comunidad cristiana primitiva, una en la que la generosidad y el cuidado mutuo eran sellos distintivos de su vida compartida en Cristo. Al examinar estos ejemplos, consideremos cómo podrían desafiarnos y alentarnos en nuestra propia práctica de dar hoy.
Quizás el ejemplo más llamativo que encontramos es el compartir radical descrito en Hechos 2:44-45 y 4:32-35. Leemos que los creyentes eran de «un solo corazón y alma» y que «nadie reclamaba la propiedad privada de ninguna posesión, sino que todo lo que poseían se mantenía en común». Algunos incluso vendían propiedades y posesiones, llevando las ganancias a los apóstoles para su distribución a los necesitados (Blegur et al., 2022; Carr, 2014).
Este extraordinario nivel de generosidad fluyó de su profunda fe y unidad en Cristo. No se impuso como regla, sino que surgió espontáneamente de corazones transformados por el Evangelio y llenos del Espíritu Santo. Si bien esta práctica específica puede no ser directamente aplicable en todos los contextos de hoy, nos desafía a considerar cómo podríamos encarnar más plenamente el espíritu de amor sacrificial y responsabilidad compartida dentro de nuestras comunidades de fe.
También vemos ejemplos de dar para apoyar el trabajo del ministerio y la misión. En Hechos 4:36-37, nos enteramos de Bernabé, que vendió un campo y trajo el dinero a los apóstoles. Este acto de generosidad probablemente ayudó a apoyar a la creciente comunidad y sus esfuerzos evangelísticos. Nos recuerda la importancia de contribuir a la obra de la iglesia y a la difusión del Evangelio.
La iglesia primitiva también demostró una preocupación por los creyentes necesitados más allá de su comunidad inmediata. En Hechos 11:27-30, leemos de la iglesia en Antioquía enviando alivio a los creyentes en Judea durante un tiempo de hambre. Este ejemplo nos anima a mirar más allá de nuestro contexto local y considerar cómo podemos apoyar a nuestros hermanos y hermanas en Cristo que enfrentan dificultades en otras partes del mundo.
Esta cultura de generosidad no estuvo exenta de desafíos. La historia de Ananías y Safira en Hechos 5:1-11 sirve como un recordatorio aleccionador de la importancia de la integridad y la honestidad en nuestra donación. Su engaño no fue sobre la cantidad que dieron, sino sobre su pretensión de dar más de lo que realmente hicieron. Esto nos enseña que Dios se preocupa no solo por nuestras acciones externas, sino por la veracidad de nuestros corazones.
También vemos a la iglesia primitiva organizando sus donaciones para asegurar una distribución equitativa. El nombramiento de los siete en Hechos 6:1-7 para supervisar la distribución diaria a las viudas muestra una preocupación por la justicia y la buena administración de los recursos. Esto puede guiarnos en el desarrollo de sistemas transparentes y responsables para administrar y distribuir fondos dentro de nuestras iglesias hoy.
Al reflexionar sobre estos ejemplos de la iglesia primitiva, seamos inspirados por su generosidad, su cuidado mutuo y su compromiso con la misión de Cristo. Que nosotros también busquemos cultivar comunidades marcadas por el amor sacrificial, el apoyo mutuo y la voluntad de compartir todo lo que Dios nos ha confiado para la construcción de su reino.
¿Cómo instruye Pablo a los creyentes a dar en sus cartas?
El apóstol Pablo proporciona una rica guía sobre dar a lo largo de sus cartas, siempre arraigando sus instrucciones en la gracia y el amor de Cristo. En el centro de la enseñanza de Pablo está la llamada a dar con generosidad, alegría y sacrificio como expresión de fe y amor a Dios y al prójimo.
En su segunda carta a los Corintios, Pablo dedica gran atención a la práctica de dar. Anima a los creyentes a dar voluntariamente según sus medios, recordándoles que «Dios ama a un dador alegre» (2 Corintios 9:7) (Houghton, 2019). Pablo hace hincapié en que nuestra donación debe provenir de la gratitud por las abundantes bendiciones de Dios, no de la compulsión o la culpa. Él asegura a los corintios que Dios proveerá para sus necesidades a medida que dan generosamente a los demás.
Pablo también instruye a los creyentes a dar regular y sistemáticamente. En 1 Corintios 16:2, aconseja dejar de lado una parte de los ingresos el primer día de cada semana (Gonzalo Haya-Prats, Creyentes empoderados: El Espíritu Santo en el Libro de los Hechos, Ed., Paul Elbert, Trans. Scott A. Ellington (Eugene, OR: Cascade Books, 2011). Xxv + 289 Pp., $35.00, Paper., n.d.). Esta práctica de dar de manera regular e intencional ayuda a cultivar un hábito de generosidad y asegura que los recursos estén disponibles para satisfacer las necesidades a medida que surgen.
Es importante destacar que Pablo enseña que dar no se trata solo de dinero, sino de ofrecernos plenamente a Dios y a los demás en amor. Elogia a las iglesias macedonias que «se entregaron ante todo al Señor» (2 Corintios 8:5) antes de dar más dinero de lo que podían. Esto nos recuerda que la verdadera generosidad fluye de un corazón entregado a Cristo.
Pablo también enfatiza la importancia de la integridad y la responsabilidad en el manejo de los dones. Él tiene mucho cuidado de evitar cualquier sospecha en la administración de la colección para Jerusalén, haciendo arreglos para que representantes de confianza acompañen el regalo (2 Corintios 8:16-24). Esto nos enseña la importancia de la administración sabia y la transparencia en nuestras prácticas de donación.
Sobre todo, Pablo basa su enseñanza en dar el ejemplo supremo de Cristo, «que, siendo rico, se hizo pobre por causa de vosotros, para que vosotros, por su pobreza, os hicieseis ricos» (2 Corintios 8:9). Al contemplar el amor generoso de Cristo, que seamos inspirados a dar de nosotros mismos generosamente por el bien de los demás y la gloria de Dios.
¿Qué dice la Biblia acerca de la actitud y motivación para dar?
Las Escrituras nos hablan con gran sabiduría acerca de las actitudes del corazón que deben motivar nuestro dar. En el centro está el amor: el amor a Dios y el amor al prójimo. Toda verdadera donación fluye de esta fuente de amor divino y humano.
La Biblia nos enseña que nuestro dar debe estar marcado por el gozo y la gratitud. Al reflexionar sobre la generosidad ilimitada de Dios hacia nosotros, ¿cómo puede nuestro corazón no desbordarse de gratitud? El apóstol Pablo nos recuerda que «Dios ama a un dador alegre» (2 Corintios 9:7) (Houghton, 2019). Nuestra donación debe ser una respuesta alegre a la gracia de Dios, no una obligación onerosa. Cuando damos con alegría, participamos en la naturaleza misma de nuestro Dios generoso.
Las Escrituras también enfatizan que nuestra donación debe ser voluntaria y desde el corazón. En Éxodo 25:2, el Señor instruye a Moisés para que reciba contribuciones para el tabernáculo de «toda persona cuyo corazón los incite a dar» (Proskurina, 2024). Dios desea no solo nuestros recursos, sino la devoción libremente dada de nuestros corazones. Las donaciones forzadas o reacias no honran al Señor ni bendicen al dador.
La humildad es otra actitud crucial en el dar bíblico. Jesús elogia a la viuda pobre que da sus monedas pequeñas, señalando que ella ha dado más que los ricos que dieron grandes sumas de su abundancia (Marcos 12:41-44). Esto nos enseña que Dios no mira la cantidad que damos, sino el sacrificio y la devoción detrás del regalo. Damos humildemente, reconociendo que todo lo que tenemos viene de la mano de Dios.
La Biblia también habla de dar como un acto de adoración y confianza en Dios. Cuando damos, declaramos que Dios, no el dinero, es nuestra verdadera fuente de seguridad y alegría. Confiamos en Su promesa de proveer para nuestras necesidades mientras buscamos primero Su reino (Mateo 6:33). Nuestro dar se convierte en una expresión tangible de fe.
Finalmente, las Escrituras enseñan que el amor por los demás debe motivar nuestra donación. Juan el Bautista exhorta a aquellos con dos túnicas a compartir con aquellos que no tienen ninguna (Lucas 3:11). La iglesia primitiva compartió sus posesiones para que nadie entre ellos estuviera en necesidad (Hechos 4:32-35). Esta generosidad radical provino de corazones transformados por el amor de Cristo.
Al reflexionar sobre estas enseñanzas bíblicas, que el Espíritu Santo forme nuestras actitudes hacia el dar. Demos con alegría, humildad y sacrificio, confiando en la provisión de Dios y motivados por el amor a Él y a nuestros hermanos y hermanas necesitados.
¿Hay promesas o bendiciones asociadas con dar en las Escrituras?
Las Escrituras hablan de bendiciones asociadas con dar generosamente. Pero debemos abordar este tema con sabiduría espiritual, reconociendo que las bendiciones de Dios a menudo vienen en formas inesperadas y que nuestra motivación principal para dar siempre debe ser el amor a Dios y al prójimo, no el beneficio personal.
Dicho esto, la Biblia contiene promesas relacionadas con dar. En Malaquías 3:10, el Señor reta a su pueblo a que traiga el diezmo completo y declara: «Pruébame en esto... y mira si no voy a abrir las compuertas del cielo y derramar tanta bendición que no haya espacio suficiente para almacenarla». Esta poderosa promesa nos recuerda la fidelidad de Dios para proporcionar a aquellos que lo honran con sus recursos.
En el Nuevo Testamento, Jesús enseña: «Dad, y se os dará. Una buena medida, presionada hacia abajo, agitada y atropellada, se derramará en tu regazo» (Lucas 6, 38). Esto habla no solo de bendiciones materiales, sino de la vida abundante que fluye de un corazón generoso alineado con los propósitos de Dios.
El apóstol Pablo asegura a los corintios que Dios puede bendecirlos abundantemente, «para que en todo tiempo, teniendo todo lo que necesitáis, abundéis en toda buena obra» (2 Corintios 9:8) (Houghton, 2019). Esta promesa pone de relieve la provisión de Dios para nuestras necesidades y su empoderamiento para la generosidad y el servicio continuos.
La Escritura también habla de bendiciones espirituales asociadas con dar. Proverbios 11:25 declara: «El generoso prosperará; quien refresque a otros se refrescará». Esto apunta a la profunda alegría y renovación espiritual que provienen de la entrega desinteresada. Del mismo modo, Hechos 20:35 registra las palabras de Jesús: «Es más bendecido dar que recibir», destacando el poderoso cumplimiento espiritual que se encuentra en la generosidad.
Debemos recordar, sin embargo, que las bendiciones de Dios no siempre son materiales o inmediatas. La mayor bendición de dar es acercarse al corazón de nuestro Dios generoso y participar en Su obra de amor en el mundo. A medida que damos, crecemos en fe, compasión y semejanza a Cristo, sin duda la bendición más preciosa de todas.
¿Cómo aborda la Biblia el dar más allá del dinero (tiempo, talentos, etc.)?
Las Escrituras pintan una imagen hermosa y holística de dar que se extiende mucho más allá de las contribuciones financieras. Si bien las donaciones monetarias son importantes, Dios nos llama a ofrecer todo nuestro ser —nuestro tiempo, talentos, habilidades y vidas— en un servicio amoroso a Él y a nuestros vecinos.
El apóstol Pablo habla con fuerza de esta visión global de dar en Romanos 12:1, instando a los creyentes a «ofrecer sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios: este es su verdadero y adecuado culto». Esta entrega total es el fundamento de la mayordomía cristiana. Estamos llamados a poner todo lo que somos y todo lo que tenemos a disposición de Dios para Sus propósitos.
A lo largo de la Biblia, vemos ejemplos de personas que dan su tiempo y talentos en servicio a Dios y a los demás. En Éxodo, artesanos expertos ofrecen sus habilidades para construir el tabernáculo (Éxodo 35:30-35). En el Nuevo Testamento, leemos que los creyentes usan sus hogares para hospitalidad y reuniones (Hechos 2:46, Romanos 16:5). Estos ejemplos nos recuerdan que nuestras habilidades, habilidades y recursos son dones de Dios para ser usados para Su gloria y el bien de los demás.
La parábola de los talentos en Mateo 25:14-30 nos enseña acerca de la importancia de usar y desarrollar fielmente los dones que Dios nos ha confiado. Ya sea que se nos haya dado mucho o poco, Dios nos llama a invertir nuestros talentos sabiamente para Su reino. Esto se aplica no solo al dinero, sino a todas nuestras habilidades y recursos.
En 1 Pedro 4:10-11, se nos instruye: «Cada uno de ustedes debe utilizar cualquier don que haya recibido para servir a los demás, como fieles mayordomos de la gracia de Dios en sus diversas formas». Esto nos recuerda que todos nuestros dones, ya sea para hablar, servir, organizar, crear o cualquier otro ámbito, deben utilizarse en el servicio amoroso a los demás.
La iglesia primitiva en Hechos proporciona un poderoso modelo de donación holística. Leemos que los creyentes compartían sus posesiones, abrían sus hogares, cuidaban a los necesitados y se dedicaban a la oración y la enseñanza (Hechos 2:42-47, 4:32-35). Esta generosidad radical con su tiempo, recursos y vidas provino de corazones transformados por el amor de Cristo.
Al reflexionar sobre estas enseñanzas, pidamos al Espíritu Santo que nos muestre cómo podemos ofrecer nuestro tiempo, talentos y todo nosotros mismos más plenamente en servicio a Dios y a los demás. Que crezcamos en generosidad en todos los ámbitos de la vida, convirtiéndose en reflejos vivos del abundante amor de Dios por el mundo.
¿Qué enseña la Biblia sobre la administración y la gestión de los recursos de Dios?
La Biblia ofrece una poderosa sabiduría sobre la mayordomía, enseñándonos que todo lo que tenemos en última instancia pertenece a Dios y se nos confía para sus propósitos. Esta comprensión transforma la forma en que vemos y administramos los recursos en nuestro cuidado.
El principio fundamental de la mayordomía bíblica se encuentra en el Salmo 24:1: «La tierra es del Señor, y todo lo que hay en ella, el mundo y todos los que viven en ella». Esto nos recuerda que no somos propietarios, sino gestores de los recursos de Dios. Nuestro papel es administrar fielmente lo que Dios nos ha confiado, usándolo de maneras que lo honren y sirvan a los demás.
Jesús enseña extensamente sobre la mayordomía a través de parábolas. En la parábola de los talentos (Mateo 25:14-30), aprendemos que Dios espera que inviertamos sabiamente y multipliquemos los recursos que Él nos da, ya sean muchos o pocos. La parábola del administrador astuto (Lucas 16:1-13) nos anima a usar sabiamente la riqueza mundana para propósitos eternos. Estas enseñanzas nos recuerdan que algún día daremos cuenta de cómo hemos gestionado los recursos de Dios.
La Biblia también enfatiza la importancia de contentarse y evitar el amor al dinero. Pablo escribe en 1 Timoteo 6:6-10 que «la piedad con satisfacción es una gran ganancia» y advierte contra los peligros de perseguir la riqueza como un fin en sí mismo. En cambio, estamos llamados a ser ricos en buenas obras, generosos y dispuestos a compartir (1 Timoteo 6:18).
La administración sabia implica una planificación y un presupuesto cuidadosos. Proverbios 21:5 nos dice: «Los planes de los diligentes conducen al beneficio tan seguramente como la prisa conduce a la pobreza». Esto nos anima a ser reflexivos e intencionales en la gestión de nuestros recursos, en lugar de gastar impulsivamente.
Al mismo tiempo, la mayordomía bíblica requiere confianza en la provisión de Dios. Jesús nos enseña a no preocuparnos por nuestras necesidades materiales, sino a «buscar primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán dadas» (Mateo 6:33). Este enfoque equilibrado combina la gestión responsable con la fe en el cuidado de Dios.
La Biblia también habla de la importancia de la generosidad en la mayordomía. Proverbios 11:24-25 dice paradójicamente: «Una persona da libremente, pero gana aún más; otro retiene indebidamente, pero llega a la pobreza. Una persona generosa prosperará; quien refresque a otros se refrescará». Esto nos recuerda que la verdadera prosperidad no proviene del acaparamiento, sino de la generosidad abierta.
