¿Está Marcos en la Biblia? Sí, Juan Marcos, a quien la tradición señala como autor de un Evangelio

Sí. Marcos es un nombre del Nuevo Testamento. Juan Marcos viajó con Pablo y Bernabé, y la tradición cristiana sostiene que escribió el Evangelio de Marcos. El nombre proviene del latín Marcus, y la versión King James lo escribe como Marcus en tres de los ocho versículos en los que aparece.

¿Qué significa el nombre Marcos?

Marcos es la forma española de Marcus, uno de los nombres de pila romanos más comunes. Marcus probablemente se formó a partir de Marte, el dios romano de la guerra, razón por la cual los libros de nombres le atribuyen significados como “de Marte” o “guerrero”. La derivación es probable pero no segura. Marco Antonio, el general romano, era Marcus Antonius, y el emperador Marco Aurelio llevaba el mismo nombre de pila.

Marcos no tiene significado hebreo porque no es un nombre hebreo y no aparece en el Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento, escrito en griego, lo escribe como Markos. Sin embargo, el hombre que lo llevó era judío: Pablo lo enumera entre los pocos compañeros de trabajo que eran “de la circuncisión”, es decir, creyentes judíos (Colosenses 4:10–11), y su otro nombre, Juan, es el hebreo Yohanan.

El nombre tiene una forma en la mayoría de los idiomas europeos: Marcos en español y portugués, Marc en francés, Marco en italiano y Markus en alemán y en los idiomas escandinavos. Las Biblias en árabe lo llaman Marqus (مرقس). Marcos no fue común en el mundo angloparlante hasta el siglo XIX. En los Estados Unidos, ocupó el sexto lugar entre los nombres para niños cada año desde 1959 hasta 1964, y el 244º en 2025.

¿Está Marcus en la Biblia?

Sí, como otra grafía del nombre del mismo hombre. El griego Markos aparece en ocho versículos del Nuevo Testamento. La versión King James lo traduce como “Mark” cinco veces y “Marcus” tres veces: en Colosenses 4:10, en Filemón 24 y en 1 Pedro 5:13, que dice: “La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, os saluda; y también Marcus mi hijo”. Las traducciones modernas usan Marcos en todas partes. Marcos no es una forma abreviada de Marcus; es el mismo nombre en su forma española.

¿Quién es Marcos en la Biblia?

El Nuevo Testamento menciona a Marcos en Hechos y en cuatro cartas. La tradición cristiana generalmente ha interpretado todos estos pasajes como referidos a un solo hombre:

• Hechos 12:12. Después de que Pedro escapa de la prisión, va a la casa de María en Jerusalén, la madre de Juan Marcos, donde los creyentes se habían reunido para orar.
• Hechos 12:25 y 13:5. Bernabé y Saulo lo llevan con ellos desde Jerusalén, y él sirve como su ayudante en Chipre.
• Hechos 13:13. En Perge de Panfilia, los deja y regresa a Jerusalén. Hechos no da ninguna razón.
• Hechos 15:37–40. Pablo se niega a llevarlo en un segundo viaje, Pablo y Bernabé discuten por ello, y Bernabé navega a Chipre con Marcos mientras Pablo parte con Silas.
• Colosenses 4:10 y Filemón 24. Más tarde, Marcos está con Pablo y envía saludos. La versión King James lo llama “sobrino de Bernabé”, pero la palabra griega, anepsios, significa primo, como lo indican las traducciones modernas.
• 2 Timoteo 4:11. Pablo pide por él: “Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio”.
• 1 Pedro 5:13. Pedro envía saludos de parte de “Marcus mi hijo”.

¿Escribió Marcos el Evangelio de Marcos?

El Evangelio no menciona a su autor, pero los manuscritos que le dan un título nombran a Marcos: “según Marcos”. Los primeros escritores que explican el título conectan a Marcos con Pedro. Papías, obispo en Asia Menor a principios del siglo II, llamó a Marcos el intérprete de Pedro. Ireneo de Lyon, alrededor del año 180, dijo que Marcos escribió la predicación de Pedro después de la muerte de Pedro y Pablo. Clemente de Alejandría, según lo informado por el historiador Eusebio, dijo que las personas en Roma que habían escuchado a Pedro le pidieron a Marcos que escribiera lo que recordaba, y que cuando Pedro se enteró “no lo prohibió ni lo alentó directamente” (Historia Eclesiástica 6.14.7).

Los estudiosos modernos están divididos. Muchos consideran que el Evangelio es anónimo; otros aceptan que un hombre llamado Marcos lo escribió sin estar seguros de que fuera el Juan Marcos de Hechos. La mayoría lo fecha alrededor del año 70 d.C. y piensa que fue el primer Evangelio escrito, y que Mateo y Lucas se basaron en él. Agustín había pensado lo contrario, que Marcos “sigue de cerca a [Mateo], y parece su asistente y epítome” (Armonía de los Evangelios 1.2).

Es el más corto de los cuatro Evangelios. Comienza sin una historia de nacimiento: “Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios” (Marcos 1:1). Las dos copias completas más antiguas de Marcos en griego, en el Códice Sinaítico y el Códice Vaticano, terminan en Marcos 16:8, con las mujeres huyendo del sepulcro vacío, “porque tenían miedo”. La mayoría de los manuscritos añaden los versículos 9 al 20, con apariciones de Jesús resucitado, y las ediciones modernas imprimen esos versículos con una nota o entre corchetes.

¿Por qué se representa a San Marcos como un león?

El arte cristiano otorga a cada escritor del Evangelio uno de los cuatro seres vivientes que Ezequiel y el Apocalipsis describen alrededor del trono de Dios, con rostros de hombre, león, buey y águila (Ezequiel 1:10; Apocalipsis 4:7). Los primeros escritores no estaban de acuerdo sobre quién tenía cuál. Ireneo le dio a Marcos el águila, porque su Evangelio comienza con los profetas. El arreglo que prevaleció, utilizado por Jerónimo, le dio a Marcos el león, porque su Evangelio comienza con “voz del que clama en el desierto” (Marcos 1:3), como un león rugiendo en el desierto. El león alado de Venecia, de quien es patrón, proviene de esta tradición.

¿Es Marcos un nombre cristiano?

Marcos es el nombre de uno de los cuatro evangelistas, y los cristianos lo han usado en su honor. Católicos, anglicanos y cristianos ortodoxos celebran su festividad el 25 de abril; la Iglesia Ortodoxa Copta y las iglesias ortodoxas que siguen el calendario juliano la celebran el día que cae el 8 de mayo en el calendario civil. La Iglesia Copta sostiene que Marcos llevó el Evangelio a Alejandría y fue martirizado allí en el año 68, y su cabeza lleva el título de Papa de Alejandría y Patriarca de la Sede de San Marcos. Un obispo de Roma del siglo IV, el Papa Marcos, también llevó el nombre.

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