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Résumé
- Les champignons ne sont pas dans la Bible. Aucun mot hébreu ou grec dans les Écritures ne désigne un champignon, alors que des dizaines de plantes, d'oiseaux et d'animaux sont nommés avec précision.
- La raison probable est le régime alimentaire et la géographie : la culture alimentaire de la région reposait sur les céréales, les légumineuses, les olives, les figues, les dattes et le poisson.
- Lévitique 13-14 traite d'une excroissance souillante sur les tissus et les murs des maisons — inspection, sept jours de fermeture, retrait des pierres, grattage des murs et démolition si elle revient.
- La manne est décrite comme ressemblant à du grain : blanche comme de la graine de coriandre, ayant le goût de galettes au miel, moulue dans un moulin et transformée en gâteaux. Son nom est une question — « qu'est-ce que c'est ? » — car personne ne pouvait l'identifier.
- Les théories sur les champignons psychoactifs reposent sur une étymologie spéculative et ne bénéficient d'aucun soutien manuscrit, archéologique ou ancien.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
Sources : Citations des Écritures tirées de la NIV via BibleGateway (Exode 16:15, 31 ; Nombres 11:7-8 ; Lévitique 13:47-59 ; 14:33-53). Le terme hébreu couvrant l'excroissance dans les tissus et les maisons est le même que celui utilisé pour la condition humaine dans Lévitique 13 et est rendu par « moisissure souillante » ou « mildiou » dans la plupart des versions modernes. Les propositions identifiant la manne ou l'expérience chrétienne primitive avec des champignons psychoactifs n'ont pas été acceptées par les spécialistes des textes ou de la période.
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