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Que symbolisent les bracelets dans la Bible ? Des cadeaux d'amour et d'honneur

Équipe Christian Pure

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Résumé

  • Dans la Bible, les bracelets sont des cadeaux d'amour et des marques d'honneur, et ils ne se voient jamais attribuer de pouvoir propre.
  • Le serviteur d'Abraham a mis deux bracelets d'or aux mains de Rebecca après qu'elle a abreuvé ses chameaux, le signe pour lequel il avait prié, puis il a adoré Dieu.
  • Dans Ézéchiel 16, Dieu dit à Jérusalem qu'il a mis des bracelets à ses mains, une image de son amour pour un peuple qu'il a sauvé et fait sien.
  • Après la guerre contre Madian, les chefs d'Israël ont apporté des bracelets d'or à Dieu pour faire l'expiation de leurs âmes, et l'or a été conservé dans le tabernacle en guise de mémorial.
  • Ésaïe énumère les bracelets parmi les parures que Dieu retirerait aux fières filles de Sion, et le Nouveau Testament met en garde contre les parures ostentatoires sans mentionner les bracelets.
  • Les bracelets WWJD, les perles de l'Évangile, les bracelets de chapelet et les cordes de prière orthodoxes sont des rappels de prier et de suivre le Christ, tandis qu'un bracelet porté comme une amulette est quelque chose que le Catéchisme catholique qualifie de répréhensible.

In the Bible, bracelets are gifts of love and marks of honour. Abraham’s servant puts gold bracelets on Rebekah’s wrists when she is chosen to marry Isaac (Genesis 24:47). God, telling Jerusalem how he loved her, says, “I put bracelets upon thy hands” (Ezekiel 16:11). Israel offered them to God, and prophets warned when they fed pride. In both of those first scenes, someone else does the putting on. Rebekah came to the well with her pitcher on her shoulder,…

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Bibliographie (cliquer pour afficher)
  • Citations bibliques tirées de la version King James : Genèse 24:4, 14, 15, 21, 22, 26–27, 28, 29–30, 35, 47, 53, 58 ; Genèse 38:18, 25 ; Exode 35:22 ; Nombres 31:48–50, 54 ; Deutéronome 6:8 ; 1 Samuel 31:4 ; 2 Samuel 1:10, 14 ; 4:10 ; Ésaïe 3:16, 18–20, 24 ; Ézéchiel 16:5–6, 8, 11–12, 14, 17, 60 ; 23:4, 42 ; 1 Pierre 3:3–4 ; 1 Timothée 2:9–10. Comptages de mots effectués sur le texte King James du Projet Gutenberg. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+24&version=KJV
  • Version English Standard, Genèse 38:18, 2 Samuel 1:10 et Ésaïe 3:18–20. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+318-20&version=ESV
  • Bible Hub, Strong’s Hebrew 6781 (tsamid), 6616 (pathil), 2397 (chach), 8285 (sherah), 685 (ets’adah) et 3908 (lachash), avec les entrées du Brown-Driver-Briggs. https://biblehub.com/hebrew/6616.htm
  • « Shekel », Easton’s Bible Dictionary (1897), sur Bible Hub. https://biblehub.com/topical/s/shekel.htm
  • « WWJD? (What Would Jesus Do?), » St. James Encyclopedia of Popular Culture (Gale), sur Encyclopedia.com. https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/wwjd-what-would-jesus-do
  • « How to Lead a Child to Christ with The Wordless Book », Child Evangelism Fellowship. https://www.cefonline.com/?p=28107
  • « The Wordless Book », Book Minute, Museum of the Bible, 7 avril 2016. https://www.museumofthebible.org/book-minute/the-wordless-book
  • Père Edward McNamara, « Wearing the Rosary as a Necklace », Q&R sur la liturgie (ZENIT, 14 juin 2011), EWTN Library. https://www.ewtn.com/catholicism/library/wearing-the-rosary-as-a-necklace-4581
  • « Various Crafts » (fabriquer un cordon de prière), The Hub, Église orthodoxe en Amérique. https://www.oca.org/the-hub/crafts/various-crafts
  • Catéchisme de l'Église catholique, paragraphe 2117. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P7E.HTM

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