« Il est terminé » : Qu'est-ce que Jésus voulait dire?

Que signifie la phrase «Il est fini» dans son contexte grec d’origine?

L’expression « Il est fini », prononcée par Jésus sur la croix, est traduite du mot grec « Ï“ÎμϓέΔÎμσϓαÎ1” » (tételestai). Ce terme apparaît dans le Nouveau Testament, en particulier dans Jean 19:30. Dans le contexte grec d’origine, « tetelestai » est dérivé du verbe « Ï“ÎμΔέω » (teleo), qui signifie « mettre fin », « compléter » ou « accomplir ». Ce verbe véhicule l’idée d’atteindre un objectif, d’accomplir une tâche ou d’atteindre un but.

L’importance de «tetelestai» réside dans son utilisation dans divers contextes dans la littérature et les inscriptions grecques anciennes. Il était couramment utilisé dans les transactions commerciales pour indiquer qu'une dette avait été payée en totalité. Lorsqu’une personne a fini de rembourser une dette, elle peut recevoir un reçu estampillé «tetelestai», ce qui signifie que l’obligation est entièrement remplie. De même, il pourrait être utilisé dans le contexte de l'exécution d'un travail ou de l'exécution d'une commande.

Dans le contexte de la crucifixion de Jésus, «tételestai» signifie l’achèvement de sa mission terrestre et l’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament concernant le Messie. La déclaration de Jésus marque le point culminant de son œuvre sacrificielle, indiquant que le but pour lequel il est venu au monde avait été pleinement accompli. Cet achèvement englobe Son expiation pour le péché, l'accomplissement de la loi et l'établissement d'une nouvelle alliance entre Dieu et l'humanité.

Résumé:

• «Il est fini» se traduit par «tetelestai» en grec, ce qui signifie «mettre fin» ou «accomplir».
• En grec ancien, il indiquait souvent une transaction achevée ou une tâche accomplie.
• Dans le contexte de Jésus, cela signifie l’achèvement de sa mission et l’accomplissement des prophéties.

Pourquoi Jésus a-t-il utilisé la phrase spécifique «Il est fini» sur la croix?

L’utilisation par Jésus de l’expression «C’est fini» sur la croix a de profondes implications théologiques et spirituelles. Il reflète l'aboutissement de Son œuvre rédemptrice, accomplissant le plan divin du salut. En déclarant «C'est fini», Jésus a signifié plusieurs aspects clés de sa mission.

1. Réalisation de la Prophétie: Tout au long de l'Ancien Testament, de nombreuses prophéties indiquaient le Messie à venir qui souffrirait et expierait les péchés de l'humanité. En disant «C'est fini», Jésus a affirmé que ces prophéties s'étaient accomplies par sa vie, sa mort et sa résurrection.
2. Achèvement de l'expiation: La mort de Jésus sur la croix a été le sacrifice ultime pour les péchés de l’humanité. Dans le système sacrificiel de l'Ancien Testament, les animaux étaient offerts pour expier les péchés, mais ces sacrifices étaient temporaires et devaient être répétés. Jésus, l’Agneau de Dieu, s’est offert lui-même comme un sacrifice parfait et final, satisfaisant pleinement les exigences de la justice de Dieu et fournissant l’expiation complète pour le péché.
3. Établissement d'une nouvelle convention: La mort de Jésus a marqué la fin de l’Ancienne Alliance et le début de la Nouvelle Alliance. L’Ancienne Alliance, fondée sur la loi donnée par Moïse, a été accomplie et remplacée par la Nouvelle Alliance, établie par la mort sacrificielle de Jésus. Cette nouvelle alliance offrait le pardon des péchés et une relation rétablie avec Dieu pour tous ceux qui croient en Lui.
4. La défaite du mal: La déclaration de Jésus signifiait également la défaite de Satan et les puissances des ténèbres. Par sa mort et sa résurrection, Jésus a vaincu le péché, la mort et le diable, assurant la victoire à tous ceux qui placent leur foi en lui.

Résumé:

• La déclaration de Jésus a accompli les prophéties de l’Ancien Testament sur le Messie.
• Il a marqué l'achèvement de l'expiation pour les péchés par Son sacrifice parfait.
• Cela signifiait l'établissement d'une Nouvelle Alliance entre Dieu et l'humanité.
• Il proclamait la victoire de Jésus sur le péché, la mort et le mal.

Comment différentes confessions chrétiennes interprètent-elles «il est fini»?

L’interprétation de «Il est terminé» varie selon les confessions chrétiennes, reflétant leurs perspectives théologiques distinctes.

1. Catégorie: Interprétation catholique: Les catholiques comprennent que «c’est terminé» est l’aboutissement de l’œuvre sacrificielle de Jésus, accomplissant l’Ancienne Alliance et instituant la Nouvelle Alliance. L’Église catholique souligne la signification continue de l’Eucharistie, en la considérant comme une représentativité du sacrifice du Christ une fois pour toutes, permettant aux croyants de participer à son œuvre rédemptrice.
2. Interprétation protestante: La plupart des confessions protestantes, y compris les luthériens, les presbytériens et les baptistes, soulignent la suffisance du sacrifice du Christ. Ils considèrent que «c’est fini» comme une déclaration selon laquelle l’expiation de Jésus est complète et suffisante pour le salut, ne nécessitant aucune œuvre ou sacrifice supplémentaire. Cette croyance est fondamentale à la doctrine de la justification par la foi seule.
3. Catégorie: Interprétation orthodoxe orientale: L’Église orthodoxe orientale considère qu’«il est achevé» comme l’accomplissement du plan de salut de Dieu, achevé par l’incarnation, la mort et la résurrection de Jésus. La théologie orthodoxe met l’accent sur les aspects transformateurs et réparateurs du salut, considérant l’œuvre du Christ comme un moyen de déifier l’humanité et de restaurer l’image de Dieu en son sein.
4. Interprétation évangélique: Les chrétiens évangéliques soulignent souvent la signification personnelle de la déclaration de Jésus. Ils croient que «C'est fini» signifie que Jésus a entièrement payé la peine pour le péché, offrant le pardon et la vie éternelle à tous ceux qui ont confiance en Lui. Les évangéliques mettent l’accent sur l’assurance du salut et la relation personnelle du croyant avec Jésus.

Résumé:

• catholique: Accomplissement de l'Ancienne Alliance, signification continue dans l'Eucharistie.
• protestant: Suffisance de l’expiation du Christ, justification par la foi seule.
• orthodoxe: Réalisation du plan de salut, se concentrer sur la transformation et la restauration.
• évangélique: Signification personnelle, assurance du salut par la foi.

Quelle est l’importance de la finesse parfaite utilisée dans le mot grec « Tetelestai » ?

Le temps parfait du mot grec «tetelestai» utilisé dans Jean 19:30 est significatif pour plusieurs raisons:

1. Achèvement des mesures ayant des effets continus: Le temps parfait en grec indique une action qui a été achevée dans le passé avec des résultats continuant dans le présent. Lorsque Jésus a dit «tételestai», il déclarait que son œuvre rédemptrice était pleinement accomplie et que les avantages de cette action achevée dureraient indéfiniment.
2. Réalisation et continuité: Le temps parfait souligne à la fois l’accomplissement de la mission de Jésus et la continuité de ses effets. Son expiation pour le péché n'était pas seulement un événement passé, mais a des implications continues pour les croyants, fournissant un accès continu au pardon et à la réconciliation avec Dieu.
3. État permanent: L’utilisation du temps parfait souligne la permanence de l’accomplissement de Jésus. Cela signifie que rien de plus n'a besoin d'être ajouté à Son œuvre; elle est éternellement suffisante. Cela renforce la croyance en l’exhaustivité et la finalité du sacrifice du Christ.
4. Assurance théologique: Pour les croyants, le temps parfait du "tételestai" fournit l'assurance du salut. Il affirme que le sacrifice de Jésus est suffisant et complet, offrant un fondement pour la foi et la confiance dans la promesse de la vie éternelle.

Résumé:

• Action achevée: Indique une action achevée dans le passé avec des résultats en cours.
• Réalisation et continuité: Souligne les effets durables de la mission de Jésus.
• État permanent: Signifie la suffisance éternelle du sacrifice du Christ.
• Assurance théologique: Donne confiance en l'exhaustivité du salut.

Comment les érudits et théologiens bibliques expliquent-ils la profondeur de «cela est fini»?

Les érudits bibliques et les théologiens explorent la profondeur de «Il est terminé» en examinant ses dimensions théologique, historique et spirituelle.

1. Profondeur théologique: L'expression résume le noyau de la théologie chrétienne, en mettant l'accent sur les doctrines de l'expiation, de la rédemption et de la justification. Des chercheurs tels que N.T. Wright et John Stott soulignent que «C'est fini» signifie l'achèvement du plan rédempteur de Dieu, réconciliant l'humanité avec Lui-même par le sacrifice de Jésus.
2. Contexte historique: Les chercheurs examinent le contexte historique de la crucifixion de Jésus, comprenant qu’«elle est terminée» à la lumière des pratiques sacrificielles juives et des méthodes d’exécution romaines. Ils explorent comment la mort de Jésus a rempli la typologie de l’agneau pascal et des sacrifices dans le temple, fournissant une expiation unique pour le péché.
3. Implications spirituelles: Des théologiens comme Karl Barth et Hans Urs von Balthasar se penchent sur les implications spirituelles de la déclaration de Jésus. Ils discutent de la manière dont «C'est fini» révèle la profondeur de l'amour de Dieu et l'étendue de la souffrance de Jésus, démontrant son obéissance jusqu'à la mort et sa victoire sur le péché et la mort.
4. Exégèse et herméneutique: L’exégèse détaillée du texte biblique, y compris l’analyse linguistique et grammaticale, aide les chercheurs à découvrir les nuances du «tételestai». Ils explorent comment son utilisation dans divers contextes au sein des Écritures renforce son importance dans Jean 19:30.

Résumé:

• Profondeur théologique: Souligne les doctrines chrétiennes fondamentales de l'expiation et de la rédemption.
• Contexte historique: Se rapporte aux pratiques sacrificielles juives et aux méthodes d'exécution romaines.
• Implications spirituelles: Révèle l’amour de Dieu et l’obéissance et la victoire de Jésus.
• Exégèse et herméneutique: Analyse détaillée du texte biblique et du langage.

Quelles sont les implications plus larges de «It is Finished» pour l’eschatologie chrétienne?

La phrase «C'est fini» (tételestai) prononcée par Jésus sur la croix a des implications importantes pour l'eschatologie chrétienne, l'étude de la fin des temps et le destin ultime de l'humanité. Cette déclaration résume l’achèvement de l’œuvre rédemptrice de Dieu par le Christ, qui influence plusieurs thèmes eschatologiques:

1. Réalisation de la Prophétie: La déclaration de Jésus selon laquelle «C'est terminé» signifie l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament concernant le Messie. Cet accomplissement est essentiel dans l’eschatologie chrétienne, car il confirme que le plan de Dieu pour le salut, prédit par les prophètes, a été réalisé par la mort et la résurrection du Christ. Cet achèvement ouvre la voie à l'espérance eschatologique de la Seconde Venue.
2. Inauguration du Royaume de Dieu: En proclamant «C'est fini», Jésus indique l'inauguration du Royaume de Dieu. Bien que le Royaume ne soit pas encore pleinement réalisé (la tension eschatologique «déjà mais pas encore»), la mort et la résurrection de Jésus marquent le début de son établissement sur terre. Cet événement assure les croyants de la victoire ultime du Royaume de Dieu, qui sera pleinement réalisée à la fin des temps.
3. La défaite du mal: Les paroles de Jésus déclarent la défaite du péché, de la mort et de Satan. Cette victoire est au cœur des attentes eschatologiques, car elle assure aux croyants que les forces du mal ont été vaincues. À la fin des temps, cette victoire sera pleinement manifeste lorsque Christ reviendra, entraînant le jugement final et la restauration de toute la création.
4. Assurance du salut: «C'est fini» fournit l'assurance du salut aux croyants, qui est une pierre angulaire de l'espérance eschatologique. L’œuvre achevée de Jésus garantit que ceux qui ont foi en lui seront sauvés et pourront espérer la vie éternelle. Cette assurance façonne la vie chrétienne et l'espérance de la résurrection et de la communion éternelle avec Dieu.

Résumé:

• Réalisation des prophéties messianiques.
• Inauguration du Royaume de Dieu.
• La défaite du péché, de la mort et de Satan.
• Assurance du salut et de la vie éternelle.

Comment l’Église catholique interprète-t-elle «il est fini»?

L’Église catholique interprète «Il est achevé» dans le contexte de sa riche tradition théologique, en mettant l’accent sur l’achèvement de l’œuvre sacrificielle du Christ et sur sa signification continue dans la vie de l’Église.

1. Réalisation sacrificielle: L’Église catholique considère la déclaration de Jésus comme l’aboutissement de son rôle d’Agneau sacrificiel de Dieu. Sa mort sur la croix est considérée comme le sacrifice parfait et final, accomplissant et surpassant le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Ce sacrifice est rendu présent aux fidèles par l’Eucharistie, qui est considérée comme une représentativité du sacrifice du Christ une fois pour toutes.
2. Nouvelle Convention: L'expression signifie l'établissement de la Nouvelle Alliance entre Dieu et l'humanité. Cette nouvelle alliance est au centre de la théologie catholique et est célébrée dans les sacrements, en particulier l'Eucharistie, où les croyants participent au corps et au sang du Christ, entrant ainsi dans la nouvelle alliance éternelle.
3. Rédemption en cours: Alors que l’œuvre sacrificielle du Christ est achevée, l’Église catholique enseigne que les effets de cette rédemption se poursuivent. L’Église participe à l’œuvre rédemptrice du Christ par sa vie sacramentelle, son enseignement et ses actes de miséricorde et de justice. L’Église continue d’appliquer les mérites de la passion du Christ aux fidèles à travers les sacrements.
4. Espoir eschatologique: «C’est terminé» indique également l’espérance eschatologique de la consommation finale du Royaume de Dieu. L'Église enseigne que le Christ reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts, et son Royaume n'aura pas de fin. La déclaration sur la croix assure les croyants de l'accomplissement ultime de cette espérance.

Résumé:

• Réalisation des sacrifices de l'Ancien Testament.
• Etablissement de la Nouvelle Convention.
• Application continue de l’œuvre rédemptrice du Christ à travers les sacrements.
• Espérance eschatologique du retour et du jugement final du Christ.

Comment les interprétations psychologiques interprètent-elles «c’est fini»?

Les interprétations psychologiques de «It is finished» explorent l’impact de la phrase sur la psyché humaine, en mettant l’accent sur les thèmes de la fermeture, de la libération et de la transformation.

1. Clôture et achèvement: Psychologiquement, «C'est fini» représente un moment de fermeture et d'achèvement. Cela peut être compris comme une résolution d'une phase ou d'une tâche importante. Dans le contexte de l’expérience humaine, la conclusion d’événements difficiles ou traumatisants peut apporter un sentiment de soulagement et de paix, reflétant la déclaration de Jésus comme un moment de résolution de sa mission terrestre.
2. Libération du fardeau: Les paroles de Jésus peuvent être considérées comme une libération du fardeau du péché et de la souffrance. Psychologiquement, cela reflète le besoin humain de lâcher prise des fardeaux, de la culpabilité et des problèmes non résolus. L'expression invite les individus à accepter que certaines luttes sont terminées et à embrasser la liberté qui vient du lâcher prise.
3. Transformation et nouveaux départs: «Il est terminé» signifie également le début d’un processus de transformation. Tout comme la mort de Jésus conduit à la résurrection, psychologiquement, reconnaître la fin d’une phase peut ouvrir la porte à de nouvelles croissances et opportunités. Cette transformation est un thème clé dans les processus thérapeutiques, où la reconnaissance de la fin de certains comportements ou modèles est cruciale pour la croissance personnelle.
4. Espoir et assurance: L’impact psychologique de l’assurance et de l’espoir fournis par «C’est fini» ne peut être surestimé. Cette phrase peut instiller un profond sentiment d'espoir et de confiance que, malgré les souffrances ou les défis actuels, il y a un avenir résolu et assuré.

Résumé:

• Représente la fermeture et l'achèvement.
• Signifie la libération du fardeau.
• Marque le début de la transformation et de nouveaux commencements.
• Instille espoir et assurance.

Comment les Pères de l’Église ont-ils interprété «C’est fini»?

Les Pères de l’Église ont fourni de riches idées théologiques sur l’expression «C’est terminé», soulignant son importance dans l’histoire du salut et dans la vie de l’Église.

1. Réalisation de la Prophétie et de la Loi: Les premiers Pères de l’Église, tels qu’Augustin et Athanase, ont interprété «Il est achevé» comme l’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament et de la loi mosaïque. Ils ont souligné que l’œuvre du Christ achevait ce que la loi et les prophètes avaient souligné, amenant l’Ancienne Alliance à son accomplissement prévu dans la Nouvelle Alliance.
2. Victoire sur le péché et la mort: Les Pères de l'Église voyaient aussi cette déclaration comme une proclamation de victoire. Par exemple, John Chrysostom a souligné que «C'est fini» signifiait la défaite du péché et de la mort, qui étaient entrés dans le monde par Adam. Par l’obéissance du Christ jusqu’à la mort, il a triomphé des puissances des ténèbres.
3. Satisfaction et expiation: Anselme et d’autres Pères ont développé l’idée de la satisfaction, où la mort du Christ était considérée comme satisfaisant la justice de Dieu pour les péchés de l’humanité. «C'est fini» indiquait ainsi que la dette du péché était entièrement payée et que l'humanité était réconciliée avec Dieu.
4. Obéissance du Christ: Cette phrase a également été interprétée comme l’aboutissement de l’obéissance du Christ au Père. Les Pères comme Irénée ont noté que Jésus, en tant que second Adam, était obéissant jusqu'à la mort, annulant la désobéissance du premier Adam et rétablissant l'humanité dans sa relation voulue avec Dieu.

Résumé:

• Réalisation des prophéties de l'Ancien Testament et de la Loi.
• Proclamation de victoire sur le péché et la mort.
• Indication de satisfaction et d'expiation pour les péchés.
• Culmination de l’obéissance du Christ.

Faits & Statistiques

1. Utilisation biblique: L’expression «tetelestai» n’apparaît que deux fois dans le Nouveau Testament, tous deux dans l’Évangile de Jean (Jean 19:28, 19:30).
2. Éléments de preuve manuscrits: Des papyrus grecs anciens ont été trouvés avec le mot «tetelestai» utilisé dans les documents commerciaux et les reçus pour montrer qu’une facture avait été payée en totalité.
3. Interprétation théologique: Diverses interprétations théologiques de différentes confessions soulignent l’exhaustivité et la suffisance de l’œuvre du Christ sur la croix.
4. Impact psychologique: Les études en psychologie soulignent souvent l’importance de la fermeture dans la santé mentale, montrant des parallèles avec l’importance de la déclaration de Jésus pour fournir une fermeture et une assurance spirituelles.
5. Pères de l'Église: Des Pères clés de l'Église tels qu'Augustin, Athanase et Jean Chrysostome ont fourni des interprétations fondamentales qui continuent d'influencer la théologie chrétienne.

Références

1. Le Nouveau Testament (Catholic Bible Press): Analyse contextuelle de la phrase grecque originale et de sa signification dans la théologie biblique.
2. Catéchisme de l'Église catholique: Les enseignements officiels de l’Église catholique sur la signification du sacrifice de Jésus et ses implications pour le salut et les sacrements.
3. Écrits des Pères de l’Église: Aperçus des premiers théologiens tels qu’Augustin, Athanase et Jean Chrysostome sur la signification de «C’est fini».
4. Pape François – Rêvons: Réflexions contemporaines sur les implications de la déclaration de Jésus pour la vie et l’espérance chrétiennes.
5. Études psychologiques: Recherche sur l'importance de la fermeture et de la transformation dans la santé psychologique.
6. Jean 19:28-30

Jean 17:4

Jean 4:34

Colossiens 1:14

Matthieu 27:34

Jean 3:16