La Bibbia tratta la gioia come qualcosa che Dio dona e che il suo popolo è chiamato a praticare, anche quando la vita va male. Paolo dice ai Filippesi di “Rallegratevi sempre nel Signore” (Filippesi 4:4) mentre è in catene, e Abacuc decide di rallegrarsi in Dio anche senza raccolto nei campi (Abacuc 3:17-18).
Neemia dice a una folla in lacrime che “la gioia del SIGNORE è la vostra forza” (Neemia 8:10). Gesù parla di dare la propria gioia ai suoi discepoli (Giovanni 15:11), Paolo elenca la gioia tra i frutti dello Spirito (Galati 5:22-23), e Giacomo e Pietro collegano la gioia alle prove che mettono alla prova la fede (Giacomo 1:2-3; 1 Pietro 1:6-7). Sofonia 3:17 e Luca 15:7 descrivono la gioia dal punto di vista di Dio: il SIGNORE che gioisce per il suo popolo, e il cielo che gioisce per un solo peccatore che si ravvede.
Rallegrarsi come un comando

Filippesi 4:4
“Rallegratevi sempre nel Signore. Ve lo ripeto ancora: rallegratevi!”
Riflessione: Paolo scrive questa lettera in catene (Filippesi 1:13), e il comando segue il suo appello a due donne della chiesa, Evodia e Sintiche, “ad avere lo stesso sentimento nel Signore”, e la sua richiesta che un compagno le aiuti (4:2-3). Lo ripete per enfasi: “Ve lo ripeto: Rallegratevi!”. I versetti successivi accostano la gioia alla mitezza e alla preghiera al posto dell'ansia, e promettono che la pace di Dio “custodirà i vostri cuori e le vostre menti in Cristo Gesù”.

1 Tessalonicesi 5:16-18
“Siate sempre lieti, pregate ininterrottamente, in ogni cosa rendete grazie: questa è infatti la volontà di Dio in Cristo Gesù verso di voi.”
Riflessione: Tre brevi comandi si trovano nel mezzo di una serie di istruzioni per la vita della chiesa che inizia con il rispetto per i leader (5:12-13) e prosegue con "Non spegnete lo Spirito" e il mettere alla prova le profezie (5:19-22). La gioia è posta accanto alla preghiera e al ringraziamento, e Paolo ne dà un'unica ragione per tutti e tre: "questa è la volontà di Dio per voi in Cristo Gesù".

Romani 12:12
“Siate lieti nella speranza, pazienti nella tribolazione, perseveranti nella preghiera.”
Riflessione: La frase appartiene all'elenco di Paolo su come appare l'amore sincero tra i credenti (Romani 12:9-13), tra il mantenere il fervore spirituale e il condividere con il popolo del Signore che è nel bisogno. Qui la gioia è legata alla speranza, qualcosa che si attende ancora, e sta accanto alla pazienza nell'afflizione, che l'elenco presuppone che i credenti incontreranno.

Neemia 8:10
“Non vi rattristate, perché la gioia del SIGNORE è la vostra forza.”
Riflessione: Esdra aveva letto la Legge ad alta voce dall'alba fino a mezzogiorno, e il popolo piangeva mentre ascoltava (Neemia 8:3, 9). Neemia, Esdra e i Leviti dissero loro di smettere di piangere perché il giorno era santo per il SIGNORE, e di mangiare, bere e mandare porzioni a coloro che non avevano nulla di preparato. Il popolo poi se ne andò a festeggiare "con grande gioia, perché avevano compreso le parole che erano state fatte conoscere loro" (8:12), e quando costruirono i rifugi per la festa del settimo mese, "la loro gioia fu molto grande" (8:17).
Gioia nella presenza e nella salvezza di Dio

Salmo 16:11
“Tu mi farai conoscere il sentiero della vita; ci sarà gioia in abbondanza alla tua presenza, delizie alla tua destra per sempre.”
Riflessione: Il salmo passa dalla fiducia che Dio non abbandonerà chi parla "al regno dei morti" (16:10) alla gioia nella presenza di Dio e ai "piaceri eterni alla tua destra". A Pentecoste, Pietro cita il Salmo 16:8-11 e lo applica alla risurrezione di Gesù (Atti 2:25-28).

Psalm 4:7
"Riempi il mio cuore di gioia quando il loro grano e il loro vino nuovo abbondano".
Riflessione: Nella NIV la frase è una richiesta, "Riempi il mio cuore di gioia", mentre la ESV la legge come un'affermazione di ciò che Dio ha fatto: "Hai messo più gioia nel mio cuore di quanta ne abbiano loro quando il loro grano e il loro vino abbondano". In ogni caso, la gioia del salmista è contrapposta al raccolto degli altri, dopo che molti hanno chiesto: "Chi ci porterà prosperità?" (4:6). Il salmo termina con il sonno: "In pace mi coricherò e dormirò, perché tu solo, SIGNORE, mi fai dimorare al sicuro".

Salmo 51:12
“Rendimi la gioia della tua salvezza e sostienimi con uno spirito volenteroso.”
Riflessione: Il salmo è una confessione di peccato, che si apre con "cancella le mie trasgressioni" (51:1), e la gioia è una delle cose che chiede di riavere, insieme a un cuore puro e uno spirito saldo (51:10). Il versetto successivo dice a cosa porterà la gioia restaurata: "Allora insegnerò ai trasgressori le tue vie, affinché i peccatori tornino a te".

Isaiah 61:10
“Io mi rallegrerò grandemente nel SIGNORE, l'anima mia esulterà nel mio Dio, perché mi ha rivestito delle vesti della salvezza, mi ha avvolto nel manto della giustizia.”
Riflessione: Isaia 61 si apre con un oratore unto mandato "a consolare tutti coloro che sono nel lutto" e a dare "l'olio di gioia invece del lutto" (61:1-3). Gesù lesse l'apertura del brano nella sinagoga di Nazaret, fermandosi a "l'anno di grazia del Signore", e disse che quel giorno si era adempiuto (Luca 4:16-21). Nel versetto 10 la gioia è spiegata dall'abbigliamento: Dio ha rivestito l'oratore con vesti di salvezza e un manto di giustizia. Il resto del versetto, non citato sopra, paragona questo a uno sposo che adorna il suo capo come un sacerdote e a una sposa che si adorna con i suoi gioielli.

Salmo 126:3
“Il SIGNORE ha fatto grandi cose per noi, e noi siamo nella gioia.”
Riflessione: Il salmo ricorda un tempo in cui il SIGNORE "riportò i prigionieri di Sion" e il popolo era "come chi sogna", con la bocca piena di risate. Il versetto 3 riprende ciò che le nazioni dissero nel versetto 2 e lo rende la confessione stessa del popolo. Il salmo chiede poi di nuovo il ripristino e promette che "coloro che seminano con lacrime mieteranno con canti di gioia" (126:5).

Luca 2:10-11
“Ma l'angelo disse loro: ‘Non temete, perché io vi porto la buona notizia di una grande gioia che tutto il popolo avrà. Oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cristo, il Signore.’”
Riflessione: L'angelo parla ai pastori che vegliavano sui loro greggi di notte, i quali furono terrorizzati quando la gloria del Signore risplendette intorno a loro. La "grande gioia" è annunciata "per tutto il popolo", e la sua causa è una nascita: un Salvatore, il Messia, nato nella città di Davide. Una grande schiera di angeli appare poi, lodando Dio (2:13-14).
Gioia donata ai credenti

Giovanni 15:11
“Vi ho detto queste cose perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena.”
Riflessione: Gesù dice questo dopo l'insegnamento sulla vite e i tralci, dove rimanere nel suo amore significa osservare i suoi comandamenti, come lui ha osservato quelli del Padre suo (15:9-10). La gioia che nomina è la sua, data affinché la gioia dei discepoli "sia completa". Il versetto successivo afferma il comandamento che ha in mente: "Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi".

Giovanni 16:22
“Così anche voi: ora siete nel dolore, ma io vi vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà e nessuno vi toglierà la vostra gioia.”
Riflessione: Gesù dice ai discepoli che piangeranno e faranno cordoglio mentre il mondo si rallegrerà, e paragona il loro dolore imminente a una donna che partorisce, la cui angoscia lascia il posto alla gioia quando nasce il bambino (16:20-21). La gioia che promette dipende dal rivederlo, e dice che nessuno gliela toglierà. Due versetti dopo aggiunge: "Chiedete e riceverete, e la vostra gioia sarà completa" (16:24).

Romani 15:13
“Il Dio della speranza vi riempia di ogni gioia e pace nella fede, affinché abbondiate nella speranza per la potenza dello Spirito Santo.”
Riflessione: Paolo termina il suo appello affinché Giudei e Gentili si accettino a vicenda (15:7-12) con una benedizione sui suoi lettori. Il versetto precedente cita Isaia, "in lui spereranno le nazioni", e il versetto 13 riprende la parola, chiamando Dio "il Dio della speranza". Gioia e pace vengono "mentre confidate in lui", e la speranza trabocca "per la potenza dello Spirito Santo".

Galati 5:22-23
“Ma il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine e autocontrollo.”
Riflessione: La gioia sta al secondo posto nel frutto dello Spirito, un elenco contrapposto alle "opere della carne" nei versetti 19-21, che includono odio, discordia, gelosia e invidia. Paolo pone la gioia tra ciò che lo Spirito produce in una persona, e segue l'elenco con "Se viviamo per lo Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito" (5:25).
Gioia nelle prove e nella sofferenza

Abacuc 3:17-18
“Anche se il fico non fiorisse, se non ci fosse prodotto nelle viti, se il raccolto dell'olivo venisse meno e i campi non dessero più cibo, se le greggi sparissero dagli ovili e non ci fosse più nessuno nelle stalle, io esulterò nel Signore, gioirò nel Dio della mia salvezza.”
Riflessione: Ad Abacuc era stato detto che Dio stava sollevando i Babilonesi (1:6), e nel versetto precedente a questo il suo cuore batte forte e le sue gambe tremano mentre attende "il giorno della calamità che verrà sulla nazione che ci invade" (3:16). Il versetto 17 elenca il fallimento di fico, vite, olivo, campo, pecore e bestiame. Il versetto 19 dà comunque il motivo per rallegrarsi: "Il SIGNORE, il Signore, è la mia forza".

Giacomo 1:2-3
“Considerate una grande gioia, fratelli miei, quando vi trovate di fronte a prove di ogni genere, sapendo che la prova della vostra fede produce perseveranza.”
Riflessione: Giacomo scrive “alle dodici tribù che sono nella dispersione” (1:1). La gioia che egli richiede si fonda su qualcosa che il lettore conosce, ovvero che la fede messa alla prova produce perseveranza, e il versetto 4 ne indica l'obiettivo: “E la perseveranza compia l'opera sua in voi, affinché siate perfetti e completi, in nulla mancanti”.

1 Pietro 1:6-7
“Perciò voi esultate anche se ora, per breve tempo, è necessario che siate afflitti da svariate prove, affinché la vostra fede, che viene messa alla prova, che è ben più preziosa dell'oro che perisce anche se viene provato col fuoco, sia motivo di lode, di gloria e di onore al momento della rivelazione di Gesù Cristo.”
Riflessione: “Tutto questo” rimanda ai versetti 3-5: la nuova nascita a una speranza viva e a un'eredità “conservata nei cieli per voi”. Pietro scrive agli esuli dispersi in cinque province (1:1) e paragona la prova della loro fede all'oro raffinato dal fuoco. Il versetto 8 descrive la gioia di coloro che amano Gesù senza averlo visto come “ineffabile e gloriosa”.

Acts 5:41
“Gli apostoli se ne andarono dal sinedrio, rallegrandosi di essere stati ritenuti degni di subire oltraggi per il Nome.”
Riflessione: Il Sinedrio fece fustigare gli apostoli e ordinò loro di non parlare nel nome di Gesù, dopo che Gamaliele consigliò al consiglio di lasciarli stare (5:34-40). Gli apostoli gioirono di essere stati ritenuti degni di subire oltraggi “per il Nome”, e il versetto successivo riporta che ogni giorno, nel tempio e di casa in casa, non smettevano di insegnare (5:42).
La gioia di Dio e la gioia per gli altri

Sofonia 3:17
“Il SIGNORE, il tuo Dio, è in mezzo a te, come un potente salvatore. Egli si rallegrerà per te con gioia, ti rinnoverà nel suo amore, esulterà per te con grida di gioia.”
Riflessione: Qui è il SIGNORE colui che gioisce. Sofonia invita Gerusalemme a cantare e rallegrarsi perché il SIGNORE ha allontanato la sua condanna (3:14-15), e il versetto 17 ribalta il canto: Dio si compiace del suo popolo e gioisce per esso con canti. I versetti precedenti descrivono un umile resto che “confiderà nel nome del SIGNORE” (3:12).

Luca 15:7
“Io vi dico che, allo stesso modo, ci sarà più gioia in cielo per un solo peccatore che si ravvede, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di ravvedimento.”
Riflessione: Gesù raccontò la parabola della pecora smarrita perché i farisei e gli scribi mormoravano che egli accoglieva i peccatori e mangiava con loro (15:1-2). Il pastore che ritrova la sua pecora chiama amici e vicini per gioire con lui, e Gesù applica la storia alla gioia del cielo per un solo peccatore che si ravvede. La parabola della moneta smarrita che segue termina allo stesso modo (15:10).

Philemon 1:7
“Il tuo amore mi ha dato grande gioia e incoraggiamento, perché tu, fratello, hai rinfrescato il cuore del popolo del Signore.”
Riflessione: Paolo scrive come “prigioniero di Cristo Gesù” (versetto 1) a Filemone, un collaboratore. La sua gioia deriva dall'aver sentito parlare dell'amore di Filemone per il popolo di Dio, i cui cuori Filemone ha ristorato. La lettera prosegue chiedendo a Filemone di accogliere nuovamente Onesimo, che divenne figlio di Paolo nella fede mentre Paolo era in catene (versetto 10).

3 Giovanni 1:4
“Non ho gioia più grande di questa: sentire che i miei figli camminano nella verità.”
Riflessione: L'anziano scrive al suo amico Gaio dopo che alcuni credenti sono arrivati e hanno riferito della fedeltà di Gaio alla verità (versetto 3). La gioia è per la fedeltà degli altri: l'anziano non ne ha di più grande che sentire che i “miei figli” camminano nella verità.
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Testo biblico: Riveduta 1927.
Gioia comandata, richiesta nella preghiera e cantata
Filippesi 4:4 e 1 Tessalonicesi 5:16 presentano la gioia come un comando. Il Salmo 51:12 chiede a Dio di restituirla, e nella NIV il Salmo 4:7 chiede a Dio di “riempire il mio cuore di gioia”, quindi entrambi possono essere pregati così come sono scritti. Romani 15:13 è rivolto ai lettori, una benedizione che chiede a Dio di riempirli “di ogni gioia e pace”.
Abacuc 3 si chiude con una nota “Al direttore del coro. Per strumenti a corda”, quindi la determinazione del profeta di gioire anche quando i raccolti falliscono era destinata a essere cantata. Sofonia 3:17 descrive Dio stesso che gioisce “con canti”.

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