A Bíblia trata a alegria como algo que Deus dá e algo que o seu povo é instruído a praticar, mesmo quando a vida corre mal. Paulo diz aos Filipenses para se “Regozijarem sempre no Senhor” (Filipenses 4:4) enquanto ele está acorrentado, e Habacuque decide regozijar-se em Deus sem qualquer colheita no campo (Habacuque 3:17-18).
Neemias diz a uma multidão que chorava que “a alegria do SENHOR é a vossa força” (Neemias 8:10). Jesus fala de dar a sua própria alegria aos seus discípulos (João 15:11), Paulo lista a alegria entre o fruto do Espírito (Gálatas 5:22-23), e Tiago e Pedro ligam a alegria às provações que testam a fé (Tiago 1:2-3; 1 Pedro 1:6-7). Sofonias 3:17 e Lucas 15:7 descrevem a alegria do lado de Deus: o SENHOR a regozijar-se sobre o seu povo, e o céu a regozijar-se por um pecador que se arrepende.
Regozijar-se como um mandamento

Filipenses 4:4
“Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: regozijai-vos.”
Reflexão: Paulo escreve esta carta acorrentado (Filipenses 1:13), e o mandamento segue-se ao seu apelo a duas mulheres na igreja, Evódia e Síntique, para que “tenham o mesmo sentimento no Senhor”, e ao seu pedido para que um companheiro as ajude (4:2-3). Ele repete-o para dar ênfase: “Digo-o outra vez: Regozijai-vos!” Os versículos seguintes associam o regozijar-se à moderação e à oração em vez da ansiedade, e prometem que a paz de Deus “guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.”

1 Tessalonicenses 5:16-18
“Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.”
Reflexão: Três comandos curtos encontram-se no meio de uma série de instruções para a vida na igreja que começa com o respeito pelos líderes (5:12-13) e continua com “Não apagueis o Espírito” e o teste das profecias (5:19-22). O regozijo é colocado ao lado da oração e da gratidão, e Paulo dá uma razão para os três: “esta é a vontade de Deus para vós em Cristo Jesus.”

Romanos 12:12
“Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração.”
Reflexão: A linha pertence à lista de Paulo sobre como é o amor sincero entre os crentes (Romanos 12:9-13), entre manter o fervor espiritual e partilhar com o povo do Senhor que está em necessidade. A alegria aqui está ligada à esperança, algo que ainda se espera, e coloca-se ao lado da paciência na aflição, que a lista assume que os crentes encontrarão.

Neemias 8:10
“Não vos entristeçais, porque a alegria do SENHOR é a vossa força.”
Reflexão: Esdras leu a Lei em voz alta desde o amanhecer até ao meio-dia, e o povo chorou enquanto ouvia (Neemias 8:3, 9). Neemias, Esdras e os levitas disseram-lhes para pararem de lamentar porque o dia era santo para o SENHOR, e para comerem, beberem e enviarem porções àqueles que não tinham nada preparado. O povo então retirou-se para celebrar “com grande alegria, porque agora compreendiam as palavras que lhes tinham sido dadas a conhecer” (8:12), e quando construíram abrigos para a festa do sétimo mês, “a sua alegria foi muito grande” (8:17).
Alegria na presença e na salvação de Deus

Salmo 16:11
“Tu me farás ver a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.”
Reflexão: O salmo passa da confiança de que Deus não abandonará o orador “ao reino dos mortos” (16:10) para a alegria na presença de Deus e “prazeres eternos à tua direita.” No Pentecostes, Pedro cita o Salmo 16:8-11 e aplica-o à ressurreição de Jesus (Atos 2:25-28).

Psalm 4:7
“Enche o meu coração de alegria quando o seu trigo e o seu vinho novo abundam.”
Reflexão: Na NVI, a linha é um pedido, “Enche o meu coração de alegria,” enquanto a VEE lê como uma declaração do que Deus fez: “Tu puseste mais alegria no meu coração do que eles têm quando o seu trigo e vinho abundam.” De qualquer forma, a alegria do salmista é contrastada com a colheita dos outros, depois de muitos terem perguntado: “Quem nos trará prosperidade?” (4:6). O salmo termina com o sono: “Em paz me deito e durmo, pois só tu, SENHOR, me fazes habitar em segurança.”

Salmos 51:12
“Restitui-me a alegria da tua salvação e sustenta-me com um espírito voluntário.”
Reflexão: O salmo é uma confissão de pecado, começando com “apaga as minhas transgressões” (51:1), e a alegria é uma das coisas que pede de volta, juntamente com um coração puro e um espírito firme (51:10). O versículo seguinte diz a que levará a alegria restaurada: “Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, para que os pecadores se voltem para ti.”

Isaías 61:10
“Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de vestes de salvação, cobriu-me com o manto de justiça.”
Reflexão: Isaías 61 abre com um orador ungido enviado “para consolar todos os que choram” e para dar “o óleo de alegria em vez de luto” (61:1-3). Jesus leu o início da passagem na sinagoga em Nazaré, parando em “o ano da graça do Senhor,” e disse que se cumpriu naquele dia (Lucas 4:16-21). No versículo 10, a alegria é explicada pelo vestuário: Deus vestiu o orador com vestes de salvação e um manto de justiça. O resto do versículo, não citado acima, compara isto a um noivo que adorna a sua cabeça como um sacerdote e uma noiva que se adorna com as suas joias.

Salmos 126:3
“O SENHOR fez grandes coisas por nós, e por isso estamos alegres.”
Reflexão: O salmo recorda um tempo em que o SENHOR “restaurou a sorte de Sião” e o povo era “como os que sonham,” as suas bocas cheias de riso. O versículo 3 retoma o que as nações disseram no versículo 2 e torna-o na própria confissão do povo. O salmo pede então a restauração novamente e promete que “aqueles que semeiam com lágrimas colherão com cânticos de alegria” (126:5).

Lucas 2:10-11
“Mas o anjo disse-lhes: ‘Não temais, pois eis que vos trago boas-novas de grande alegria, que será para todo o povo. Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor.’”
Reflexão: O anjo fala aos pastores que guardavam os seus rebanhos à noite, que ficaram aterrorizados quando a glória do Senhor brilhou ao redor deles. A “grande alegria” é anunciada “para todo o povo,” e a sua causa é um nascimento: um Salvador, o Messias, nascido na cidade de David. Uma grande multidão de anjos aparece então, louvando a Deus (2:13-14).
Alegria dada aos crentes

João 15:11
“Tenho-vos dito isto para que a minha alegria permaneça em vós, e a vossa alegria seja completa.”
Reflexão: Jesus diz isto após o ensino sobre a videira e os ramos, onde permanecer no seu amor significa guardar os seus mandamentos, como ele guardou os do seu Pai (15:9-10). A alegria que ele nomeia é a sua própria, dada para que a alegria dos discípulos “possa ser completa.” O versículo seguinte declara o mandamento que ele tem em mente: “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei.”

João 16:22
“Assim também vós: Agora é o vosso tempo de tristeza, mas eu ver-vos-ei novamente e vós vos alegrareis, e ninguém vos tirará a vossa alegria.”
Reflexão: Jesus diz aos discípulos que eles chorarão e se lamentarão enquanto o mundo se regozija, e compara a sua dor vindoura a uma mulher em trabalho de parto, cuja angústia dá lugar à alegria quando a criança nasce (16:20-21). A alegria que ele promete depende de vê-lo novamente, e ele diz que ninguém a tirará. Dois versículos depois, ele acrescenta: “Pedi e recebereis, e a vossa alegria será completa” (16:24).

Romanos 15:13
“Que o Deus da esperança vos encha de toda a alegria e paz por causa da vossa confiança nele, para que transbordeis de esperança pelo poder do Espírito Santo.”
Reflexão: Paulo termina o seu apelo para que judeus e gentios se aceitem uns aos outros (15:7-12) com uma bênção sobre os seus leitores. O versículo anterior cita Isaías, “nele os gentios esperarão,” e o versículo 13 retoma a palavra, nomeando Deus como “o Deus da esperança.” A alegria e a paz vêm “à medida que confiais nele,” e a esperança transborda “pelo poder do Espírito Santo.”

Gálatas 5:22-23
“Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, bondade, benevolência, fidelidade, mansidão e autocontrolo.”
Reflexão: A alegria ocupa o segundo lugar no fruto do Espírito, uma lista contraposta às “obras da carne” nos versículos 19-21, que incluem ódio, discórdia, ciúme e inveja. Paulo coloca a alegria entre o que o Espírito produz numa pessoa, e segue a lista com “Já que vivemos pelo Espírito, caminhemos também segundo o Espírito” (5:25).
Alegria nas provações e no sofrimento

Habacuque 3:17-18
“Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas videiras; ainda que o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado, todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvação.”
Reflexão: Habacuque tinha sido informado de que Deus estava a levantar os babilónios (1:6), e no versículo anterior a este, o seu coração bate e as suas pernas tremem enquanto espera pelo “dia da calamidade que virá sobre a nação que nos invade” (3:16). O versículo 17 lista a falha da figueira, videira, oliveira, campo, ovelhas e gado. O versículo 19 dá o motivo para se regozijar mesmo assim: “O SENHOR Soberano é a minha força.”

Tiago 1:2-3
“Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança.”
Reflexão: Tiago escreve “às doze tribos dispersas entre as nações” (1:1). A alegria que ele pede baseia-se em algo que o leitor sabe: que a fé provada produz perseverança, e o versículo 4 nomeia o objetivo: “Deixem que a perseverança complete a sua obra, para que vocês sejam maduros e íntegros, não faltando nada.”

1 Pedro 1:6-7
“Nisto vocês exultam, embora agora, por um pouco de tempo, tenham de sofrer tristeza em todo o tipo de provações. Estas vieram para que a genuinidade provada da vossa fé — de maior valor do que o ouro, que perece mesmo sendo refinado pelo fogo — resulte em louvor, glória e honra quando Jesus Cristo for revelado.”
Reflexão: “Tudo isto” remete aos versículos 3-5: o novo nascimento para uma esperança viva e uma herança “guardada nos céus para vocês”. Pedro escreve aos exilados dispersos por cinco províncias (1:1) e compara a provação da sua fé ao ouro refinado pelo fogo. O versículo 8 descreve a alegria das pessoas que amam Jesus sem o terem visto como “inexprimível e gloriosa”.

Acts 5:41
“Os apóstolos saíram do Sinédrio, alegrando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afronta pelo Nome.”
Reflexão: O Sinédrio mandou açoitar os apóstolos e ordenou-lhes que não falassem em nome de Jesus, depois de Gamaliel ter aconselhado o conselho a deixá-los em paz (5:34-40). Os apóstolos alegraram-se por terem sido considerados dignos de sofrer desonra “pelo Nome”, e o versículo seguinte regista que, dia após dia, continuavam a ensinar nos pátios do templo e de casa em casa (5:42).
A alegria de Deus e a alegria por outras pessoas

Sofonias 3:17
“O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.”
Reflexão: Aqui, o SENHOR é aquele que se alegra. Sofonias convoca Jerusalém a cantar e a alegrar-se porque o SENHOR afastou o seu castigo (3:14-15), e o versículo 17 inverte a canção: Deus deleita-se no seu povo e alegra-se sobre ele com cânticos. Os versículos anteriores descrevem um remanescente humilde que “confiará no nome do SENHOR” (3:12).

Lucas 15:7
“Digo-vos que, assim, haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.”
Reflexão: Jesus contou a parábola da ovelha perdida porque os fariseus e os mestres da lei murmuravam que ele acolhia pecadores e comia com eles (15:1-2). O pastor que encontra a sua ovelha chama os seus amigos e vizinhos para se alegrarem com ele, e Jesus aplica a história à alegria do céu por um pecador que se arrepende. A parábola da moeda perdida que se segue termina da mesma forma (15:10).

Filêmon 1:7
“O teu amor deu-me grande alegria e encorajamento, porque tu, irmão, refrescaste os corações do povo do Senhor.”
Reflexão: Paulo escreve como “prisioneiro de Cristo Jesus” (versículo 1) a Filémon, um companheiro de trabalho. A sua alegria vem de ouvir falar do amor de Filémon pelo povo de Deus, cujos corações Filémon tem reanimado. A carta continua pedindo a Filémon que receba de volta Onésimo, que se tornou filho de Paulo na fé enquanto Paulo estava acorrentado (versículo 10).

3 João 1:4
“Não tenho maior alegria do que ouvir que os meus filhos andam na verdade.”
Reflexão: O presbítero escreve ao seu amigo Gaio depois de alguns crentes terem chegado e relatado a fidelidade de Gaio à verdade (versículo 3). A alegria é pela fidelidade de outras pessoas: o presbítero não tem maior alegria do que ouvir que “os meus filhos” estão a andar na verdade.
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Da nossa página: 17 Versículos da Bíblia sobre Fraqueza
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Texto bíblico: Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, CC BY 4.0 (creativecommons.org/licenses/by/4.0).
Alegria ordenada, pedida em oração e cantada
Filipenses 4:4 e 1 Tessalonicenses 5:16 apresentam a alegria como um mandamento. O Salmo 51:12 pede a Deus que a devolva, e na NVI o Salmo 4:7 pede a Deus que “Encha o meu coração de alegria”, pelo que ambos podem ser orados conforme estão escritos. Romanos 15:13 é dirigido aos leitores, uma bênção pedindo que Deus os encha “de toda a alegria e paz”.
Habacuque 3 termina com uma nota “Para o diretor do coro. Com instrumentos de cordas”, pelo que a resolução do profeta de se alegrar enquanto as colheitas falham foi feita para ser cantada. Sofonias 3:17 descreve o próprio Deus a alegrar-se “com cânticos”.

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