La Bibbia afferma che Dio ha un piano che nessuno può sovvertire, che si estende dalle singole vite alle nazioni. Esso copre l'Assiria (Isaia 14:24), gli esuli a Babilonia (Geremia 29:11), il male che i fratelli di Giuseppe intendevano fare (Genesi 50:20) e la croce come “piano deliberato di Dio” (Atti 2:23).
Molti di questi versetti mettono a confronto i piani umani con quelli di Dio: l'uomo pianifica il suo percorso e il Signore stabilisce i suoi passi (Proverbi 16:9). Efesini 1 e Romani 8 descrivono un piano realizzato in Cristo, e i cristiani divergono su ciò che questi capitoli insegnano riguardo alla predestinazione.
Il proposito di Dio rimane saldo

Salmo 33:11
“Ma i piani del Signore rimangono saldi per sempre, i propositi del suo cuore per tutte le generazioni.”
Riflessione: Il Salmo 33 loda il Signore come il creatore che “parlò, e tutto fu” (versetto 9). Il versetto precedente prepara il contrasto: “Il Signore annulla i piani delle nazioni; egli rende vani i propositi dei popoli”. I piani delle nazioni falliscono, mentre i suoi rimangono saldi attraverso tutte le generazioni, e il versetto successivo definisce beata la nazione il cui Dio è il Signore.

Isaia 14:24
“Il Signore degli eserciti ha giurato: ‘Certamente, come ho pianificato, così accadrà, e come ho proposto, così avverrà.’”
Riflessione: Il giuramento apre una profezia contro l'Assiria: “Io spezzerò l'Assiro nel mio paese” (versetto 25). Il versetto 26 estende il concetto al “piano stabilito per tutto il mondo”, e il versetto 27 chiede: “Poiché il Signore degli eserciti ha preso questa decisione, chi potrà annullarla?”. Qui il piano è un giudizio specifico su un impero specifico, giurato prima che accadesse.

Isaia 46:9-10
“Ricordate le cose passate, quelle di molto tempo fa; io sono Dio e non ce n'è alcun altro; io sono Dio e non c'è nessuno simile a me. Io faccio conoscere la fine fin dal principio, dai tempi antichi, ciò che deve ancora venire. Io dico: ‘Il mio proposito rimarrà, e farò tutto ciò che mi piace.’”
Riflessione: Dio si rivolge a Israele chiamandolo “voi ribelli” (versetto 8), in un capitolo che lo contrappone agli idoli trasportati sul dorso di animali. La sua pretesa di essere Dio si fonda sull'annunciare la fine fin dal principio. Il versetto successivo ne indica il mezzo: “Dall'oriente chiamo un uccello da preda; da una terra lontana, un uomo per compiere il mio disegno”, e Isaia 45:1 ha già indicato Ciro come il sovrano la cui mano destra il Signore prende per sottomettere le nazioni.

Giobbe 42:2
“So che tu puoi fare ogni cosa; nessun tuo proposito può essere ostacolato.”
Riflessione: La risposta di Giobbe giunge dopo che il Signore gli ha parlato dall'uragano. Nel versetto successivo Giobbe ripete la domanda del Signore tratta da Giobbe 38:2, “Chi è costui che oscura i miei piani senza conoscenza?”, e ammette di aver parlato di “cose troppo meravigliose per me da comprendere”. Confessa che nessun disegno di Dio può essere ostacolato e conclude pentendosi “nella polvere e nella cenere” (versetto 6).

Proverbi 19:21
“Molti sono i progetti nel cuore dell'uomo, ma il disegno del Signore è quello che sussisterà.”
Riflessione: Un singolo proverbio senza una storia attorno. Ammette che una persona fa molti progetti e afferma che è il disegno del Signore a prevalere. Proverbi 16:9 esprime lo stesso concetto con un'immagine diversa.

Proverbi 16:9
“Il cuore dell'uomo medita la sua via, ma il Signore dirige i suoi passi.”
Riflessione: Proverbi 16 si apre con lo stesso abbinamento: “All'uomo appartengono i progetti del cuore, ma dal Signore viene la risposta appropriata della lingua” (versetto 1). Il versetto 3 dice: “Affida al Signore tutto ciò che fai, ed egli stabilirà i tuoi piani”, e il versetto 4: “Il Signore opera ogni cosa per il suo fine appropriato”. Il versetto 9 mantiene entrambe le metà: le persone pianificano il percorso e il Signore stabilisce i passi.
Piani per un popolo e per una singola persona

Geremia 29:11
“‘Perché io conosco i progetti che ho fatto per voi’, dice il Signore, ‘progetti di pace e non di sventura, per concedervi un futuro pieno di speranza.’”
Riflessione: Il Signore rivolge questo messaggio “a tutti coloro che ho deportato da Gerusalemme a Babilonia” (versetto 4), quindi la promessa è fatta a una comunità. Segue le istruzioni di costruire case, piantare giardini e cercare la pace della città in cui vivono, e il versetto 10 stabilisce il tempo: “Quando saranno compiuti settant'anni per Babilonia, io verrò a voi”. Il piano è il ritorno dall'esilio, e i versetti da 12 a 14 aggiungono la preghiera, il cercare Dio e l'essere ricondotti indietro.

Geremia 1:5
“Prima che io ti avessi formato nel grembo di tua madre, io ti ho conosciuto; prima che tu uscissi dal suo seno, io ti ho consacrato e ti ho costituito profeta delle nazioni.”
Riflessione: Il Signore dice questo a Geremia quando lo chiama. Il piano precedeva la sua nascita e indicava un compito: profeta per le nazioni. Geremia obietta di essere troppo giovane, e il Signore risponde: “Tu devi andare da chiunque io ti manderò e dire tutto ciò che ti comanderò” (versetto 7), poi gli tocca la bocca e vi pone le sue parole (versetto 9).

Salmo 139:16
“I tuoi occhi videro il mio corpo ancora informe; tutti i giorni a me destinati erano scritti nel tuo libro prima che uno solo di essi fosse sorto.”
Riflessione: Il salmista ha descritto l'essere formato nel grembo materno (versetto 13). Qui i giorni sono conosciuti in anticipo così come il corpo: essi “erano scritti nel tuo libro prima che uno solo di essi venisse all'esistenza”. Il salmo tratta questo come motivo di lode: “Ti lodo perché sono fatto in modo tremendo e meraviglioso” (versetto 14).

Ester 4:14
“E chi sa se non sei diventata regina proprio per un momento come questo?”
Riflessione: Mardocheo invia questo messaggio dopo che Ester gli ha detto che chiunque si avvicini al re senza essere convocato viene messo a morte, a meno che il re non estenda lo scettro d'oro (versetto 11). Non nomina Dio in questo passaggio. Dice che se lei rimanesse in silenzio, il sollievo per i Giudei “sorgerà da un altro luogo”, e chiede se la sua posizione reale le sia giunta per questo momento. Ester risponde chiedendo ai Giudei di Susa di digiunare per tre giorni e dice: “E se devo perire, perirò”.

Efesini 2:10
“Infatti siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le buone opere che Dio ha preparato in anticipo affinché le praticassimo.”
Riflessione: Il versetto segue “è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede... non per opere, affinché nessuno possa vantarsi” (versetti 8-9). Le buone opere vengono dopo la salvezza, e Dio le ha preparate in anticipo per coloro che ha creato in Cristo Gesù.
Il piano realizzato in Cristo

Acts 2:23
“Quest’uomo, consegnato a voi secondo il determinato disegno e la prescienza di Dio, voi, per mano di iniqui, l’avete inchiodato alla croce e ucciso.”
Riflessione: Pietro dice questo alla folla a Gerusalemme (versetto 14). Una frase contiene entrambi gli aspetti: Gesù è stato consegnato dal piano e dalla prescienza di Dio, e gli ascoltatori, con l'aiuto di uomini malvagi, lo hanno messo a morte. Il versetto successivo dice che Dio lo ha risuscitato dai morti. In Atti 4:27-28 i credenti pregano la stessa cosa riguardo a Erode e Ponzio Pilato, che “hanno fatto ciò che la tua potenza e la tua volontà avevano deciso in anticipo che accadesse”.

2 Timoteo 1:9
“Egli ci ha salvati e ci ha chiamati con una santa vocazione, non a motivo delle nostre opere, ma secondo il suo proposito e la sua grazia. Questa grazia ci è stata data in Cristo Gesù prima dell'inizio dei tempi.”
Riflessione: Paolo scrive come “prigioniero” del Signore (versetto 8) e chiede a Timoteo di unirsi a lui nel soffrire per il vangelo. Lo scopo e la grazia sono stati dati “prima dell'inizio dei tempi” e sono stati ora rivelati attraverso l'apparizione di Cristo Gesù, “che ha distrutto la morte” (versetto 10). Il versetto contrappone il disegno di Dio a “qualsiasi cosa abbiamo fatto noi”.

Efesini 1:9-10
“Egli ci ha fatto conoscere il mistero della sua volontà secondo il suo beneplacito, che egli si era proposto in Cristo, per portarlo a compimento quando i tempi fossero giunti a pienezza: riunire sotto un solo capo, in Cristo, tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra.”
Riflessione: Questi versetti rientrano nella benedizione iniziale di Paolo, che dice che Dio ha scelto il suo popolo “prima della creazione del mondo” (versetto 4). Il mistero è un piano con un obiettivo: riunire tutte le cose in cielo e sulla terra sotto Cristo quando i tempi saranno compiuti. Il versetto 11 usa la parola piano stessa: “essendo stati predestinati secondo il piano di colui che opera ogni cosa in conformità con lo scopo della sua volontà”.

Romani 8:28
“Or sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio, i quali sono chiamati secondo il suo disegno.”
Riflessione: Il versetto non dice che tutto è buono. Dice che Dio opera in tutte le cose per il bene di coloro che lo amano, e il versetto 29 nomina quel bene: essere “conformati all'immagine del suo Figlio”. I versetti 29 e 30 continuano la catena: preconosciuti, predestinati, chiamati, giustificati, glorificati. I cristiani leggono i versetti 29 e 30 in modo diverso, specialmente la parola “preconosciuti”. Le chiese riformate (calviniste) insegnano l'elezione incondizionata, la scelta di Dio che riposa sulla sua stessa volontà e non su azioni umane previste; le tradizioni arminiane insegnano l'elezione condizionata, Dio che sceglie coloro che prevede avranno fede in Cristo.

Filippesi 1:6
“…essendo convinto di questo, che colui che ha iniziato un'opera buona in voi la porterà a compimento fino al giorno di Cristo Gesù.”
Riflessione: Paolo scrive questo nel suo ringraziamento per la “partecipazione al vangelo dal primo giorno fino ad ora” dei Filippesi (versetto 5). Dio ha iniziato l'opera in loro, e Paolo è fiducioso che Dio la porterà a compimento “fino al giorno di Cristo Gesù”.
Quando il piano non può essere tracciato

Genesi 50:20
“Voi avevate pensato di farmi del male, ma Dio ha pensato di trasformarlo in bene per compiere quello che oggi avviene: far vivere un popolo numeroso.”
Riflessione: Dopo la morte del padre, i fratelli di Giuseppe temono che egli si vendicherà. Giuseppe risponde: “Sono io al posto di Dio?” (versetto 19), e nomina entrambe le intenzioni: loro intendevano il male, e Dio lo intendeva per il bene, la salvezza di molte vite. Aveva detto la stessa cosa quando si era fatto conoscere a loro per la prima volta: “è stato per salvare delle vite che Dio mi ha mandato davanti a voi” (Genesi 45:5).

Isaia 55:8-9
“‘Poiché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, né le vostre vie sono le mie vie’, dice il SIGNORE. ‘Come i cieli sono più alti della terra, così le mie vie sono più alte delle vostre vie e i miei pensieri più alti dei vostri pensieri.’”
Riflessione: I versetti appena precedenti parlano di perdono: “Abbandoni l'empio la sua via... perché egli perdona largamente” (versetto 7). I pensieri più alti di Dio sono innanzitutto una misericordia più ampia di quanto la gente si aspetti. Il brano prosegue paragonando la sua parola alla pioggia che irriga la terra: essa “opererà ciò che desidero e raggiungerà lo scopo per cui l'ho mandata” (versetto 11).

Romani 11:33
“Oh, profondità della ricchezza, della sapienza e della conoscenza di Dio! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e inindagabili le sue vie!”
Riflessione: Questo chiude l'argomentazione di Paolo su Israele e i Gentili. Il versetto 32 dice: “Dio ha rinchiuso tutti nella disobbedienza per fare misericordia a tutti”, e Paolo risponde con una lode. Chiede: “Chi ha conosciuto il pensiero del Signore? O chi è stato suo consigliere?” (versetto 34), e conclude: “Perché da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose”.
Promesse fatte a qualcun altro
Alcuni di questi piani furono comunicati a uditori specifici: Geremia 29:11 agli esuli a Babilonia con un ritorno dopo settant'anni, Geremia 1:5 a un profeta, Isaia 14:24 riguardo all'Assiria. I brani in Efesini 1, Romani 8 e 2 Timoteo 1 sono rivolti ai credenti in generale, parlando di “noi” e di “coloro che lo amano”.
Accanto al piano di Dio, Proverbi 16:3 e 16:9 si aspettano comunque che le persone facciano i propri piani e li affidino al Signore.

Lascia un commento