La KJV dice “temi Dio” dieci volte. La prima è Giuseppe, “perché io temo Dio” (Genesi 42:18), e l'ultima è un angelo che grida a ogni nazione: “Temete Dio e dategli gloria” (Apocalisse 14:7). Con “temuto”, “teme” e “temendo Dio” sono 21. “Temi il SIGNORE” e “timore del SIGNORE” ricorrono 30 volte ciascuno.
Quindi la Scrittura ce lo chiede spesso. Che tipo di timore intende? Gesù risponde in poche righe. “Temete colui che, dopo aver ucciso, ha il potere di gettare nella geenna; sì, vi dico, temetelo”, dice ai suoi discepoli, e quasi subito dopo: “Non temete dunque: voi valete più di molti passeri” (Luca 12:5–7). Il Dio che ci viene detto di temere è il Dio che ha contato i capelli del nostro capo. Ci inchiniamo davanti a lui perché è santo. Non abbiamo bisogno di nasconderci da lui, perché è vicino.

Quante volte la Bibbia dice “temi Dio”?
Ecco le espressioni così come appaiono nella Bibbia di Re Giacomo:
| Phrase (KJV) | times | Più spesso in | Un versetto da conoscere |
|---|---|---|---|
| temi Dio | 10 | Ecclesiaste (2) | Ecclesiaste 12:13 |
| timore, temuto, teme o temendo Dio | 21 | Giobbe e Atti (4 ciascuno) | Job 1:1 |
| temi il SIGNORE | 30 | Deuteronomio (9), Salmi (8) | Deuteronomio 10:12 |
| Timor di Dio | 30 | Proverbi (14) | Proverbi 9:10 |
| timore di Dio | 8 | Nessun libro più di una volta | 2 Corinzi 7:1 |
Le 21 occorrenze sono “temi Dio” dieci volte, “temuto Dio” cinque, “teme Dio” cinque e “temendo Dio” una volta. Quasi tutte le 30 occorrenze di “timore del SIGNORE” sono “il timore del SIGNORE”, il timore che i Proverbi chiamano l'inizio della sapienza. Tre sono più oscure. Isaia vede un giorno in cui le persone “entreranno nelle fenditure delle rocce e nelle caverne della terra, per il timore del SIGNORE” (Isaia 2:19; vedi anche 2:10 e 2:21). La Bibbia non finge che quel tipo di timore non esista. Degli otto “timore di Dio”, sei sono “il timore di Dio”, e gli altri due sono il verdetto del salmo sugli empi: “non c'è timore di Dio davanti ai suoi occhi” (Salmo 36:1), che Paolo ripete in Romani 3:18.
Queste sono espressioni complete nel testo della King James del 1769 che la maggior parte delle copie stampate segue, con “SIGNORE” e “Signore” contati allo stesso modo. Se cerchi la King James Version su BibleGateway, i tuoi numeri risulteranno vicini ma non identici. Conta i versetti piuttosto che gli usi, e legge oltre la punteggiatura, quindi aggiunge Salmo 27:1 e Amos 3:8 (“timore? il SIGNORE”) a “temi il SIGNORE” e 1 Pietro 2:18 (“con ogni timore; non solo”) a “non temere”. Altre traduzioni formulano questi versetti in modo diverso e forniscono totali differenti.

Quali libri della Bibbia parlano maggiormente del timore di Dio?
Tutte queste espressioni insieme ricorrono 89 volte: 77 nell'Antico Testamento e 12 nel Nuovo. I Proverbi ne parlano di più, 15 volte, poi i Salmi con 13, il Deuteronomio con 9 e Isaia con 6.
I Proverbi ci dicono dove conduce questo timore. “Il timor del Signore è il principio della conoscenza; ma gli stolti disprezzano la sapienza e l'istruzione” (Proverbi 1:7). “Il timor del Signore è il principio della sapienza, e la conoscenza del Santo è intelligenza” (Proverbi 9:10). Il Salmo 111:10 si apre con le stesse parole e prosegue: “hanno buon senno tutti quelli che mettono in pratica i suoi comandamenti”. Giobbe lo esprime nel modo più semplice di tutti: “Ecco, il timor del Signore, questa è sapienza” (Giobbe 28:28). Sette versetti pongono il timore di Dio accanto alla sapienza; gli altri sono Proverbi 15:33 e Isaia 11:2 e 33:6. La sapienza inizia qui, in ginocchio.
Il Deuteronomio non permette che timore e amore vengano separati. “Ora dunque, Israele, che cosa richiede da te il Signore, il tuo Dio, se non che tu tema il Signore, il tuo Dio, che tu cammini in tutte le sue vie, che tu lo ami e serva il Signore, il tuo Dio, con tutto il tuo cuore e con tutta l'anima tua” (Deuteronomio 10:12). Temere, camminare, amare, servire: una sola frase, una sola vita. E l'Ecclesiaste, dopo aver cercato ogni cosa sotto il sole, torna allo stesso punto: “Ascoltiamo dunque la conclusione di tutto il discorso: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti, perché questo è il tutto dell'uomo” (Ecclesiaste 12:13). I più noti di questi versetti sono raccolti in 22 Versetti biblici sul timore di Dio.

Il Nuovo Testamento parla ancora del timore di Dio?
Sì, sebbene meno spesso, e spesso con il conforto vicino. Le prime chiese crescevano “camminando nel timore del Signore e con il conforto dello Spirito Santo” (Atti 9:31). Pietro lo riassume in quattro brevi comandi: “Onorate tutti. Amate i fratelli. Temete Dio. Onorate il re” (1 Pietro 2:17). Paolo chiede ai credenti di continuare a “perfezionare la santità nel timore di Dio” (2 Corinzi 7:1). Proprio alla fine della Bibbia, il messaggio dell'angelo a ogni nazione inizia ancora con “Temete Dio” (Apocalisse 14:7).
E lo stesso Nuovo Testamento dice: “Nell'amore non c'è paura, anzi l'amore perfetto caccia via la paura, perché la paura implica una pena” (1 Giovanni 4:18). La Scrittura chiede il timore di Dio e promette la libertà dalla paura, e intende entrambi. Il timore che tormenta, che spinge le persone nelle caverne della terra, l'amore lo scaccia. La riverenza che si inginocchia davanti a un Dio santo, l'amore la conserva. Gesù tenne insieme le due cose quando parlò dell'inferno e dei passeri nello stesso respiro.

Cosa significa temere Dio?
Il termine ebraico dietro la maggior parte di questi versetti è yare. Il dizionario di Strong lo definisce come “temere; moralmente riverire”, e il suo sostantivo, yir’ah, significa timore o riverenza. I traduttori della King James hanno reso yare con “fear” (timore) 188 volte, “afraid” (spaventato) 78 volte e “reverence” (riverenza) tre volte. Una sola parola racchiude sia terrore che timore reverenziale, e il versetto decide quale sia inteso. Sette dei 30 “timore del Signore” usano un sostantivo diverso, pachad, che Strong definisce come “un allarme (improvviso)”: i tre in Isaia 2, 1 Samuele 11:7 e 2 Cronache 14:14, 17:10 e 19:7. Nel Nuovo Testamento le parole greche phobos e phobeo coprono terrore e riverenza come fa yare.
Mosè pone i due concetti fianco a fianco al Sinai, con la montagna che fumava sopra il popolo: “Non temete, perché Dio è venuto per mettervi alla prova, affinché il suo timore sia davanti ai vostri occhi, perché non pecchiate” (Esodo 20:20). Non abbiate paura, dice loro, e tenete il timore di Dio davanti ai vostri occhi. L'intero insegnamento è in quel versetto. C'è di più al riguardo in cosa significa temere Dio.

Cosa significa “di” in “il timore di Dio”?
Significa che Dio è colui che viene temuto. Quando Abramo dice di Gerar: “Certamente non c'è timor di Dio in questo luogo” (Genesi 20:11), intende dire che nessuno lì riverisce Dio. Alcune Bibbie dicono “timore verso Dio”, e indica la stessa riverenza.
La Reina-Valera 1960 usa entrambe le formulazioni. Dice temor de Dios, “timore di Dio”, 8 volte; temor de Jehová, “timore del Signore”, 24 volte; temor del Señor, “timore del Signore”, 3 volte; e una volta, in Giobbe 4:6, temor a Dios, “timore verso Dio”. La parola temor, “timore”, appare da sola 186 volte in 184 versetti, conteggiati con la ricerca di BibleGateway su quella traduzione.

Quante volte la Bibbia dice “non temere”?
Molto più spesso di quanto dica “temete Dio”. La Bibbia di Re Giacomo dice “fear not” 62 volte e “be not afraid” 28 volte, in 26 versetti. Aggiungendo “fear ye not” (8 volte) e “fear thou not” (4 volte) si arriva a 102. Non tutti sono un conforto: il giudice ingiusto nella parabola di Gesù si vanta: “Sebbene io non tema Dio né abbia rispetto per nessuno” (Luca 18:4). Ma la maggior parte sono parole di Dio rivolte a persone spaventate.
Potreste aver sentito dire che la Bibbia dice “non temere” 365 volte, una per ogni giorno dell'anno. È un pensiero bellissimo, ma non è vero per la King James Version, né per la New International Version, dove “do not be afraid”, “do not fear”, “don’t be afraid” e “have no fear” insieme arrivano a circa 118. La promessa non ha bisogno del numero. I versetti sono raccolti in 21 Versetti biblici sul non avere paura, e uno di essi è sufficiente per oggi e per domani: “Non temere, perché io sono con te” (Isaia 41:10).


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