17 versetti della Bibbia sull'ascolto

Giacomo 1:19

“Miei cari fratelli, ognuno sia pronto ad ascoltare, lento a parlare, lento all'ira.”

Riflessione: Giacomo scrive ai credenti “dispersi tra le nazioni” (Giacomo 1:1), e il versetto successivo fornisce la ragione per l'ultima delle sue tre istruzioni: “perché l'ira dell'uomo non produce la giustizia di Dio” (1:20). Lo stesso paragrafo applica l'ascolto alla Scrittura. “Non limitatevi ad ascoltare la parola, ingannando voi stessi. Mettetela in pratica” (1:22), scrive Giacomo, e paragona chi ascolta senza agire a qualcuno che si guarda allo specchio e dimentica il proprio volto.

Proverbi 18:13

“Rispondere prima di ascoltare è stoltezza e vergogna.”

Riflessione: Il proverbio definisce rispondere prima di aver ascoltato qualcuno sia follia che vergogna. Due versetti dopo, lo stesso capitolo descrive l'abitudine opposta: “Il cuore dell'intelligente acquista conoscenza, e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza” (18:15).

Proverbi 18:2

“Lo stolto non trova piacere nella comprensione, ma nel manifestare i propri pensieri.”

Riflessione: Lo stolto in questo proverbio parla, ma solo per esporre le proprie opinioni, e non prova alcun piacere nel comprendere. Il versetto precedente descrive una persona ostile che “cerca il proprio interesse” e provoca litigi (18:1), e il versetto 13 dello stesso capitolo definisce rispondere prima di ascoltare “follia e vergogna”.

Proverbs 1:5

“Ascolti il saggio e aumenterà il suo sapere, e l'intelligente acquisterà saggezza.”

Riflessione: I versetti iniziali dei Proverbi espongono lo scopo del libro: acquisire saggezza e istruzione, e dare “accortezza ai semplici” (1:4). Il versetto 5 si rivolge a coloro che sono già saggi, dicendo loro di ascoltare e di “accrescere la loro dottrina”. Il versetto 7 indica l'alternativa: “gli stolti disprezzano la sapienza e l'istruzione”.

Proverbi 19:20

“Ascolta i consigli e accetta la disciplina, e alla fine sarai annoverato tra i saggi.”

Riflessione: Ascoltare i consigli è qui abbinato all'accettare la disciplina, e la ricompensa arriva “alla fine”, quando l'ascoltatore viene “annoverato tra i saggi”. I due versetti precedenti parlano di disciplinare i figli e di una persona irascibile che “deve pagarne la pena” (19:18-19).

1 Samuele 3:10

“Il SIGNORE venne, si fermò e chiamò come le altre volte: «Samuele, Samuele!» E Samuele rispose: «Parla, perché il tuo servo ascolta».”

Riflessione: Il capitolo si apre con l'annotazione che “in quei giorni la parola del Signore era rara” (3:1), e Samuele, un ragazzo che serviva sotto il sacerdote Eli, “non conosceva ancora il Signore” (3:7). Per tre volte andò da Eli, pensando che fosse stato lui a chiamarlo. Eli gli diede allora le parole da dire e, quando la chiamata giunse di nuovo, Samuele rispose: “Parla, perché il tuo servo ascolta”. Il messaggio che seguì avrebbe fatto “tintinnare gli orecchi di chiunque ne udrà parlare” (3:11).

Deuteronomio 6:4-5

“Ascolta, Israele: il Signore, il nostro Dio, è l'unico Signore. Ama il Signore, il tuo Dio, con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutte le tue forze.”

Riflessione: Mosè parla a tutto Israele prima che attraversino il Giordano (Deuteronomio 5:1; 6:1), e l'invito ad ascoltare arriva due volte di seguito: “Ascolta, Israele, e abbi cura di metterli in pratica” (6:3), poi “Ascolta, Israele” nel versetto 4. L'ascolto è immediatamente unito all'obbedienza e all'amare Dio con tutto il cuore, l'anima e la forza. Quando un maestro della legge chiese a Gesù quale fosse il comandamento più importante, Gesù rispose con questi versetti (Marco 12:28-30).

Ecclesiaste 5:1

“Bada ai tuoi passi quando vai alla casa di Dio. Avvicinati per ascoltare piuttosto che per offrire il sacrificio degli stolti, che non sanno di fare il male.”

Riflessione: Il consiglio del Maestro per andare alla “casa di Dio” è di avvicinarsi per ascoltare piuttosto che offrire “il sacrificio degli stolti”. Il versetto successivo spiega perché le parole debbano essere poche in quel luogo: “Non essere precipitoso con la tua bocca e non affrettarti a proferire parola davanti a Dio. Dio è in cielo e tu sei sulla terra” (5:2).

Isaiah 55:3

“Porgete l'orecchio e venite a me; ascoltate e vivrete.”

Riflessione: Il capitolo si apre come un invito agli assetati e a coloro che non hanno denaro a “venire, comprare e mangiare” (55:1). Il versetto 2 chiede perché spendano denaro per ciò che non soddisfa e dice loro: “Ascoltate, ascoltate me, e mangiate ciò che è buono”. Il versetto 3 lega l'ascolto alla vita e prosegue con una promessa: “Stabilirò con voi un patto eterno, i fedeli amori promessi a Davide” (55:3).

Mark 9:7

“Poi venne una nuvola che li coprì con la sua ombra, e dalla nuvola uscì una voce: ‘Questi è il mio Figlio diletto; ascoltatelo!’”

Riflessione: Sul monte, Pietro, Giacomo e Giovanni videro Gesù trasfigurato mentre parlava con Elia e Mosè. Pietro propose di costruire tre tende, e Marco aggiunge che “non sapeva che cosa dire, perché erano spaventati” (9:6). Poi la voce dalla nuvola diede il comando di ascoltare, e quando i discepoli si guardarono intorno “non videro più nessuno, se non Gesù solo con loro” (9:8).

Giovanni 10:27

“Le mie pecore ascoltano la mia voce; io le conosco ed esse mi seguono.”

Riflessione: Gesù disse questo durante la festa della Dedicazione a Gerusalemme, in inverno, a persone che chiedevano: “Se tu sei il Cristo, dillo a noi apertamente” (10:24). Egli disse loro che non credevano “perché non siete mie pecore” (10:26). All'inizio del capitolo, le pecore seguono il pastore “perché conoscono la sua voce” e fuggono da uno sconosciuto (10:4-5).

John 8:47

“Chi appartiene a Dio ascolta ciò che Dio dice. Il motivo per cui non ascoltate è che non appartenete a Dio.”

Riflessione: Gesù sta parlando ai “Giudei che avevano creduto in lui” (8:31), i quali risposero alla sua promessa di libertà insistendo sul fatto di essere discendenti di Abramo. La discussione verte sull'ascolto: “Perché non comprendete il mio parlare? Perché non potete dare ascolto alla mia parola” (8:43). Nel versetto 47 Gesù lega la capacità di ascoltare ciò che Dio dice all'appartenenza a Dio.

Apocalisse 3:20

“Ecco, sto alla porta e busso. Se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me.”

Riflessione: Le parole sono rivolte alla chiesa di Laodicea (3:14), che dice di sé: “Sono ricco, mi sono arricchito e non ho bisogno di nulla” (3:17). Il versetto precedente fornisce il contesto: “Tutti quelli che amo, io li riprendo e li correggo. Sii dunque zelante e ravvediti”. La lettera si chiude con: “Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese” (3:22).

Matthew 7:24

“Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica sarà simile a un uomo saggio che ha costruito la sua casa sulla roccia.”

Riflessione: Questo versetto apre la parabola dei due costruttori (7:24-27), che chiude l'insegnamento iniziato da Gesù su un monte in Matteo 5:1-2. In seguito, le folle “erano stupite del suo insegnamento” (7:28). Entrambi i costruttori nella parabola ascoltano le stesse parole. Uno le mette in pratica e l'altro no, e quando arrivarono la pioggia e il vento, la casa sulla roccia “non cadde”, mentre la casa sulla sabbia “cadde e la sua rovina fu grande” (7:25-27).

Luke 8:15

“Quello che è caduto nella buona terra sono coloro che, dopo aver ascoltato la parola con cuore nobile e buono, la custodiscono e portano frutto con perseveranza.”

Riflessione: Gesù spiega la parabola del seminatore: “Il seme è la parola di Dio” (8:11), e ogni tipo di terreno rappresenta le persone che la ascoltano. Il terreno buono ascolta, conserva la parola e persevera. Ha raccontato la parabola con l'esortazione “Chi ha orecchi per intendere, intenda” (8:8), e dopo la spiegazione ha aggiunto: “Fate dunque attenzione a come ascoltate” (8:18).

Romani 10:17

“La fede dunque viene dall'ascolto e l'ascolto si basa sulla parola di Cristo.”

Riflessione: Paolo conclude qui una serie di domande: le persone non possono invocare colui nel quale non hanno creduto, credere in colui del quale non hanno sentito parlare, o ascoltare senza che qualcuno predichi loro (10:14). Il versetto 16 cita Isaia: “Signore, chi ha creduto al nostro messaggio?”, perché non tutti gli israeliti hanno accettato la buona novella. Nel versetto 17 il messaggio che viene ascoltato è “la parola di Cristo”.

Geremia 29:12-13

“Allora mi invocherete, verrete a pregarmi e io vi ascolterò. Mi cercherete e mi troverete, quando mi cercherete con tutto il vostro cuore.”

Riflessione: Geremia inviò queste parole in una lettera da Gerusalemme alle persone che Nabucodonosor aveva portato in esilio a Babilonia (29:1). La promessa che Dio ascolterà arriva dopo che “saranno compiuti i settant'anni per Babilonia” (29:10), ed è legata al cercarlo “con tutto il vostro cuore”.