17 Versículos da Bíblia sobre Ouvir

Tiago 1:19

“Meus amados irmãos, considerai isto: todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar.”

Reflexão: Tiago escreve aos crentes “dispersos entre as nações” (Tiago 1:1), e o versículo seguinte dá a razão para a última das suas três instruções: “porque a ira humana não produz a justiça que Deus deseja” (1:20). O mesmo parágrafo aplica o ouvir às Escrituras. “Não sejam apenas ouvintes da palavra, enganando-se a si mesmos. Pratiquem o que ela diz” (1:22), escreve Tiago, e compara um ouvinte que não faz nada a alguém que olha para um espelho e esquece o seu próprio rosto.

Provérbios 18:13

“Responder antes de ouvir — isso é insensatez e vergonha.”

Reflexão: O provérbio chama responder antes de ouvir alguém de insensatez e vergonha. Dois versículos depois, o mesmo capítulo descreve o hábito oposto: “O coração do entendido adquire conhecimento, pois os ouvidos dos sábios buscam-no” (18:15).

Provérbios 18:2

“Os insensatos não têm prazer na compreensão, mas sim em expor as suas próprias opiniões.”

Reflexão: O tolo neste provérbio fala, mas apenas para expor as suas próprias opiniões, e não sente prazer em compreender. O versículo anterior descreve uma pessoa hostil que “busca interesses egoístas” e provoca brigas (18:1), e o versículo 13 do mesmo capítulo chama responder antes de ouvir de “insensatez e vergonha”.

Proverbs 1:5

“Que o sábio ouça e aumente o seu saber, e que o discernente obtenha orientação.”

Reflexão: Os versículos iniciais de Provérbios estabelecem o propósito do livro: obter sabedoria e instrução, e dar “prudência aos simples” (1:4). O versículo 5 volta-se para as pessoas que já são sábias e diz-lhes para ouvirem também e “aumentarem o seu saber”. O versículo 7 nomeia a alternativa: “os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução”.

Provérbios 19:20

“Ouve o conselho e aceita a disciplina, e no fim serás contado entre os sábios.”

Reflexão: Ouvir conselhos é aqui emparelhado com aceitar a disciplina, e a recompensa vem “no fim”, quando o ouvinte é “contado entre os sábios”. Os dois versículos anteriores falam sobre disciplinar os filhos e sobre uma pessoa de temperamento explosivo que “deve pagar a penalidade” (19:18-19).

1 Samuel 3:10

“O SENHOR veio e pôs-se ali, chamando como nas outras vezes: ‘Samuel! Samuel!’ Então Samuel disse: ‘Fala, pois o teu servo está a ouvir.’”

Reflexão: O capítulo abre com a nota de que “naqueles dias a palavra do Senhor era rara” (3:1), e Samuel, um menino que servia sob o sacerdote Eli, “ainda não conhecia o Senhor” (3:7). Três vezes ele foi até Eli, pensando que Eli o tinha chamado. Eli então deu-lhe as palavras a dizer, e quando o chamado veio novamente, Samuel respondeu: “Fala, pois o teu servo está ouvindo”. A mensagem que se seguiu faria “ressoar os ouvidos de todos os que a ouvissem” (3:11).

Deuteronómio 6:4-5

“Ouve, ó Israel: O SENHOR nosso Deus, o SENHOR é um. Ama o SENHOR teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua força.”

Reflexão: Moisés fala a todo o Israel antes de atravessarem o Jordão (Deuteronómio 5:1; 6:1), e o chamado para ouvir aparece duas vezes seguidas: “Ouve, Israel, e tem o cuidado de obedecer” (6:3), depois “Ouve, ó Israel” no versículo 4. Ouvir é imediatamente ligado a obedecer e a amar a Deus de todo o coração, alma e força. Quando um mestre da lei perguntou a Jesus qual era o mandamento mais importante, Jesus respondeu com estes versículos (Marcos 12:28-30).

Eclesiastes 5:1

“Guarda os teus pés quando fores à casa de Deus. Aproxima-te para ouvir em vez de oferecer o sacrifício dos insensatos, que não sabem que fazem o mal.”

Reflexão: O conselho do Mestre para ir à “casa de Deus” é aproximar-se para ouvir em vez de oferecer “o sacrifício dos tolos”. O versículo seguinte explica por que as palavras devem ser poucas ali: “Não sejas precipitado com a tua boca, nem o teu coração se apresse a proferir palavra alguma diante de Deus. Deus está nos céus e tu estás na terra” (5:2).

Isaías 55:3

“Inclinai os ouvidos e vinde a mim; ouvi, para que a vossa alma viva.”

Reflexão: O capítulo abre como um convite aos sedentos e àqueles sem dinheiro para “virem, comprarem e comerem” (55:1). O versículo 2 pergunta por que gastam dinheiro no que não satisfaz e diz-lhes: “Ouvi, ouvi-me, e comei o que é bom”. O versículo 3 liga o ouvir à vida e continua com uma promessa: “Farei convosco uma aliança eterna, o meu amor fiel prometido a David” (55:3).

Mark 9:7

“Então apareceu uma nuvem que os cobriu, e da nuvem veio uma voz: ‘Este é o meu Filho amado. Ouvi-o!’”

Reflexão: No monte, Pedro, Tiago e João viram Jesus transfigurado e a falar com Elias e Moisés. Pedro propôs fazer três tendas, e Marcos acrescenta que “ele não sabia o que dizer, pois estavam muito assustados” (9:6). Então a voz da nuvem deu a sua ordem para ouvir, e quando os discípulos olharam em volta, “já não viram ninguém com eles, a não ser Jesus” (9:8).

João 10:27

“As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu conheço-as, e elas seguem-me.”

Reflexão: Jesus disse isto na Festa da Dedicação em Jerusalém, no inverno, a pessoas que exigiam: “Se tu és o Messias, dize-nos claramente” (10:24). Ele disse-lhes que não acreditavam “porque não sois as minhas ovelhas” (10:26). Mais cedo no capítulo, as ovelhas seguem o pastor “porque conhecem a sua voz” e fogem de um estranho (10:4-5).

John 8:47

“Quem pertence a Deus ouve o que Deus diz. A razão pela qual não ouvem é que não pertencem a Deus.”

Reflexão: Jesus está a falar aos “judeus que tinham acreditado nele” (8:31), que responderam à sua promessa de liberdade insistindo que eram descendentes de Abraão. O argumento gira em torno do ouvir: “Por que não entendeis a minha linguagem? Porque sois incapazes de ouvir o que eu digo” (8:43). No versículo 47, Jesus liga a capacidade de ouvir o que Deus diz ao pertencer a Deus.

Apocalipse 3:20

“Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.”

Reflexão: As palavras são dirigidas à igreja em Laodiceia (3:14), que diz de si mesma: “Sou rica; adquiri riquezas e não preciso de nada” (3:17). O versículo anterior dá o contexto: “Aqueles a quem amo, eu repreendo e disciplino. Portanto, sê zeloso e arrepende-te.” A carta termina com “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas” (3:22).

Matthew 7:24

“Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha.”

Reflexão: Este versículo abre a parábola dos dois construtores (7:24-27), que encerra o ensino que Jesus começou numa encosta de monte em Mateus 5:1-2. Depois, as multidões “estavam maravilhadas com o seu ensino” (7:28). Ambos os construtores na parábola ouvem as mesmas palavras. Um pratica-as e o outro não, e quando a chuva e o vento vieram, a casa sobre a rocha “não caiu”, enquanto a casa sobre a areia “caiu com um grande estrondo” (7:25-27).

Lucas 8:15

“Mas a semente na boa terra representa aqueles com um coração nobre e bom, que ouvem a palavra, retêm-na e, perseverando, produzem colheita.”

Reflexão: Jesus explica a parábola do semeador: “A semente é a palavra de Deus” (8:11), e cada tipo de solo representa as pessoas que a ouvem. O solo bom ouve, retém a palavra e persevera. Ele contou a parábola com o apelo “Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça” (8:8), e após a explicação acrescentou: “Portanto, considerem cuidadosamente como vocês ouvem” (8:18).

Romanos 10:17

“Consequentemente, a fé vem por ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida através da palavra sobre Cristo.”

Reflexão: Paulo termina aqui uma cadeia de perguntas: as pessoas não podem invocar aquele em quem não acreditaram, acreditar naquele de quem não ouviram falar, ou ouvir sem que alguém lhes pregue (10:14). O versículo 16 cita Isaías: “Senhor, quem acreditou na nossa mensagem?”, porque nem todos os israelitas aceitaram as boas novas. No versículo 17, a mensagem que é ouvida é “a palavra sobre Cristo”.

Jeremias 29:12-13

“Então vocês clamarão a mim, virão orar a mim, e eu os ouvirei. Vocês me procurarão e me acharão quando me procurarem de todo o coração.”

Reflexão: Jeremias enviou estas palavras numa carta de Jerusalém para o povo que Nabucodonosor tinha levado para o exílio na Babilónia (29:1). A promessa de que Deus ouvirá vem depois de “setenta anos se completarem para a Babilónia” (29:10), e está ligada a buscá-lo “de todo o vosso coração”.