17 versetti biblici sul valore e il merito

Genesi 1:27

“Dio creò l'uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.”

Riflessione: Dio annuncia la decisione nel versetto precedente: “Facciamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza”. L'immagine è data sia all'uomo che alla donna, e nel versetto successivo Dio li benedice e dà loro il dominio sui pesci, sugli uccelli e su ogni creatura vivente. Alla fine del sesto giorno Dio vede tutto ciò che ha fatto e lo definisce “molto buono” (Genesi 1:31).

Genesi 9:6

“Chi sparge il sangue dell'uomo, dall'uomo il suo sangue sarà sparso, perché a immagine di Dio egli ha fatto l'uomo.”

Riflessione: Dio parla a Noè e ai suoi figli dopo il diluvio. Nel versetto precedente, dice che “domanderà conto della vita dell'uomo”, e la ragione che fornisce è l'immagine di Dio.

Psalm 8:3-5

“Quando considero i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai disposte, che cos'è l'uomo perché te ne ricordi? E il figlio dell'uomo perché te ne curi? Eppure lo hai fatto di poco inferiore a Dio e lo hai coronato di gloria e di onore.”

Riflessione: L'intestazione del salmo nomina Davide. Di fronte al cielo notturno, gli esseri umani sembrano troppo piccoli per l'attenzione di Dio, e la sua risposta è uno status che Dio ha conferito loro. I versetti successivi elencano ciò su cui Dio li ha fatti dominare: greggi, mandrie, animali selvatici, uccelli e pesci (8:6-8), le creature sulle quali Genesi 1:26 dà all'umanità il dominio. Il salmo si apre e si chiude con la stessa frase: “O Signore, nostro Signore, quanto è magnifico il tuo nome su tutta la terra!”

Salmo 139:14

“Io ti celebrerò, perché sono stato fatto in modo stupendo e tremendo; le tue opere sono meravigliose, e io lo so molto bene.”

Riflessione: Il salmo di Davide è rivolto a Dio, e questa frase è una lode per come Dio lo ha creato. Il versetto precedente dice “tu mi hai intessuto nel grembo di mia madre”, e due versetti dopo: “I tuoi occhi videro la massa informe del mio corpo; tutti i giorni a me destinati erano scritti nel tuo libro prima che uno solo di essi avesse inizio.”

Efesini 2:10

“Infatti siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le buone opere che Dio ha preparato in anticipo affinché le praticassimo.”

Riflessione: Paolo usa il linguaggio della creazione per le persone rese nuove: i credenti sono “opera di Dio, creati in Cristo Gesù”. I versetti precedenti dicono che la salvezza è “per grazia” e “non per opere, affinché nessuno se ne vanti” (2:8-9). Le buone opere vengono dopo, come cose che Dio ha preparato in anticipo per coloro che ha creato.

Matteo 6:26

“Guardate gli uccelli del cielo: non seminano, non mietono, non raccolgono in granai; eppure il Padre vostro celeste li nutre. Non valete voi molto più di loro?”

Riflessione: Nel Discorso della Montagna, Gesù dice ai suoi ascoltatori di non preoccuparsi per il cibo e il vestito. L'argomentazione va dal minore al maggiore: Dio nutre gli uccelli che non seminano né mietono, e le persone valgono più degli uccelli. La versione di Luca nomina i corvi: “Quanto più valete voi degli uccelli!” (Luca 12:24).

Matteo 10:30-31

“E persino i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non abbiate dunque paura; voi valete più di molti passeri.”

Riflessione: Gesù sta inviando i dodici e li avverte di non temere coloro che possono uccidere il corpo (10:28). Due passeri si vendono per un soldo, e “neppure uno di essi cadrà a terra senza il volere del Padre vostro”. Il valore che egli nomina è legato alla paura: il motivo per non avere paura è che Dio li conosce fino al numero dei capelli. Luca 12:6-7 riporta lo stesso detto con cinque passeri venduti per due soldi.

Matthew 16:26

“Che giova all'uomo se guadagna tutto il mondo, ma perde la propria anima? O che cosa potrà dare l'uomo in cambio della propria anima?”

Riflessione: Gesù ha appena detto ai suoi discepoli che chiunque voglia seguirlo deve “rinnegare se stesso e prendere la sua croce” (16:24). Egli mette un'anima a confronto con il mondo intero e chiede cosa si potrebbe dare in cambio di essa.

Luca 15:7

“Io vi dico che, allo stesso modo, ci sarà più gioia in cielo per un solo peccatore che si ravvede, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di ravvedimento.”

Riflessione: La parabola risponde a una lamentela. I farisei e gli scribi mormoravano: “Costui accoglie i peccatori e mangia con loro” (15:2). Nella storia, un pastore lascia novantanove pecore per cercarne una, la porta a casa sulle spalle e chiama i vicini per festeggiare. Altre due storie di ciò che è perduto seguono nel capitolo: una moneta e un figlio.

Deuteronomio 7:6

“Poiché tu sei un popolo consacrato al SIGNORE, tuo Dio; il SIGNORE, il tuo Dio, ti ha scelto per essere il suo tesoro particolare fra tutti i popoli che sono sulla faccia della terra.”

Riflessione: Mosè dice a Israele che essi sono il “particolare tesoro” di Dio tra tutti i popoli della terra. I versetti successivi ne danno la ragione, e non è la loro grandezza: “eravate il più piccolo di tutti i popoli. Ma poiché il Signore vi ama e ha voluto mantenere il giuramento fatto ai vostri padri”. La frase risale al Sinai, dove Dio disse a Israele: “sarete tra tutti i popoli il mio tesoro particolare” (Esodo 19:5).

Isaia 43:1

“Ma ora così dice il Signore, colui che ti ha creato, Giacobbe, colui che ti ha formato, Israele: ‘Non temere, perché io ti ho riscattato; ti ho chiamato per nome; tu sei mio.’”

Riflessione: Il Signore parla a Giacobbe, il popolo d'Israele, come colui che li ha creati e formati. Le promesse che seguono riguardano le acque e il fuoco: “non ti sommergeranno”, “non sarai bruciato”. Il versetto 4 nomina direttamente il valore del popolo: “Poiché tu sei prezioso ai miei occhi e stimato, e io ti amo, darò uomini al posto tuo”.

1 Pietro 2:9

“Ma voi siete una stirpe eletta, un sacerdozio regale, una gente santa, un popolo che Dio si è acquistato, perché proclamiate le virtù di colui che vi ha chiamati dalle tenebre alla sua luce meravigliosa.”

Riflessione: Pietro scrive agli “eletti che vivono come stranieri dispersi” nelle province dell'Asia Minore (1:1) e dà loro i titoli che Dio diede a Israele al Sinai: “tesoro particolare” e “regno di sacerdoti e gente santa” (Esodo 19:5-6). I titoli hanno uno scopo: “affinché proclamiate le virtù di colui che vi ha chiamati”. Il versetto successivo dice cosa è cambiato: “Voi, che un tempo non eravate un popolo, ora siete il popolo di Dio”.

1 Pietro 1:18-19

“sapendo che non con cose corruttibili, come argento o oro, siete stati riscattati dal vostro vano modo di vivere tramandatovi dai padri, ma col prezioso sangue di Cristo, come di agnello senza difetto né macchia.”

Riflessione: Pietro confronta due tipi di pagamento: l'argento e l'oro, che periscono, e il sangue di Cristo, che definisce prezioso. “Agnello senza difetto né macchia” richiama l'agnello pasquale, che doveva essere “senza difetto” (Esodo 12:5). Il versetto 17 dà il comando: “conducete con timore il tempo della vostra permanenza quaggiù”, e questi versetti ne danno il fondamento, aprendosi con “sapendo che”.

1 Corinzi 6:19-20

“Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo che è in voi e che avete ricevuto da Dio? Voi non appartenete a voi stessi, perché siete stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Dio nel vostro corpo!”

Riflessione: Paolo scrive alla chiesa di Corinto, e il versetto precedente dà il comando: “Fuggite la fornicazione” (6:18). Il suo “Perciò” trae l'istruzione sul corpo dall'acquisto. Usa di nuovo la frase in 7:23: “Siete stati comprati a caro prezzo; non diventate schiavi degli uomini”, e non nomina il prezzo in nessuno dei due versetti.

Sofonia 3:17

“Il SIGNORE, il tuo Dio, è in mezzo a te, come un potente salvatore. Egli si rallegrerà per te con gioia, ti rinnoverà nel suo amore, esulterà per te con grida di gioia.”

Riflessione: L'ultimo capitolo della profezia passa dal giudizio a Gerusalemme restaurata: “Il Signore ha revocato le tue condanne” (3:15). Sofonia chiama innanzitutto la città a cantare e gridare (3:14); in questo versetto il Signore stesso gioisce per Gerusalemme e fa festa per essa con canti.

Romani 5:8

“Ma Dio dimostra il suo amore verso di noi nel fatto che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi.”

Riflessione: Paolo contrappone questo all'amore umano ordinario: “A stento qualcuno morirà per un giusto; forse qualcuno oserebbe morire per una persona buona” (5:7). Cristo è morto per persone che erano “ancora deboli” ed “empi” (5:6), e Paolo dice che è così che Dio dimostra il suo amore.

1 Giovanni 3:1

“Vedete quale grande amore ci ha dato il Padre per essere chiamati figli di Dio! E tali siamo! Per questo il mondo non ci conosce: perché non ha conosciuto lui.”

Riflessione: Il titolo di “figli di Dio” è donato dall’amore del Padre, e Giovanni insiste sul fatto che si tratti di una realtà attuale. Il versetto successivo distingue il presente dal futuro: “ora siamo figli di Dio, e ciò che saremo non è stato ancora rivelato”.