La Biblia sitúa el valor de una persona en lo que Dios ha hecho y dicho. Dios hizo a la humanidad “a imagen de Dios” (Génesis 1:27). Jesús dijo a sus discípulos que ellos “valen más que muchos gorriones” (Mateo 10:31) y preguntó qué podría dar alguien a cambio de su alma (Mateo 16:26).
Otros pasajes hablan al pueblo de Dios: Israel como su “especial tesoro” (Deuteronomio 7:6), llamado por nombre (Isaías 43:1), y los cristianos redimidos “con la sangre preciosa de Cristo” (1 Pedro 1:19) y llamados “hijos de Dios” (1 Juan 3:1).
Hechos por Dios y a su imagen

Génesis 1:27
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”
Reflexión: Dios anuncia la decisión en el versículo anterior: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”. La imagen se otorga tanto al hombre como a la mujer, y en el versículo siguiente Dios los bendice y les da dominio sobre los peces, las aves y todo ser viviente. Al final del sexto día, Dios ve todo lo que ha hecho y lo llama “bueno en gran manera” (Génesis 1:31).

Génesis 9:6
“El que derrame sangre humana, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios hizo Dios al ser humano.”
Reflexión: Dios habla a Noé y a sus hijos después del diluvio. En el versículo anterior, dice que “demandará la vida del hombre de manos del hombre”, y la razón que da es la imagen de Dios.

Psalm 8:3-5
“Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, ¿qué es el hombre para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra.”
Reflexión: El encabezado del salmo menciona a David. Al compararse con el cielo nocturno, los seres humanos parecen demasiado pequeños para la atención de Dios, y su respuesta es un estatus que Dios les ha dado. Los siguientes versículos enumeran lo que Dios puso bajo su dominio: ovejas, bueyes, animales del campo, aves y peces (8:6-8), las criaturas sobre las cuales Génesis 1:26 da dominio a la humanidad. El salmo comienza y termina con la misma línea: “¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!”

Salmos 139:14
“Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe bien.”
Reflexión: El salmo de David está dirigido a Dios, y esta línea es una alabanza por cómo Dios lo hizo. El versículo anterior dice “tú me entretejiste en el vientre de mi madre”, y dos versículos después: “Tus ojos vieron mi cuerpo en gestación: todo estaba ya escrito en tu libro; todos mis días se estaban diseñando, aunque no existía uno solo de ellos.”

Efesios 2:10
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”
Reflexión: Pablo usa el lenguaje de la creación para las personas hechas nuevas: los creyentes son “hechura de Dios, creados en Cristo Jesús”. Los versículos anteriores dicen que la salvación es “por gracia” y “no por obras, para que nadie se gloríe” (2:8-9). Las buenas obras vienen después, como cosas que Dios preparó de antemano para aquellos que él ha hecho.
Jesús sobre lo que vale una persona

Mateo 6:26
“Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?”
Reflexión: En el Sermón del Monte, Jesús dice a sus oyentes que no se preocupen por la comida y la ropa. El argumento va de lo menor a lo mayor: Dios alimenta a las aves que no siembran ni siegan, y las personas valen más que las aves. La versión de Lucas menciona a los cuervos: “¡Cuánto más valéis vosotros que las aves!” (Lucas 12:24).

Mateo 10:30-31
“Y aun los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no tengáis miedo; vosotros valéis más que muchos gorriones.”
Reflexión: Jesús envía a los doce y les advierte que no teman a los que pueden matar el cuerpo (10:28). Dos gorriones se venden por un centavo, y “ni uno de ellos caerá a tierra sin el cuidado de vuestro Padre”. El valor que menciona está ligado al miedo: la razón para no tener miedo es que Dios los conoce hasta el número de sus cabellos. Lucas 12:6-7 da el mismo dicho con cinco gorriones vendidos por dos centavos.

Matthew 16:26
“¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?”
Reflexión: Jesús acaba de decir a sus discípulos que quien quiera seguirlo debe “negarse a sí mismo y tomar su cruz” (16:24). Pone un alma frente a todo el mundo y pregunta qué podría darse a cambio de ella.

Lucas 15:7
“Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.”
Reflexión: La parábola responde a una queja. Los fariseos y los maestros de la ley murmuraban: “Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos” (15:2). En la historia, un pastor deja noventa y nueve ovejas para buscar a una, la lleva a casa sobre sus hombros y llama a sus vecinos para celebrar. Dos historias más sobre lo perdido siguen en el capítulo: una moneda y un hijo.
Elegidos y llamados por nombre

Deuteronomio 7:6
“Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra.”
Reflexión: Moisés dice a Israel que son el “especial tesoro” de Dios de entre todos los pueblos de la tierra. Los siguientes versículos dan la razón, y no es su tamaño: “no erais vosotros más que todos los pueblos... sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres”. La frase se remonta al Sinaí, donde Dios dijo a Israel: “vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos” (Éxodo 19:5).

Isaías 43:1
“Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.”
Reflexión: El Señor habla a Jacob, el pueblo de Israel, como aquel que los creó y formó. Las promesas que siguen son para las aguas y el fuego: “no te anegarán”, “no te quemarás”. El versículo 4 nombra el valor del pueblo directamente: “Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues, hombres por ti”.

1 Pedro 2:9
“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”.
Reflexión: Pedro escribe a los “exiliados dispersos por las provincias” de Asia Menor (1:1) y les da títulos que Dios dio a Israel en el Sinaí: “especial tesoro” y “real sacerdocio, y nación santa” (Éxodo 19:5-6). Los títulos vienen con un propósito: “para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó”. El siguiente versículo dice qué cambió: “vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios”.
Comprados por un precio

1 Pedro 1:18-19
“sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.”
Reflexión: Pedro compara dos tipos de pago: la plata y el oro, que perecen, y la sangre de Cristo, a la que llama preciosa. “Como de un cordero sin mancha y sin contaminación” recuerda al cordero de la Pascua, que debía ser “sin defecto” (Éxodo 12:5). El versículo 17 da el mandato: “conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación”, y estos versículos dan su fundamento, comenzando con “sabiendo que”.

1 Corintios 6:19-20
“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo.”
Reflexión: Pablo escribe a la iglesia en Corinto, y el versículo anterior da el mandato: “Huid de la fornicación” (6:18). Su “Por tanto” extrae la instrucción sobre el cuerpo a partir de la compra. Usa la frase de nuevo en 7:23: “Comprados fuisteis por precio; no os hagáis esclavos de los hombres”, y no nombra el precio en ninguno de los dos versículos.
El amor de Dios por su pueblo

Sofonías 3:17
“El SEÑOR tu Dios está en medio de ti, guerrero poderoso que salva. Se deleitará en ti; en su amor ya no te reprenderá, sino que se regocijará sobre ti con cánticos.”
Reflexión: El último capítulo de la profecía pasa del juicio a la Jerusalén restaurada: “Jehová ha apartado tus juicios” (3:15). Sofonías primero llama a la ciudad a cantar y gritar (3:14); en este versículo el Señor mismo se deleita en Jerusalén y se regocija sobre ella con cánticos.

Romanos 5:8
“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.”
Reflexión: Pablo contrasta esto con el amor humano ordinario: “Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno” (5:7). Cristo murió por personas que eran “aún débiles” e “impías” (5:6), y Pablo dice que así es como Dios demuestra su amor.

1 Juan 3:1
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.”
Reflexión: El título de “hijos de Dios” es otorgado por el amor del Padre, y Juan insiste en que es un hecho presente. El siguiente versículo separa el presente del futuro: “ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser”.
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Texto bíblico: Reina-Valera 1909.

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