22 versetti biblici sulla scrittura

Exodus 34:27

“Il Signore disse a Mosè: ‘Scrivi queste parole, perché in base a queste parole ho stabilito un patto con te e con Israele.’”

Riflessione: Mosè è tornato sul Sinai con due nuove tavole di pietra, perché aveva rotto la prima coppia (Esodo 34:1). All'inizio del capitolo Dio dice: “Io scriverò su queste tavole le parole che erano sulle prime tavole”, e qui a Mosè viene detto di scrivere lui stesso le parole, perché l'alleanza è fatta “in conformità con queste parole”. Il versetto 28 termina con le tavole scritte: “le parole dell'alleanza, i dieci comandamenti”.

Isaiah 30:8

“Ora va', scrivilo davanti a loro su una tavola e incidilo in un libro, perché serva per il tempo a venire come testimonianza per sempre.”

Riflessione: Il motivo della scrittura arriva nel versetto successivo: “essi sono un popolo ribelle, figli bugiardi, figli che non vogliono ascoltare l'insegnamento del Signore”. Scritte su una tavoletta e in un libro, le parole rimangono “per il tempo a venire come testimonianza per sempre”.

Jeremiah 30:2

“Così dice il Signore, Dio d'Israele: Scrivi in un libro tutte le parole che ti ho detto.”

Riflessione: A Geremia viene detto di mettere in un libro “tutte le parole che ti ho detto”. Il versetto 3 ne dà il motivo: “ecco, verranno giorni, dice il Signore, in cui farò tornare dalla cattività il mio popolo, Israele e Giuda”.

Habakkuk 2:2

“Il Signore mi rispose: ‘Scrivi la visione, incidila bene sulle tavole, perché la si legga speditamente.’”

Riflessione: Abacuc si è messo sulla torre di guardia per attendere la risposta di Dio alla sua lamentela (Abacuc 2,1). La risposta deve essere scritta chiaramente, su tavole, in modo che possa essere letta a colpo d'occhio. Il versetto successivo spiega perché deve essere conservata: “la visione attende il tempo stabilito... Se indugia, aspettala; essa verrà certamente”.

Apocalisse 1:19

“Scrivi dunque le cose che hai visto, quelle che sono e quelle che devono accadere in seguito.”

Riflessione: Giovanni si trovava sull'isola di Patmos quando una voce gli disse: “Quello che vedi, scrivilo in un libro e mandalo alle sette chiese” (Apocalisse 1,11). Qui il Cristo risorto, che ha appena detto “Ero morto, ma ora vivo per sempre”, ripete il comando e ne definisce l'ambito: ciò che Giovanni ha visto, ciò che è ora e ciò che deve ancora accadere.

Deuteronomio 6:9

“Le scriverai sugli stipiti della tua casa e sulle tue porte.”

Riflessione: Questo versetto chiude il brano che inizia con “Ascolta, Israele: il Signore, il nostro Dio, è l'unico Signore” (Deuteronomio 6,4). “Queste parole” devono innanzitutto essere nel cuore, poi insegnate ai figli, di cui parlare in casa e per strada, legate alla mano e infine scritte sugli stipiti delle porte e sulle porte. La scrittura è l'ultimo di questi passaggi e pone le parole all'ingresso della casa.

Deuteronomio 17:18

“Quando si siederà sul trono del suo regno, scriverà per suo uso, in un libro, una copia di questa legge, secondo l'esemplare dei sacerdoti leviti.”

Riflessione: La legge per il futuro re d'Israele richiede che egli faccia una copia manoscritta della legge, controllata rispetto a quella custodita dai sacerdoti leviti. Deve tenerla con sé e “leggerla tutti i giorni della sua vita, per imparare a temere il Signore, suo Dio”. Il versetto 20 ne indica lo scopo: “affinché il suo cuore non si innalzi al di sopra dei suoi fratelli”.

Proverbs 3:3

“Non ti abbandonino la benevolenza e la fedeltà; legatele al collo, scrivile sulla tavola del tuo cuore.”

Riflessione: Un padre parla a suo figlio (Proverbi 3,1), e “essi” in questo versetto sono la benevolenza e la fedeltà. Il figlio deve legarli attorno al collo e scriverli sulla “tavola del tuo cuore”. Il versetto 1 usa il cuore allo stesso modo per l'insegnamento del padre: “il tuo cuore custodisca i miei comandamenti”.

Jeremiah 31:33

“Questa è l'alleanza che stabilirò con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: metterò la mia legge dentro di loro, la scriverò sul loro cuore. Io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo.”

Riflessione: La nuova alleanza “non sarà come l'alleanza che ho stabilito con i loro padri... la mia alleanza che essi hanno infranto” (Geremia 31,32). Nella nuova alleanza Dio mette la sua legge “dentro di loro” e la scrive “sul loro cuore”. Il versetto 34 dice cosa ne consegue: nessuno dovrà insegnare al proprio vicino a conoscere il Signore, “perché tutti mi conosceranno”.

2 Corinthians 3:3

“Voi siete manifestamente una lettera di Cristo, scritta mediante il nostro ministero, non con inchiostro, ma con lo Spirito del Dio vivente, non su tavole di pietra, ma su tavole di cuori umani.”

Riflessione: Paolo chiede se ha bisogno, “come fanno alcuni, di lettere di raccomandazione per voi o da parte vostra” (2 Corinzi 3,1). La chiesa di Corinto è la sua lettera, “scritta nei nostri cuori, conosciuta e letta da tutti”. In questo versetto Paolo contrappone l'inchiostro allo Spirito e le tavole di pietra ai cuori umani, riprendendo il linguaggio dell'Esodo e di Geremia 31,33.

Psalm 102:18

“Questo sia scritto per la generazione futura e il popolo che sarà creato loderà il Signore.”

Riflessione: Il salmo si apre come una preghiera: “Signore, ascolta la mia preghiera, giunga a te il mio grido!” (Salmo 102,1), e al versetto 17 lo scrittore è certo che Dio “ha riguardo alla preghiera degli abbandonati”. Ciò che deve essere registrato segue nei versetti 19-20: che Dio ha guardato dall'alto dei cieli “per ascoltare il gemito dei prigionieri, per liberare i condannati a morte”.

Luke 1:3

“…è parso bene anche a me, dopo aver esaminato ogni cosa con cura fin dall'inizio, di scrivertene un resoconto ordinato, illustre Teofilo…”

Riflessione: Luca inizia il suo vangelo dicendo che “molti hanno cercato di raccontare con ordine” questi eventi, basandosi su ciò che i testimoni oculari hanno tramandato (Luca 1,1-2). Egli ha seguito tutto da vicino e ora scrive “un resoconto ordinato” per Teofilo. Il versetto 4 ne indica lo scopo: “affinché tu possa conoscere la certezza delle cose che ti sono state insegnate”.

Giovanni 20:31

“ma queste sono scritte, affinché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e affinché, credendo, abbiate vita nel suo nome.”

Riflessione: Il versetto precedente dice che Gesù fece “molti altri segni” che non sono scritti in questo libro (Giovanni 20,30). Giovanni ammette di aver fatto una selezione e indica il motivo della sua scelta: affinché i lettori credano che Gesù è il Cristo e “abbiano vita nel suo nome”.

John 21:25

“Or vi sono ancora molte altre cose che Gesù ha fatte, che se si dovessero scrivere una per una, penso che il mondo stesso non potrebbe contenere i libri che si scriverebbero.”

Riflessione: L'ultimo versetto del vangelo ritorna sul punto di Giovanni 20,30. Il versetto 24 identifica il discepolo “che ha scritto queste cose” e aggiunge: “sappiamo che la sua testimonianza è vera”. La riga conclusiva dice che il mondo non potrebbe contenere tutto ciò che Gesù ha fatto se tutto fosse scritto.

1 John 1:4

“E scriviamo queste cose affinché la nostra gioia sia completa.”

Riflessione: La lettera si apre con ciò che lo scrittore ha udito, visto con i propri occhi e toccato con le proprie mani, “riguardo al Verbo della vita” (1 Giovanni 1,1). Egli lo proclama affinché anche i suoi lettori “abbiano comunione con noi” e con il Padre e il Figlio (1 Giovanni 1,3).

2 Timoteo 3:16-17

“Ogni Scrittura è ispirata da Dio e utile a insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, affinché l'uomo di Dio sia completo, pienamente fornito per ogni opera buona.”

Riflessione: Paolo ricorda a Timoteo che “fin da bambino hai avuto conoscenza delle sacre Scritture, le quali possono darti la sapienza che porta alla salvezza mediante la fede in Cristo Gesù” (2 Timoteo 3:15). Dice poi che ogni Scrittura è “ispirata da Dio” ed elenca i suoi scopi: insegnare, riprendere, correggere ed educare alla giustizia. L'obiettivo è che l'uomo sia “equipaggiato per ogni opera buona”.

Psalm 45:1

“Il mio cuore trabocca di un tema piacevole; rivolgo i miei versi al re; la mia lingua è come la penna di uno scriba pronto.”

Riflessione: Il salmista introduce il proprio componimento: un cuore colmo di un tema, versi rivolti al re e una lingua paragonata alla penna di uno scriba. Il salmo che segue loda il re e poi si rivolge a una principessa condotta nel palazzo “con gioia ed esultanza” (Salmo 45:15).

Ecclesiaste 12:10

“Il Predicatore cercò di trovare parole piacevoli, ma scrisse rettamente parole di verità.”

Riflessione: L'epilogo dell'Ecclesiaste descrive il metodo del Predicatore: ha insegnato, soppesato, studiato e ordinato molti proverbi “con grande cura” (Ecclesiaste 12:9). Questo versetto indica due scopi, parole che dilettano e parole che sono vere, tenendoli insieme. Due versetti dopo arriva l'avvertimento: “Il fare molti libri non ha fine, e lo studio troppo prolungato è una fatica per il corpo”.

Galatians 6:11

“Vedete con che grandi lettere vi ho scritto di mia propria mano.”

Riflessione: Paolo non teneva sempre la penna in mano. Romani 16:22 include un saluto da parte di “Io, Terzo, che ho scritto questa lettera”, e 2 Tessalonicesi 3:17 afferma che il saluto autografo di Paolo “è il segno distintivo in ogni mia lettera”. Ai Galati prende la penna per il paragrafo conclusivo e sottolinea i suoi caratteri grandi, poi ribadisce l'argomento della lettera: “né la circoncisione né l'incirconcisione sono nulla, ma la nuova creatura” (Galati 6:15).

Filippesi 3:1

“Del resto, fratelli miei, rallegratevi nel Signore. Scrivervi le stesse cose non è per me fastidioso ed è per voi una sicurezza.”

Riflessione: Paolo sta per ripetere un avvertimento (“Guardatevi dai cani, guardatevi dai cattivi operai”, Filippesi 3:2) e dice in anticipo che non gli dispiace scrivere le stesse cose. Ripeterle “non è per me un peso” ed è “sicuro per voi”.

Colossesi 4:16

“E quando questa lettera sarà stata letta tra voi, fate che sia letta anche nella chiesa dei Laodicesi; e leggete anche voi quella che viene da Laodicea.”

Riflessione: Paolo chiede che la sua lettera venga letta nella chiesa e poi trasmessa alla chiesa di Laodicea, mentre i Colossesi devono leggere “la lettera da Laodicea”. La lettera si chiude due versetti dopo con una riga di pugno di Paolo: “Io, Paolo, scrivo questo saluto di mia mano. Ricordatevi delle mie catene” (Colossesi 4:18).

3 John 1:13

“Avevo molte cose da scriverti, ma non voglio farlo con carta e inchiostro.”

Riflessione: L'anziano conclude la sua breve lettera dicendo di avere altro da dire ma di preferire non farlo con carta e inchiostro. Il versetto 14 ne spiega il motivo: “Spero di vederti presto e parleremo a voce”. La fine della 2 Giovanni usa quasi le stesse parole e aggiunge “affinché la nostra gioia sia piena” (2 Giovanni 1:12).