22 Versículos Bíblicos sobre Escrita



  • Deus diz a Moisés (Êxodo 34:27), Isaías (Isaías 30:8), Jeremias (Jeremias 30:2), Habacuque (Habacuque 2:2) e João (Apocalipse 1:19) para escreverem o que Ele lhes disse ou mostrou.
  • Deuteronómio 17:18 exige que o rei de Israel copie a lei à mão e a leia durante toda a sua vida, para que o seu coração não se eleve acima dos seus irmãos.
  • Jeremias 31:33 promete uma nova aliança com a lei escrita nos corações, e 2 Coríntios 3:3 contrasta tábuas de pedra com tábuas de corações humanos.
  • Lucas 1:3-4, João 20:31 e 1 João 1:4 declaram, cada um, a razão pela qual o livro ou a carta foi escrito.
  • Romanos 16:22 nomeia Tércio como aquele que escreveu a carta, e em Gálatas 6:11 e Colossenses 4:18 Paulo escreve as linhas finais de próprio punho.

Na Bíblia, Deus diz às pessoas para escreverem o que Ele disse, a Sua lei deve ser escrita nos umbrais das portas, num livro e no coração, e vários autores dizem por que escreveram. A Moisés é dito para escrever as palavras da aliança (Êxodo 34:27), e em Jeremias 31:33 Deus promete escrever a Sua lei “nos seus corações”.

Vários escritores do Novo Testamento dizem por que escreveram: Lucas para que Teófilo “tenha certeza” (Lucas 1:4), e João “para que creiais” (João 20:31). As cartas de Paulo também mostram como a escrita era feita, com um secretário a segurar a caneta (Romanos 16:22) e Paulo a acrescentar as últimas linhas de próprio punho (Gálatas 6:11).

Quando Deus diz a alguém para escrever

Êxodo 34:27

“E o Senhor disse a Moisés: ‘Escreva estas palavras, pois, de acordo com estas palavras, fiz uma aliança com você e com Israel.’”

Reflexão: Moisés voltou a subir ao Sinai com duas novas tábuas de pedra, porque partiu o primeiro par (Êxodo 34:1). No início do capítulo, Deus diz: “Escreverei nas tábuas as palavras que estavam nas primeiras tábuas”, e aqui é dito a Moisés para escrever as palavras ele mesmo, porque a aliança é feita “de acordo com estas palavras”. O versículo 28 termina com as tábuas escritas: “as palavras da aliança, os Dez Mandamentos”.

Isaías 30:8

“E agora, vá, escreva-o diante deles numa tábua e inscreva-o num livro, para que sirva para o tempo futuro como testemunho para sempre.”

Reflexão: A razão para escrever surge no versículo seguinte: “são um povo rebelde, filhos mentirosos, filhos que não querem ouvir a instrução do Senhor”. Escritas numa tábua e num livro, as palavras permanecem “para o tempo que virá como testemunho para sempre”.

Jeremias 30:2

“Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Escreva num livro todas as palavras que eu lhe falei.”

Reflexão: A Jeremias é dito para colocar num livro “todas as palavras que te falei”. O versículo 3 dá a razão: “dias virão, declara o Senhor, em que restaurarei a sorte do meu povo, Israel e Judá”.

Habacuque 2:2

“Então o Senhor me respondeu: ‘Escreva a visão; grave-a sobre tábuas, para que a possa ler até quem passa correndo.’”

Reflexão: Habacuque tomou o seu lugar na torre de vigia para esperar pela resposta de Deus à sua queixa (Habacuque 2:1). A resposta deve ser escrita claramente, em tábuas, para que possa ser lida de relance. O versículo seguinte explica por que deve ser guardada: “a visão aguarda o seu tempo determinado... Se parecer lenta, espera por ela; certamente virá”.

Apocalipse 1:19

“Escreva, pois, as coisas que você viu, tanto as que são como as que acontecerão depois destas.”

Reflexão: João estava na ilha de Patmos quando uma voz lhe disse: “Escreve num livro o que vês e envia-o às sete igrejas” (Apocalipse 1:11). Aqui, o Cristo ressuscitado, que acabou de dizer “estive morto, e eis que estou vivo para todo o sempre”, repete a ordem e define o seu âmbito: o que João viu, o que é agora e o que ainda está para vir.

Escrever nos umbrais das portas, num livro e no coração

Deuteronômio 6:9

“Escreva-as nos umbrais da sua casa e nas suas portas.”

Reflexão: Este versículo encerra a passagem que começa com “Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um” (Deuteronómio 6:4). “Estas palavras” devem primeiro estar no coração, depois ensinadas aos filhos, faladas em casa e no caminho, atadas na mão e, finalmente, escritas nos umbrais das portas e nos portões. A escrita é o último destes passos, e coloca as palavras à entrada da casa.

Deuteronômio 17:18

“Também, quando ele se assentar no trono do seu reino, escreverá para si mesmo um traslado desta lei num livro, perante os sacerdotes levitas.”

Reflexão: A lei para o futuro rei de Israel exige que ele faça a sua própria cópia manuscrita da lei, conferida com a que os sacerdotes levíticos guardam. Ele deve mantê-la consigo e “ler nela todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o Senhor seu Deus”. O versículo 20 dá o propósito: “para que o seu coração não se eleve acima dos seus irmãos”.

Provérbios 3:3

“Não deixe que o amor leal e a fidelidade o abandonem; ate-os ao seu pescoço; escreva-os na tábua do seu coração.”

Reflexão: Um pai fala ao seu filho (Provérbios 3:1), e “eles” neste versículo são o amor constante e a fidelidade. O filho deve atá-los ao pescoço e escrevê-los na “tábua do teu coração”. O versículo 1 usa o coração da mesma forma para o ensino do pai: “que o teu coração guarde os meus mandamentos”.

Jeremiah 31:33

“Porque esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, declara o Senhor: Porei a minha lei dentro deles, e escrevê-la-ei nos seus corações. E serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.”

Reflexão: A nova aliança “não é como a aliança que fiz com os seus pais... a minha aliança que eles quebraram” (Jeremias 31:32). Na nova aliança, Deus coloca a Sua lei “dentro deles” e escreve-a “nos seus corações”. O versículo 34 diz o que se segue a isso: ninguém precisará de ensinar o seu próximo a conhecer o Senhor, “porque todos me conhecerão”.

2 Corinthians 3:3

“E vós mostrais que sois uma carta de Cristo entregue por nós, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos.”

Reflexão: Paulo pergunta se precisa, “como alguns, de cartas de recomendação para vós, ou de vós” (2 Coríntios 3:1). A igreja de Corinto é a sua carta, “escrita nos nossos corações, para ser conhecida e lida por todos”. Neste versículo, Paulo contrasta a tinta com o Espírito, e as tábuas de pedra com os corações humanos, retomando a linguagem de Êxodo e Jeremias 31:33.

Para que serve a escrita

Salmos 102:18

“Que isto seja registado para uma geração futura, para que um povo ainda a ser criado possa louvar o Senhor.”

Reflexão: O salmo abre como uma oração: “Ouve a minha oração, ó Senhor; que o meu clamor chegue a ti!” (Salmo 102:1), e pelo versículo 17 o escritor tem a certeza de que Deus “atenta para a oração dos desamparados”. O que deve ser registado segue-se nos versículos 19-20: que Deus olhou lá do alto do céu “para ouvir os gemidos dos prisioneiros, para libertar os condenados à morte”.

Lucas 1:3

“…pareceu-me bem também, tendo acompanhado tudo de perto por algum tempo, escrever-lhe um relato ordenado, excelentíssimo Teófilo…”

Reflexão: Lucas começa o seu evangelho dizendo que “muitos empreenderam compilar uma narrativa” destes eventos, baseando-se no que as testemunhas oculares transmitiram (Lucas 1:1-2). Ele seguiu tudo de perto e agora escreve “um relato ordenado” para Teófilo. O versículo 4 dá o seu objetivo: “para que tenhas certeza acerca das coisas em que foste instruído”.

João 20:31

“mas estas foram escritas para que você creia que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenha vida em seu nome.”

Reflexão: O versículo anterior diz que Jesus fez “muitos outros sinais” que não estão escritos no livro (João 20:30). João admite que selecionou, e nomeia a sua razão para a seleção: que os leitores possam crer que Jesus é o Cristo e “tenham vida no seu nome”.

João 21:25

“Há, porém, ainda muitas outras coisas que Jesus fez. Se todas elas fossem relatadas uma por uma, creio que nem no mundo inteiro caberiam os livros que seriam escritos.”

Reflexão: O último versículo do evangelho regressa ao ponto de João 20:30. O versículo 24 identifica o discípulo “que escreveu estas coisas” e acrescenta: “sabemos que o seu testemunho é verdadeiro”. A linha final diz que o mundo não poderia conter tudo o que Jesus fez se tudo fosse escrito.

1 João 1:4

“E escrevemos estas coisas para que a nossa alegria seja completa.”

Reflexão: A carta abre com o que o escritor ouviu, viu com os seus próprios olhos e tocou com as suas mãos, “acerca da palavra da vida” (1 João 1:1). Ele proclama-a para que os seus leitores “também tenham comunhão connosco” e com o Pai e o Filho (1 João 1:3).

2 Timóteo 3:16-17

“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça, para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.”

Reflexão: Paulo lembra a Timóteo que “desde a infância conheces as sagradas escrituras, que são capazes de te tornar sábio para a salvação através da fé em Cristo Jesus” (2 Timóteo 3:15). Ele diz então que toda a Escritura é “inspirada por Deus” e lista os seus usos: ensino, repreensão, correção e treino na justiça. O objetivo é uma pessoa “equipada para toda a boa obra”.

Escritores em ação

Salmos 45:1

“O meu coração transborda com um tema agradável; dirijo os meus versos ao rei; a minha língua é como a pena de um escriba pronto.”

Reflexão: O salmista apresenta o seu próprio poema: um coração cheio de um tema, versos dirigidos ao rei e uma língua comparada à pena de um escriba. O salmo que se segue louva o rei e depois dirige-se a uma princesa conduzida ao palácio “com alegria e regozijo” (Salmo 45:15).

Eclesiastes 12:10

“O Pregador procurou encontrar palavras de deleite, e escreveu retamente palavras de verdade.”

Reflexão: O epílogo de Eclesiastes descreve o método do Pregador: ele ensinou, pesou, estudou e organizou muitos provérbios “com grande cuidado” (Eclesiastes 12:9). Este versículo menciona dois objetivos, palavras que deleitam e palavras que são verdadeiras, e mantém-nos unidos. Dois versículos depois surge o aviso: “De fazer muitos livros não há fim, e o muito estudo é enfado da carne.”

Gálatas 6:11

“Vede com que letras grandes vos escrevi de meu próprio punho.”

Reflexão: Paulo nem sempre segurava a pena. Romanos 16:22 inclui uma saudação de “Eu, Tércio, que escrevi esta carta”, e 2 Tessalonicenses 3:17 diz que a saudação manuscrita de Paulo “é o sinal de autenticidade em cada carta minha”. Em Gálatas, ele pega na pena para o parágrafo final e aponta para as suas letras grandes, depois reafirma o argumento da carta: “nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas sim uma nova criação” (Gálatas 6:15).

Filipenses 3:1

“Quanto ao mais, irmãos meus, alegrai-vos no Senhor. Escrever-vos as mesmas coisas não é enfadonho para mim e é segurança para vós.”

Reflexão: Paulo está prestes a repetir um aviso (“Acautelai-vos dos cães, acautelai-vos dos maus obreiros”, Filipenses 3:2) e diz de antemão que não se importa de escrever as mesmas coisas novamente. Repeti-las “não é motivo de cansaço para mim” e é “seguro para vós”.

Colossenses 4:16

“E quando esta carta for lida entre vocês, façam com que seja lida também na igreja dos laodicenses; e certifiquem-se de que vocês também leiam a carta de Laodiceia.”

Reflexão: Paulo pede que a sua carta seja lida na igreja e depois passada à igreja em Laodiceia, enquanto os colossenses leem “a carta de Laodiceia”. A carta termina dois versículos depois com uma linha escrita pelo próprio punho de Paulo: “Eu, Paulo, escrevo esta saudação com o meu próprio punho. Lembrai-vos das minhas cadeias” (Colossenses 4:18).

3 João 1:13

“Tinha muitas coisas que vos escrever, mas não quis fazê-lo com papel e tinta.”

Reflexão: O presbítero termina a sua curta carta dizendo que tem mais a dizer, mas que prefere não o fazer com pena e tinta. O versículo 14 dá a razão: “Espero ver-te em breve, e falaremos face a face”. O final de 2 João usa quase as mesmas palavras e acrescenta “para que a nossa alegria seja completa” (2 João 1:12).




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