Copertura del capo cristiana: cosa dice 1 Corinzi 11 e quali chiese la osservano



  • In 1 Corinzi 11:2–16 Paolo afferma che una donna che prega o profetizza dovrebbe coprirsi il capo e un uomo non dovrebbe farlo.
  • Egli fornisce ragioni basate sulla gerarchia, sulla creazione di Eva in Genesi 2, "a causa degli angeli", sulla natura e sulla pratica delle chiese.
  • I primi scrittori, tra cui Clemente Alessandrino, Tertulliano e Giovanni Crisostomo, trattarono il passo come una regola per le loro chiese.
  • Il Codice di Diritto Canonico del 1917 richiedeva alle donne cattoliche di coprirsi il capo durante la Messa; il Codice del 1983 non contiene tale regola.
  • Gli Amish e i Mennoniti che seguono la confessione del 1963 considerano la copertura una pratica duratura, e i Pentecostali Uniti insegnano che i capelli non tagliati di una donna sono la sua copertura.
  • Una dichiarazione vaticana del 1976 sostiene che la regola del velo fosse "probabilmente ispirata ai costumi dell'epoca" e non più vincolante.

Paul tells the Corinthians that a woman should cover her head when she prays or prophesies and a man should not. Christian head covering comes from that passage, 1 Corinthians 11:2–16. Christians disagree over whether the rule binds every age or reflected the customs of Paul’s day. Many Orthodox, Amish and Mennonite women still cover their heads. What does 1 Corinthians 11 say about head coverings? Paul begins by praising the Corinthians because they “maintain the traditions even as I…

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