Christelijke hoofdbedekking: Wat 1 Korintiërs 11 zegt en welke kerken dit naleven



  • In 1 Korintiërs 11:2–16 zegt Paulus dat een vrouw die bidt of profeteert haar hoofd moet bedekken, en een man niet.
  • Zijn redenen zijn het hoofd-zijn, de schepping van Eva in Genesis 2, “vanwege de engelen”, de natuur en de gewoonte van de kerken.
  • Vroege schrijvers zoals Clemens van Alexandrië, Tertullianus en Johannes Chrysostomus beschouwden de passage als een regel voor hun eigen kerken.
  • Het Wetboek van Canoniek Recht van 1917 verplichtte katholieke vrouwen om hun hoofd te bedekken tijdens de mis; het Wetboek van 1983 bevat zo'n regel niet.
  • Amish-vrouwen en de mennonieten die de belijdenis van 1963 aanhouden, beschouwen de bedekking als blijvend, en de Verenigde Pinkstergemeenten leren dat het ongeknipte haar van een vrouw haar bedekking is.
  • Een verklaring van het Vaticaan uit 1976 stelt dat de sluierregel “waarschijnlijk geïnspireerd was door de gebruiken van die tijd” en niet langer bindend is.

Christian head covering comes from one passage, 1 Corinthians 11:2–16, where Paul tells the Corinthians that a woman should cover her head when she prays or prophesies and a man should not. Christians disagree over whether the rule binds every age or reflected the customs of Paul’s day. Many Orthodox, Amish and Mennonite women still cover their heads. Halfway through the passage Paul does what few teachers do and hands the question to his readers: “Judge for yourselves: is it…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Enjoy unlimited access, cancel anytime.




Reacties

Een reactie plaatsen

Share to...