Le voile chrétien : ce que dit 1 Corinthiens 11 et quelles églises le pratiquent



  • Dans 1 Corinthiens 11:2–16, Paul déclare qu'une femme qui prie ou prophétise doit se couvrir la tête, et qu'un homme ne doit pas le faire.
  • Il donne des raisons fondées sur l'autorité, sur la création d'Ève dans la Genèse 2, « à cause des anges », sur la nature et sur la pratique des églises.
  • Les premiers auteurs, dont Clément d'Alexandrie, Tertullien et Jean Chrysostome, ont traité ce passage comme une règle pour leurs propres églises.
  • Le Code de droit canonique de 1917 exigeait que les femmes catholiques se couvrent la tête à la messe ; le Code de 1983 ne contient aucune règle de ce type.
  • Les Amish et les Mennonites qui suivent la confession de 1963 considèrent le voile comme une pratique durable, et les pentecôtistes unis enseignent que les cheveux longs non coupés d'une femme constituent son voile.
  • Une déclaration du Vatican de 1976 soutient que la règle du voile était « probablement inspirée par les coutumes de l'époque » et n'est plus contraignante.

Paul tells the Corinthians that a woman should cover her head when she prays or prophesies and a man should not. Christian head covering comes from that passage, 1 Corinthians 11:2–16. Christians disagree over whether the rule binds every age or reflected the customs of Paul’s day. Many Orthodox, Amish and Mennonite women still cover their heads. What does 1 Corinthians 11 say about head coverings? Paul begins by praising the Corinthians because they “maintain the traditions even as I…

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