L'anno della Bibbia inizia con l'esodo. Prima della prima Pasqua, Dio disse a Mosè e ad Aronne che il mese della partenza di Israele dall'Egitto sarebbe stato “il primo mese dell'anno per voi” (Esodo 12:2).
Deuteronomio 11:12 dice che Dio veglia sulla terra promessa “dall'inizio dell'anno alla fine dell'anno”, e il Salmo 65:11 dice che egli corona l'anno con un raccolto. Per l'inizio di un anno solare, i passaggi che si applicano più direttamente sono quelli sul contare il tempo e fare progetti (Salmo 90:12, Proverbi 16:3, Giacomo 4:13-15) e quelli sul ricominciare (Lamentazioni 3:22-23, Isaia 43:19, 2 Corinzi 5:17).
Dove l'anno inizia e finisce

Esodo 12:2
“Questo mese sarà per voi l'inizio dei mesi. Sarà per voi il primo mese dell'anno.”
Riflessione: Dio pronuncia queste parole a Mosè e ad Aronne “nel paese d'Egitto” (Esodo 12:1), appena prima delle istruzioni per l'agnello pasquale, che ogni famiglia doveva prendere “il decimo giorno di questo mese”. Il calendario viene azzerato attorno alla notte dell'esodo. Esodo 13:4 nomina il mese: “Oggi, nel mese di Abib, voi uscite”.

Deuteronomy 11:12
“una terra di cui il Signore, il tuo Dio, ha cura. Gli occhi del Signore, il tuo Dio, sono sempre su di essa, dall'inizio dell'anno alla fine dell'anno.”
Riflessione: Mosè contrappone la terra in cui Israele sta per entrare all'Egitto, dove “seminavi il tuo seme e lo irrigavi, come un orto di verdure” (Deuteronomio 11:10). La nuova terra è “una terra di colline e valli”, e la stessa frase continua: la terra “beve acqua dalla pioggia del cielo, una terra di cui il Signore, il tuo Dio, ha cura”. Il versetto 12 dice poi che gli occhi di Dio sono su di essa per tutto l'anno.

Salmo 65:11
“Tu coroni l'anno con i tuoi benefici; le tue orme stillano abbondanza.”
Riflessione: Il Salmo 65 è un salmo di ringraziamento per il raccolto di Davide. I versetti precedenti descrivono Dio che annaffia la terra, “ammorbidendola con le piogge e benedicendo la sua crescita” (Salmo 65:10). La corona sull'anno è il raccolto stesso, e il salmo termina con i prati rivestiti di greggi e le valli coperte di grano, che “gridano e cantano insieme di gioia”.
Contare i giorni

Salmo 90:12
“Insegnaci a contare i nostri giorni e acquisteremo un cuore saggio.”
Riflessione: L'intestazione chiama il Salmo 90 “Preghiera di Mosè, uomo di Dio”. Due versetti prima pone una vita umana a “settant'anni o, per i più forti, ottant'anni”, “presto passati”. La richiesta che segue è rivolta a Dio: essere istruiti a contare quei giorni affinché il conteggio produca saggezza.

Ecclesiaste 3:1
“Per tutto c'è il suo tempo, c'è il suo momento per ogni cosa sotto il cielo.”
Riflessione: Il versetto introduce l'elenco di tempi accoppiati che segue: “un tempo per nascere e un tempo per morire; un tempo per piantare e un tempo per sradicare ciò che è piantato” (Ecclesiaste 3:2). Più avanti nel capitolo il Predicatore aggiunge che Dio “ha fatto ogni cosa bella a suo tempo” e ha messo l'eternità nel cuore umano, “senza che l'uomo possa scoprire l'opera che Dio ha fatta dal principio alla fine” (Ecclesiaste 3:11).

Efesini 5:16
“Facendo buon uso del tempo, perché i giorni sono cattivi.”
Riflessione: La frase inizia nel versetto precedente: “Guardate dunque con diligenza come vi comportate, non da stolti, ma da saggi” (Efesini 5:15). La versione King James traduce la frase “Riscatta il tempo”. Il versetto successivo nomina come appare un uso saggio del tempo: “comprendete quale sia la volontà del Signore” (Efesini 5:17).
Fare progetti per l'anno

Proverbi 16:3
“Affida al SIGNORE le tue opere, e i tuoi progetti avranno successo.”
Riflessione: Il capitolo si apre con lo stesso abbinamento: “I progetti del cuore appartengono all'uomo, ma la risposta della lingua viene dal Signore” (Proverbi 16:1). Pochi versetti dopo vi ritorna: “Il cuore dell'uomo medita la sua via, ma il Signore stabilisce i suoi passi” (Proverbi 16:9). Nel versetto 3, i piani sono fatti dalla persona, e affidare il lavoro al Signore è la condizione affinché siano stabiliti.

Proverbi 19:21
“Molti sono i progetti nel cuore dell'uomo, ma è il disegno del Signore che rimane.”
Riflessione: Come Proverbi 16:9, questo proverbio pone i piani umani accanto al proposito di Dio. I piani sono molti, ed è il proposito del Signore che rimarrà.

Giacomo 4:13-15
“Orsù, voi che dite: ‘Oggi o domani andremo in tale città, vi passeremo un anno, faremo affari e guadagneremo’, mentre non sapete cosa accadrà domani. Che cos'è la vostra vita? Siete un vapore che appare per un po' di tempo e poi svanisce. Invece dovreste dire: ‘Se il Signore vorrà, vivremo e faremo questo o quello’.”
Riflessione: Giacomo scrive ai mercanti che pianificano un anno in un'altra città per “fare affari e guadagnare”. La sua obiezione è alla certezza: “non sapete cosa accadrà domani”, e una vita è “un vapore che appare per un po' di tempo e poi svanisce”. Il versetto successivo chiama il piano fiducioso vanto: “Ogni vanto di questo genere è malvagio” (Giacomo 4:16).

Matteo 6:34
“Non siate dunque in ansia per il domani, perché il domani si preoccuperà di se stesso. A ciascun giorno basta il suo affanno.”
Riflessione: Gesù termina una sezione del Discorso della Montagna su cibo, bevande e vestiti con questo versetto. Appena prima dice: “il Padre vostro celeste sa che ne avete bisogno. Ma cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta” (Matteo 6:32-33). A ogni giorno è dato il suo affanno e non di più.

Geremia 29:11
“Poiché io conosco i pensieri che medito per voi, dice il Signore: pensieri di pace e non di male, per darvi un avvenire e una speranza.”
Riflessione: Geremia scrisse questo in una lettera agli esuli che Dio aveva mandato “in esilio da Gerusalemme a Babilonia” (Geremia 29:4). La lettera dice loro di costruire case, piantare giardini e sposarsi dove si trovano (Geremia 29:5-6). Il versetto precedente stabilisce il tempo: “Quando saranno compiuti i settant'anni per Babilonia, io vi visiterò” (Geremia 29:10). Il futuro e la speranza furono promessi a un popolo che avrebbe trascorso prima quegli anni a Babilonia.

Salmo 20:4
“Ti conceda quanto il tuo cuore desidera e faccia riuscire ogni tuo progetto!”
Riflessione: Il Salmo 20 è una benedizione pronunciata sul re. Si apre: “Il Signore ti risponda nel giorno della sventura!”, e il suo ultimo versetto inizia: “O Signore, salva il re!” (Salmo 20:1, 9). L'augurio per il desiderio del suo cuore e i suoi piani arriva tra le richieste di aiuto dal santuario, e il versetto 7 contrappone coloro che “confidano nei carri” a coloro che “confidano nel nome del Signore, nostro Dio”.
Ricominciare

Lamentazioni 3:22-23
“È una grazia del Signore che non siamo stati completamente distrutti, perché le sue compassioni non sono esaurite. Si rinnovano ogni mattina; grande è la tua fedeltà.”
Riflessione: Le Lamentazioni piangono Gerusalemme dopo la sua caduta. Nel capitolo 3 l'oratore ha appena detto: “Ricordati della mia afflizione e del mio vagabondare, dell'assenzio e del veleno!” (Lamentazioni 3:19), e poi si volge: “Ma questo voglio richiamare alla mente, per questo avrò speranza” (Lamentazioni 3:21). La speranza deriva da ciò che l'oratore richiama alla mente nel mezzo del lamento.

Isaia 43:19
“Ecco, io faccio una cosa nuova: proprio ora germoglia, non ve ne accorgete? Aprirò anche una strada nel deserto, farò scorrere fiumi nella steppa.”
Riflessione: I versetti precedenti descrivono il Signore come colui “che apre una strada nel mare, un sentiero nelle acque impetuose”, e che abbatte carri e cavalli (Isaia 43:16-17). Poi arriva: “Non ricordate le cose passate, non pensate alle cose antiche” (Isaia 43:18). La cosa nuova è una strada attraverso il deserto, con acqua “per dare da bere al mio popolo eletto” (Isaia 43:20).

2 Corinzi 5:17
“Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove.”
Riflessione: Paolo scrive che “d’ora in poi” non considera più nessuno “secondo la carne”, come un tempo considerava Cristo (2 Corinzi 5:16). Il versetto lega la nuova creazione a una condizione, “se uno è in Cristo”, e afferma che il vecchio è già passato.

Filippesi 3:13-14
“Fratelli, non ritengo di averlo già afferrato; ma una cosa faccio: dimenticando le cose che stanno dietro e protendendomi verso quelle che stanno davanti, corro verso la meta per ottenere il premio della celeste vocazione di Dio in Cristo Gesù.”
Riflessione: All'inizio del capitolo, Paolo elenca le sue credenziali, che ha “considerato come una perdita a motivo di Cristo” (Filippesi 3:7). Dice anche chiaramente di non essere ancora arrivato: “Non che io abbia già ottenuto tutto questo o sia già diventato perfetto” (Filippesi 3:12). L'immagine è quella di un corridore, con il premio alla fine del percorso.

Salmo 51:10
“Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova dentro di me uno spirito saldo.”
Riflessione: L'intestazione colloca il Salmo 51 dopo che il profeta Natan ebbe affrontato Davide riguardo a Betsabea. La richiesta di un cuore puro e di uno spirito retto è seguita da “Non respingermi dalla tua presenza” e “Rendimi la gioia della tua salvezza” (Salmo 51:11-12).
Pregare e inviare questi versetti al nuovo anno
Il Salmo 90:12 e il Salmo 51:10 sono rivolti a Dio e possono essere pregati così come sono scritti. Anche Lamentazioni 3:22-23 si rivolge a Dio nell'ultima riga: “grande è la tua fedeltà”.
Il Salmo 20:4 è rivolto a un'altra persona, il re, piuttosto che a Dio, quindi può essere detto o scritto a qualcuno come augurio per l'anno a venire.

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