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Cosa simboleggiano le pietre nella Bibbia? Memoria, Legge e Cristo

Team di Christian Pure

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Sommario

  • Nella Bibbia, le pietre rappresentano ciò che dura e ciò che ricorda: monumenti, altari, le tavole della legge e Cristo la pietra angolare.
  • Giosuè eresse dodici pietre dal Giordano affinché i bambini chiedessero cosa significassero e ascoltassero come Dio aveva fatto attraversare il Giordano a Israele.
  • La stele di Giacobbe a Betel e l'Ebenezer di Samuele, la “pietra dell'aiuto”, segnano i luoghi in cui Dio ha incontrato e aiutato il suo popolo.
  • Dio scrisse i Dieci Comandamenti sulla pietra con il proprio dito e promise tramite Ezechiele di sostituire il nostro cuore di pietra con un cuore di carne.
  • Gesù applicò a se stesso la pietra scartata del Salmo 118, e Pietro lo chiama pietra vivente e i credenti pietre vive.
  • Su Matteo 16:18, l'insegnamento cattolico definisce Pietro la roccia, la Chiesa ortodossa in America interpreta la roccia come la fede di Pietro, e i commentatori protestanti divergono: Matthew Henry vedeva Cristo o la confessione di Pietro, mentre Albert Barnes vedeva Pietro stesso ma nessuna successione papale.
  • La versione King James usa “stone” o “stones” 370 volte, in 320 versetti.
  • Le dodici pietre preziose del pettorale del sommo sacerdote portavano i nomi delle tribù di Israele, e le dodici fondamenta della nuova Gerusalemme portano i nomi degli apostoli.

In the Bible, stones stand for what lasts and what remembers. A stone set up marked the place where God had acted (Joshua 4:7), his law was written on tables of stone (Exodus 31:18), a “stony heart” is one God must replace (Ezekiel 36:26), and Christ himself is “the stone which the builders rejected” (Matthew 21:42). Stones are everywhere in Scripture. The King James Version says “stone” 192 times and “stones” 178 times, 370 in all, in 320 verses; other…

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Bibliografia (Clicca per mostrare)
  • Citazioni bibliche dalla King James Version: Genesi 28:11, 18, 22; Esodo 20:25; 24:12; 28:9–12, 17–21, 29; 31:18; 32:16, 19; 34:1; Deuteronomio 27:6; 32:4; Giosuè 4:6, 20–24; 24:26–27; 1 Samuele 7:10, 12; 17:40, 45; 1 Re 18:31–32; Salmo 18:2; 118:22–23; Isaia 28:16; Ezechiele 36:26; Daniele 2:34–35, 44; Matteo 3:9; 4:3–4; 7:24–25; 16:18; 21:42; Marco 16:3–4; Luca 19:40; Giovanni 8:7; Atti 4:10–11; 1 Corinzi 10:4; 2 Corinzi 3:3; Efesini 2:20; 1 Pietro 2:4–8; Apocalisse 2:17; 21:14, 19–20. Conteggio delle parole effettuato sul testo della King James del Progetto Gutenberg. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+4&version=KJV
  • Bible Hub, Strong’s ebraico 68 (Eben), 72 (Eben ha-Ezer) e 1008 (Betel). https://biblehub.com/hebrew/72.htm
  • Catechismo della Chiesa Cattolica, paragrafo 881. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P2A.HTM
  • Commentario conciso di Matthew Henry e Note sulla Bibbia di Barnes, Matteo 16:18, su Bible Hub. https://biblehub.com/commentaries/matthew/16-18.htm
  • Note sulla Bibbia di Barnes, Apocalisse 2:17, su Bible Hub. https://biblehub.com/commentaries/revelation/2-17.htm
  • “Cristianesimo ortodosso e la ‘teoria del ramo’”, Domande e risposte, Chiesa ortodossa in America. https://www.oca.org/questions/history/orthodox-christianity-and-the-branch-theory
  • “Matthew Henry”, Christian Classics Ethereal Library. https://www.ccel.org/ccel/henry
  • “Pietre, preziose”, International Standard Bible Encyclopedia (1915), su Bible Study Tools. https://www.biblestudytools.com/encyclopedias/isbe/stones-precious.html

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