Chi sono i cristiani in Libano?

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Personale della CNA, 8 ottobre 2024 / 09:00 (CNA).

Il Medio Oriente si è avvicinato alla crisi su larga scala questa settimana, quando l'Iran ha lanciato una raffica di attacchi missilistici contro Israele e Israele ha continuato il suo bombardamento del Libano meridionale. 

Per una nazione mediorientale, il Libano ha una grande e influente popolazione cristiana. Gli ultimi dati mostrano che il Libano rimane circa 70% Musulmano e circa 30% Cristiano, secondo una libertà religiosa internazionale del 2022 relazione dal Dipartimento di Stato degli Stati Uniti, una percentuale di cristiani molto più elevata rispetto ai suoi vicini. 

Il cristianesimo in Libano affonda le sue radici negli albori del cristianesimo stesso: infatti, Cristo stesso ha visitato il Libano. La Bibbia cita le antiche città commerciali pagane di Tiro e Sidone, che esistono ancora oggi come grandi città nel sud del Libano, decine di volte.  

Solo un paio di anni fa, il Libano era una delle nazioni più pacifiche del Medio Oriente e, nonostante alcuni gravi problemi interni che non possono essere trascurati, un modello per altri paesi della regione per come cristiani e musulmani possono coesistere nello stesso paese in relativa pace. 

Dei musulmani in Libano, sono divisi equamente tra sunniti e sciiti. Hezbollah, il partito politico e il gruppo militante che ha Sono stato al telegiornale, è sciita e profondamente allineata con l'Iran, che è anche a maggioranza sciita.

Chi sono i cristiani del Libano? 

La maggioranza — oltre la metà — dei cristiani libanesi appartiene a la Chiesa maronita, un rito cattolico orientale in piena comunione con il papa. Ci sono circa 3,5 milioni di maroniti in tutto il mondo. 

San Marone, omonimo della Chiesa, era un eremita di lingua siriaca che si ritiene sia morto all'inizio del V secolo. Più tardi, a metà del V secolo, i discepoli di Maron fondarono un monastero intitolato a lui che prosperò per molti anni fino alla conquista musulmana della regione, che portò i maroniti a spostare il loro monastero dall'attuale Siria alle montagne del Libano.

Persecuzione duratura da parte di vari gruppi nel corso dei secoli, i maroniti mantenuto un forte rapporto con i papi. Il Collegio Maronita di Roma fu fondato da Gregorio XIII nel 1584. 

Guadagnando influenza in Libano e all'estero, gli emigranti maroniti iniziarono a lasciare il paese a metà del XIX secolo, portando con sé la loro religione. 

Altri gruppi cristiani presenti in Libano, Secondo il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti, I cattolici greci (melchiti), armeni ortodossi, armeni cattolici, siro-ortodossi, siro-cattolici, assiri, caldei cattolici, copti, protestanti (compresi presbiteriani, battisti e avventisti del settimo giorno) e cattolici romani.

Dopo una lunga guerra civile dal 1975 al 1990, il Libano si guadagnò la reputazione di essere una delle nazioni più pacifiche e prospere del Medio Oriente. Negli anni successivi, tuttavia, il popolo libanese ha iniziato a soffrire di una crisi finanziaria a livello nazionale. 

Poi è arrivato il Agosto 2020 Esplosione del porto di Beirut, una delle più grandi esplosioni non nucleari e provocate dall'uomo nella storia dell'umanità, che ha avuto luogo nel porto vitale di Beirut a causa di una scorta di sostanze chimiche pericolose che si trovava nel porto da anni tra negligenza e corruzione. 

La maggior parte dei quartieri di Beirut distrutti nell'esplosione erano a maggioranza cristiana, il che ha esacerbato un esodo di cristiani dal paese.

Inoltre, dal 2011 la popolazione musulmana del paese è stata massicciamente rafforzata da un afflusso di rifugiati per lo più musulmani provenienti dalla vicina Siria, in fuga dalla brutale guerra civile di tale paese. Secondo Agenzia delle Nazioni Unite per i Rifugiati, Il Libano ha accolto almeno 1,5 milioni di rifugiati siriani, un numero enorme per un paese così piccolo e una delle percentuali più alte di qualsiasi altro paese al mondo. 

Chiesa di San Charbel Maklouf

San Charbel è forse il santo maronita più noto, oltre a San Marone stesso, prestando il suo nome alle chiese maronite di tutto il mondo. 

Era nato Yussef Antoun Makhlouf da un'umile famiglia libanese nel 1828, il più giovane di cinque figli. Da ragazzo trascorreva molto tempo all'aperto nei campi e nei pascoli vicino al suo villaggio, contemplando Dio tra le viste stimolanti delle valli e delle montagne del Libano.

La sua famiglia voleva che si sposasse, ma il giovane aveva altre idee. Camminò a piedi fino al Monastero di San Marone, dove prese i voti monastici nel 1853. Dopo aver studiato per il sacerdozio, fu ordinato e ritornò al monastero dove avrebbe umilmente servito per i successivi 19 anni. Mostrò grande devozione alla vita di preghiera, al lavoro manuale e al silenzio contemplativo.

Nel 1875 gli fu concesso il permesso di vivere in solitudine in un vicino eremo. Trascorse lì i successivi 23 anni, fino alla sua morte.

San Charbel era profondamente devoto alla presenza di Dio nell'Eucaristia. Il 16 dicembre 1898, Charbel subì un ictus mentre celebrava la Divina Liturgia maronita (l'equivalente maronita della Messa).

Morì la vigilia di Natale di quell'anno, e Papa Paolo VI lo canonizzò nel 1977.

L'ex monastero e il vicino eremo dove San Charbel visse i suoi ultimi giorni si trova ad Annaya, un'ora a nord di Beirut e sulle colline a nove miglia nell'entroterra dalla costa. Rimane un luogo di pellegrinaggio per cristiani e musulmani, che vengono alla ricerca di guarigioni miracolose. 

Dal 1950, quando la tomba di San Charbel è stata aperta per la prima volta, il santuario ha archiviato circa 29 000 guarigioni verificate dal punto di vista medico.

Quali sono le ultime novità in Libano?

ACI Mena, partner della CNA per l'informazione in lingua araba in Medio Oriente, è stata La situazione dei cristiani in Libano. Alla fine di settembre, ha riferito che il distretto di Keserwan del Monte Libano, noto come il cuore della comunità cristiana a causa della sua grande popolazione maronita e della presenza di importanti siti religiosi come il Patriarcato maronita e il Santuario di Nostra Signora del Libano, è stato oggetto di attacchi aerei israeliani contro un funzionario di Hezbollah.

Aiuto alla Chiesa che Soffre segnalato Nel mese di dicembre, circa 90% di coloro che vivono nei villaggi cristiani del Libano meridionale sono fuggiti dalle loro case in seguito agli attacchi missilistici tra Israele e Hezbollah. 

La situazione in Libano si evolve e cambia ogni giorno. A Relazione del 26 settembre dall'agenzia ha osservato che, tra gli attacchi israeliani, "le città cristiane rimangono lontane dai bombardamenti diretti, anche se hanno la loro quota di schegge".

Tuttavia, le città cristiane in tutto il Libano sono ora affollate di persone sfollate dai villaggi meridionali. Beirut e i suoi sobborghi stanno vedendo alcune famiglie cristiane trasferirsi nelle loro case estive nelle zone rurali. 

Un sacerdote maronita, padre Marwan Ghanem, ha assistito personalmente al recente attacco di un cercapersone israeliano che ha ucciso e ferito centinaia di agenti di Hezbollah. ha raccontato l'esperienza all'ACI Mena. 

Ghanem ha detto che dopo le esplosioni coordinate si è fermato per aiutare tre persone ferite. Ha detto di non considerare se fossero musulmani o cristiani, ma piuttosto di riconoscere "il volto del Cristo ferito sulla strada". In tali circostanze terribili, ha detto, non c'è distinzione tra un cristiano e un musulmano, ma piuttosto tutti sono umani, creati a immagine di Dio.

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