トカゲは聖書に2度登場する — 汚れたものとして、そして非常に賢いものとして

トカゲは聖書に2回登場しますが、その2つの箇所はこれ以上ないほど対照的です。一方は汚れた生き物のリストに載せ、もう一方は賢いものとして称賛しています。

汚れたものリスト

地に這う生き物のうち、あなたがたにとって汚れたものは次の通りである。イタチ、ネズミ、あらゆる種類の大きなトカゲ、ヤモリ、オオトカゲ、壁トカゲ、スキンク、カメレオン。 (レビ記11:29-30)

8つのうち5つがトカゲであり、これは非常に具体的です。

ヘブライ語の用語は稀で、中にはここにしか現れないものもあるため、翻訳者の間ではいくつかの種の特定について意見が分かれています。現代の翻訳の多くは、その旨を認める脚注を付けています。欽定訳聖書では、新しい翻訳でトカゲとされている箇所が「リクガメ」、「イタチ」、「カタツムリ」となっており、同じ不確実性が異なる形で解決されています。

そのリストが何を意味するかは、種そのものよりも重要です。これらは地を這い、家の中に入り込む生き物であり、その規則は動物に対する道徳的判断ではなく、接触と清浄さに関するものです。

宮殿にいるトカゲ

そして、この記事の主題を価値あるものにしているのが、もう一つの箇所です。

箴言の終わりには一連のリストがあります。決して満たされることのないもの、理解するにはあまりに驚くべきもの、地を震わせるものなどです。その一つが、 非常に賢い.

4つの小さな生き物です。力は弱くても夏のうちに食料を蓄えるアリ。岩場に住むイワダヌキ。王はいなくても群れをなして進むイナゴ。そして：

トカゲは手で捕まえることができるのに、王の宮殿にいる。 (箴言30:28)

それには防御手段がありません。誰でも捕まえることができます。それでも、それは宮殿にいるのです。

ここで称賛されている知恵とは、力や狡猾さではありません。それは「存在」です。自分の身分よりもはるかに高い場所にいて、誰もそれを排除しようと思わないために、そこに留まり続けることなのです。

なぜそのリストはそのように構成されているのか

その4つの生き物はすべて、小さく、本来ならできるはずのないことを成し遂げているという共通点があります。

アリには指揮官がいません。イワダヌキには力がないため、力が届かない場所に住んでいます。イナゴには王がいなくても軍隊のように進みます。トカゲには防御手段がなくても宮殿に住んでいます。

箴言は弱さに対して感傷的ではありません。それは小さなものが実際にどのように生き抜いているかについての観察であり、パウロが教会について述べていることと同じ観察です： 神は知者を恥じ入らせるために、世の弱いものを選ばれた (コリント人への第一の手紙1:27)

トカゲが意味しないこと

象徴的な意味はありません。聖書は上記の2つの箇所を超えてトカゲに意味を与えておらず、見たり、夢に見たり、家で見つけたりしたトカゲを何かの前兆として読み解く根拠はありません。

レビ記19章26節はこの件について簡潔に述べています： 占いをしてはならない。前兆を求めてはならない.

夢を見た後にこれを読んでいる方へ：聖書には夢占いの辞書は存在せず、そのようなものが存在することを示唆する記述もありません。ヨセフもダニエルも、解釈は彼らの技術によるものではなく、神に属するものだと述べています（創世記40:8、ダニエル書2:27-28）。

よくある質問

聖書にトカゲは登場しますか？

はい、2回登場します。レビ記11章29-30節では、汚れた生き物の一つとして数種類が挙げられており、箴言30章28節では、賢い4つの小さなものの一つとしてトカゲが挙げられています。

トカゲは汚れた生き物ですか？

レビ記11章に基づけば、その通りです。この規則は、地面を這い回り家の中に入り込む生き物との接触に関するものであり、その動物に対する道徳的な判断ではありません。

箴言30章28節はどういう意味ですか？

誰でも手で捕まえられるような生き物が、王の宮殿にいるという意味です。ここで称賛されている知恵とは、力ではなく、そこに存在することの知恵です。

トカゲを見ることに何か意味はありますか？

聖書はトカゲに何の意味も与えておらず、レビ記19章26節では前兆を求めることに対して警告しています。