聖書の謎： 聖書のレビヤタンは何ですか？

画像はこれ： あなたは聖書のページをひっくり返り、突然、その言葉につまずきます。 レヴィアサン 氏. Your curiosity perks up, and questions start swirling in your mind.（好奇心が湧き上がってくる。レヴィアサンとはWhat is a Leviathan? えっ？ えっ？ これは、古代の海の怪物、精神的なシンボル、または完全に何かですか？ 多分、あなたはささやきを聞いたことがあるでしょう。 レヴィアサン ・ スピリット In a sermon or typed シングル 聖書 の レビヤタン 夜遅くに検索エンジンに入り、不思議に思った。 レヴィアサンは本物か？? えっ？ えっ？ 「 THE 」 聖書 リヴァイアサン 語 注意を引く方法はありますよね？ それは、生命よりも大きく、畏敬の念を抱く生き物であり、神秘的で、少し威圧的な感じです。 このブログ記事では、私たちは発見するために深いダイビングに行きます Leviathanの意味, 、探検する 聖書におけるレビアタンとは, 、そしてより明確なイメージを得なさい 聖書の正確さLeviathan. 興味があるなら 聖書 レビヤサン または The スピリット・オブ・レヴィアサン 現代の議論では、この魅力的なトピックの層を解き明かすために、私たちと固執します。 飛び込んで、この古代の生き物が何であるかを見てみましょう！

聖書で言及されているレビアタンは何ですか？

聖書がレビアサンについて語るとき、それは主に旧約聖書の詩的、預言的な書物に見られる、本当に強力で畏敬の念を抱かせる生き物を描写しています。¹ 名前自体、ヘブライ語から リビヤタン 語, "twisted" や "coiled" といった意味になります。² すぐに、それは蛇のような何か、または海の強力な竜のようなものを暗示します。 なぜなら、聖書全体を通して、ヘビやドラゴンはしばしば象徴的な重みを持ち、エデンの蛇や神の民の敵を思い起こさせるからです。⁶

私たちは、神のことばの中で、この生き物と出会うことができるでしょうか。

• 仕事の書： 特に41章では、神ご自身がレビアタンについて最も詳細な記述を与えています。³ 彼はこの信じられないほどの生き物を、大きな苦しみを経験し、神の道に疑問を投げかけていたヨブとの会話に用いる。¹⁰ Leviathan also gets a brief mention in Job chapter 3, where Job, in his despair, links cursing the day of his birth with rousing this fearsome beast.レビアサンはまた、ジョブ3章で簡単に言及を取得し、ここでジョブは、彼の絶望の中で、リンクの呪いの生まれた日にこの恐ろしい獣を喚起します。⁸
• Psalms より： 詩篇74篇では、過去の神の偉大な業を思い出し、「レビヤタンの頭を砕いたのは、あなたでした」と宣言しています。⁸ これは、強力な敵に対する神の完全な勝利を描いています。 しかし、詩篇104章では、神の創造を祝う美しい詩篇で、レビアサンは別の方法で言及されています。 There is the sea, vast and spacious, there the ships go to and fro, and Leviathan, which thou formed to frolic there. 広大で広々とした海がある。³ レビヤタンは、神の驚くべき世界の一部であり、神が造った生き物です。
• イザヤ書： In Isaiah 27:1, looking toward the future, the prophet declares that God, with His mighty sword, "Will punish Leviathan the fleeing serpent, Leviathan that twisted serpent; イザヤ書第27章1節では、預言者は、神は強力な剣で、逃げる蛇レビヤタンを罰する。 彼は海にいる竜を殺す」と。¹ ここで、レビアタンは明らかに神の強力な敵を表し、最終的に判断し、敗北します。

創造の詩篇、神の力、深い知恵の文学、将来の予言を覚えている嘆き、これらのさまざまな場面でどのようにレビアサンが現れるかは魅力的です。¹ この多様性は、レヴァイアサンが聖書の作家にとって強力なイメージであり、文脈に応じて異なる方法で理解することができる巨大な力を表していることを示唆しています。 時には、それは本物の強力な海の生き物、おそらく恐ろしいワニ、巨大なクジラ、またはずっと前に生きていた恐竜やドラゴンのような生き物として見られています。² 他の時には、それは明らかに、混沌、強力な敵、またはプライド自体を表すシンボルとして使用されます。⁴

しかし、ここにすべての言及を通して輝く励ましの真実があります： 文字通りの獣であれ、強力なシンボルであれ、レビアサンは常に神の主権下にある力を表しています。³ それは人間にとって圧倒的に思える力の絵ですが、それは私たちの全能の神の手の届かないところではありません。 かれはそれを創造し、それを命令し、打ち負かすことができる。 それは今日、私たちに思い出させるものです - 力はなく、力もなく、敵は私たちの神よりも偉大ではありません。

聖書 に よっ て レビヤタン は どんな よう に 見え ます か。

もし私たちがリバイアタンの最も鮮明な描写を望むなら、ヨブ41章を読まなければなりません。³ Imagine Job, standing there after all his trials, and God himself begins to speak, challenging Job by describing this absolutely incredible creature.想像してジョブは、すべての試練の後、そこに立って、神自身が話し始め、この絶対に信じられない生き物を記述することによってジョブに挑戦します。 これは、畏敬の念を喚起し、神の比類のない創造力を強調するための記述です。²¹

神が与えた詳細を見てみましょう。

• 信じられないほどのサイズと強さ： 普通の動物ではありません。 神はヨブに、「レビヤタンを釣り糸で引っ張ったり、縄で舌を縛りつけることができるか」と尋ねます。⁸ 答えは明らかにノーです！ 人間が捕獲したり飼ったりするには強すぎる。³ それは強力な手足と強さが宿る首を持っています。⁸
• 侵入不可能な鎧： リヴァイアサンは「盾の列」と表現されるスケールで覆われており、しっかりと密閉されている。⁹ 彼らは「空気が通ることができない」と強く結合したので、"離れることができない"。⁸ この天然の鎧は、人間の武器に無防備です。 神は、「あなたはその皮を、かさばきで満たすことができるか、それとも、その頭を釣りの槍で満たすことができるか」と尋ねます。⁸ 剣、槍、ダーツ、クラブ、それらはすべてそれに対して役に立たない。² レビヤタンにとって、鉄はわらのようであり、青銅は腐った木のようだ。⁹ 突入不可能であることへのこの強調は、人間の努力だけでは克服できない力を強調し、神のみが対処できる力を指し示しています。³
• 恐ろしいジョーズ： 神は「だれが、その口の戸を開き、恐ろしい歯で鳴らすのか。⁹ 歯を想像するだけで、恐怖感が湧いてきます。¹¹
• 燃えるような存在： そこで、その描写は実に非凡なものとなる。 Its snorting throws out flashes of light; そのいびきは光の閃光を投げ出す。 瞳はまるで夜明けのよう。⁹ さらに驚くべきこと： 「炎はその口から流れ出る。 Sparks of Fire Shoot Out シングル Smoke pours from its nostrils as from a boiling pot. Its breath sets coals ablaze, and flames dart from its mouth.煙はその鼻孔から沸騰した鍋から注がれる…その息は石炭を燃やし、その口から炎が下がる。⁹ この火の呼吸の側面は、私たちが今日知っているどんな通常の動物をも超え、神話のドラゴンに近づく絵を描きます。
• 水の支配： レヴァイアサンが動くと、それは「沸騰するカルドロンのように深みが裂け」、海をかき混ぜて、「その後ろに輝く目覚め」を残します。⁹ その下側は「ジャグされたポットシェルド」のようで、泥の中に痕跡を残しています。⁹
• 恐怖のオーラ： レヴィアサンは見るだけで恐ろしい。 「それを鎮圧する希望は偽りである。 視線は圧倒される」と。⁸ 「強大な者」が立ち上がる時も怖い。² 神は、それを「恐れのない被造物」と呼び、「誇るべきものすべてを支配する」ことによって、その記述を締めくくる。⁸

興味深いことに、ヨブ41は1つの生き物を記述していますが、詩篇74:14は、神がレビアタンの"頭"（複数形）を粉砕して言及しています。⁵ これはどういう意味でしょうか？ 「レヴィアサン」は、時に巨大な海の生き物の総称として使われました。¹¹ あるいは、詩篇の複数頭のイメージは象徴的であり、おそらく混沌を象徴するロータンのような複数の頭を持つ海の怪物についての古代近東の物語から描かれています。⁴

Job 41の記述は、強力な現実世界の生き物（ワニの鱗や歯など）から認識される機能を、超自然的または神話的（呼吸する火のような）要素を意図的にブレンドしているようです。¹¹ この力強い組み合わせは、神の目的を完璧に満たします。 The realistic parts anchor Leviathan in God's tangible creation - something real, yet untamable by humans.現実的な部分は、神の具体的な創造にリヴァイアサンをアンカー-何か本物、しかし、人間によって不可能です。 The more fantastical parts elevate it beyond anything known, emphasizing its unique, terrifying power of God who created and controls it.より幻想的な部分は、そのユニークな、恐ろしい力を強調し、さらには、それを創造し、制御する神の信じられないほどの力を拡大します。²¹ それは私たちの理解の限界を押し広げ、神の創造は、私たちの完全な理解をはるかに超えて、神の命令に従属していることを思い出させます。

レヴィアサンは恐竜やクロコダイルのような本物の生き物ですか？

これは、多くの忠実な読者が疑問に思う質問です！ 神がヨブ41章でそのような詳細にレビアサンを描写したとき、神は当時生きていた本物の動物について話しましたか？ そう考えるのには正当な理由がある。²

MANY POINT TO THE ワニ クロコダイル 候補として。² 考えてみて下さい： ワニは恐ろしい歯を持つ強力な水生爬虫類であり、説明の部分を一致させるタフな、スカリーアーマーです。 一部の学者は、鼻孔からの「煙」は、空気中で蒸発する呼吸、または表面に水スプレーを記述する詩的な方法である可能性があると示唆している。¹¹ その侵入不可能なスケールの記述は確かに大きなワニに合います。

レヴィアサンは、我々が今呼ぶような生き物だったかもしれないと示唆する者もいる。 恐竜または絶滅した海洋爬虫類.² この見解は、説明されている巨大な大きさと強さ、そしておそらく「呼吸する火」のようなドラゴンのような特徴を説明するのに役立ちます。神は、化学爆発を引き起こす今日の爆撃虫のように、私たちが見たことのない防御メカニズムを持つ生き物を創造することができましたか？² 地球が比較的若いと信じているクリスチャンの中には、この説明が歴史の理解によく合い、人間とそのような生き物が共存していたことを示唆しています。² 昔はレヴィアサンが 「 クジラ 」, 特に詩篇104篇に基づいて、海で遊ぶことと創世記1:21は、神が「偉大な海の生き物」（時には「クジラ」と訳される）の創造を強調しています。¹⁵

しかし、純粋に文字通りの識別を困難にする側面があります。 オリジナルタイトル：The Fire-Breathing Descriptions in Job 41 ⁹ And the mention of multiple heads in Psalm 74:14 and the mention of multiple heads in Psalm 74:14そして、複数の頭の言及は詩篇74:14 ⁴ 知られた動物に 近づかないで また、イザヤ書第27章1節のような他の箇所では、リヴァイアタンは明らかに強力な敵や混沌の力の象徴として用いられていることを知っています。³ さらに、神によって戦われる混沌を表す大きな海の怪物という考えは、ロタンやティアマトの物語のようなイスラエル周辺の国々の神話に共通していました。⁴ 聖書 の 著者 たち は，この 見慣れ た イメージ を 用い て い まし た こと を 示し て い た 「 THEIR 」 唯一の真の神である神は、文字通りであれ象徴的であれ、そのようなすべての力に対する真の力です。

友よ、答えは？ 聖書はこの驚くべき絵を私たちに与えてくれます。 Some faithful scholars see a mighty crocodile, perhaps described with poetic exaggeration.一部の忠実な学者は、おそらく詩的な誇張で記述された強力なワニを参照してください。¹¹ 他の人々は、強力な恐竜や海洋爬虫類を思い描いています。² 神の創造は、私たちが想像もできない不思議に満ちているのではないでしょうか。 レビアサンが動物であったとしても、ヨブが認識していたであろうと、あるいはその記述が現実と強力な象徴主義を融合させる生き物であろうと、神が示した主なポイントは明快である。 この生き物は恐ろしく、恐ろしく、完全に人間のコントロールを超越していました。⁹ 神が創造したなら あれは, どれほど偉大で、どれほど強力で、私たちの神がどれほど雄大であられるかを考えなさい。 He used Leviathan not just to talk about an animal, but to teach Job（and us! 神は私たちに、神への畏敬の念を抱き、自分の限られた理解に頼るのではなく、彼の力を信頼することを望んでいます。 正確なアイデンティティは謎のままかもしれないが、神の力のメッセージははっきりしている！

覚えておくと便利です。 「 目的 」 レヴィアサンに言及することは、しばしばそれがどのように記述されているかを形作る。 ヨブ41章では、神は、ヨブを指さすために、有形で信頼できる力の模範を必要としています。³ イザヤ27章では、預言者は、 「 イメージ 」 政治的敵を代表するレビアタンの力は、神が裁くでしょう。¹ だから、「ここで何のポイントが作られていますか？」と尋ねることは、単に「本物の動物だったか？」と尋ねるよりも、より実り多いかもしれません。

レビアタンは聖書で何を象徴していますか？

レビアサンは聖書の中で非常に強力なイメージであり、象徴的な意味のいくつかの層を持っています。 大きな海の生き物の話ではありません それはより深いスピリチュアルな真理と現実を表しています。

• Chaos and Disorder より： 非常に頻繁に、Leviathanは、特に海に象徴される、世界の野生の、手つかずの、混沌とした力を表しています。⁴ 古代においては、海は未知のもの、危険なもの、制御不能なものを表していました。 聖書が神がレビヤタンを創造されたと語るとき（詩篇104：26） ⁸ Or crushed its heads(Psalm 74:14)頭を打ち砕いた（詩篇74:14） ⁸, それは、混沌そのものに対する神の絶対的な力を示しています。 彼は混乱から秩序を導き出し、混乱から平和をもたらす方です。⁴
• 強力な敵： イザヤ書第27章1節のような預言では、レビアタンは、神とその民に敵対するアッシリア、バビロン、エジプトを思い浮かべて、強大で抑圧的な国々や帝国の象徴となります。¹ 神がリバイアタンを罰し、殺すと約束されたとき、神は彼の民のために約束された救いと正義を約束し、地上の力は、どんなに恐ろしいものであっても、最終的に神に立ち向かうことができないことを保証します。¹
• プライドと傲慢： Job 41:34 gives us a direct clue: 41:34私たちに直接手がかりを与える： レビヤタンは「高慢なすべての子らの王」（または「高慢な獣」）です。⁸ Its untamable spirit, its seeming invincibility, its refusal to be controlled - these all picture extreme pride, the kind that sets itself up against God and refuses to submit.その不可抗精神、その一見無敵、その拒否を制御することを拒否-これらすべての絵極端なプライドは、神に対して自分自身を設定し、服従することを拒否します。³⁵ これは、レビアサンを罪の根源と結びつけ、ルシファーの堕落を引き起こしたプライドです。 ⁸ 被造物を創造主から引き離す。
• 神の偉大な力と創造の荒さは、 特にヨブ41章では、リヴァイアタンは神の創造の一部であり、人間の理解とコントロールを超えています。³ それは、人間の便宜のためだけに存在せず、神の巨大な力と知恵を示す世界の野生の側面を体現しています。⁴ 神は実際に、この恐ろしい被造物に誇りを持っておられるようです。 ², ヨブに、宇宙は自分が思っているよりもはるかに大きくて複雑であることを思い出させる。
• 悪魔か悪魔か悪魔か。 レヴィアサンはしばしば蛇や竜として描かれる。 ⁴, 混沌とプライドに結びつく ⁴, そして、神に逆らう。 ⁷, 悪魔、悪魔、悪の力の強力なシンボルと見なす人も多い。⁴ This interpretation became very common in later Jewish belief and especially in Christian tradition.この解釈は、後にユダヤ人の信仰、特にキリスト教の伝統で非常に一般的になった。⁴

象徴主義が変わる可能性があることに気づくことが重要です。 詩篇104章では、リバイアタンは、神の創造の一部であるように思えます。³ しかし、詩篇74とイザヤ27章では、神が滅ぼされる恐ろしい敵です。³ Job 41では、生の力の例として、必ずしもその特定の文脈で本質的に悪ではない。² 鍵となるのは、レヴィアサンが各箇所でどのように使われているかを見ることです。

しかし、これらのシンボルを通る共通のスレッドは、 人間のコントロールを超えた力.⁹ それが混沌の力であれ、強大な帝国であれ、圧倒的なプライドであれ、悪魔自身であれ、レヴィアサンは、われわれ自身の力では、手入れも敗北もできない力を表している。 それは、私たちにできる唯一の神、すなわち私たちの主権者を指し示しています。 この一貫したメッセージは、それぞれの場合の特定のシンボルをどのように解釈しても、神の究極の権威と力を強調しています。

レビアタンは悪魔か悪魔の別名か？

これは大きな問題であり、歴史上の多くの信者や神学者は、確かにリヴァイアタンと悪魔との間に強いつながりを見てきました。⁴ 聖書には、それらの正確な言葉に「レヴィアタンはサタンである」という詩はありませんが、そのつながりは説得力があります。

人はなぜ、このつながりを作るのか。

• 蛇とドラゴンの関係： これが最強のつながりかもしれません。 レビヤタンはイザヤ書27章1節で「蛇」や「竜」と呼ばれます。¹ そして、新約聖書にたどり着くと、黙示録は「竜」と「その古代の蛇」を「悪魔、またはサタン」（黙示録12：9、20：2）と明確に識別しています。⁴ この言語は直接的な橋を作り、多くの人がこの同じ古代の敵を表していると見なすことができます。
• 混沌と反対の象徴： リヴァイアタンは、混沌、無秩序、神の完全な意志への反対を体現しています。⁴ これは、神と神の計画に反対する「敵対者」としてのサタンの役割と完全に一致しています。
• プライドの具体例： ヨブ41：34は、レビヤタンを「誇りのあるすべての子らの上に王」と呼んでいます。⁸ Pride is widely understood as Satan's original sin, the reason for his fall from heaven(based on interpretations of passages like Isaiah 14:12-14 and Ezekiel 28:17).プライドは、サタンの原罪として広く理解され、天から落ちる理由（イザヤ14:12-14とエゼキエル28:17のような通路の解釈に基づいて） 。⁸ だから、究極のプライドを表すレヴァイアサンは悪魔の絵に合います。
• Destined for Defeat より： 神は最終的にレビアタンを罰し、殺すことを約束します（イザヤ27:1、詩篇74:14）。⁸ これは、黙示録で非常に鮮やかに描写されたサタンの最後の敗北を反映しています。そこで彼は永遠に火の池に投げ込まれる（黙示録20:10）。¹² 並行する運命は、識別を強化します。

しかし、私たちは少しニュアンスでこれにアプローチする必要があります。 詩篇104:26で、レビアタンは神が造られた壮大な海の生き物として、神の多様な創造の一部であり、海で浮遊しているように思われます。³ 同じネガティブなトーンがそこには伝わらない。 また、ヨブ41章では、神は主にリヴァイアサンを、謙遜なヨブの創造力の例として用いています。² レビアサンをサタンのタイプまたは絵として見る人もいますが、 ²¹, 本書の冒頭に登場する悪魔とは別物だと主張する人もいる。² おそらく、それはしばしばレヴィアサンと言うのが最善です。 シンボライズ する サタンに関係する力、誇り、そして混沌とした性質は、たとえそれがすべての節で必ずしも直接一対一の名前交換ではないとしても。

The early Church Fathers, those influential early Christian thinkers, certainly leaned towards interpreting Leviathan as a symbol for the Devil.初期の教会の祖先は、これらの影響力のある初期のキリスト教思想家は、確かにレビアサンを悪魔の象徴として解釈する。⁴ この考え方はキリスト教の思想において長い歴史を持っています。

レヴィアサンは悪魔か？ 多くの忠実な人々は強力なつながりを見ます！ Like a serpent, like a dragon, full of pride, opposing God. It sure sounds like him, don't it. 蛇のように、竜のように、誇りに満ち、神に逆らう。⁶ And the Bible clearly shows God defeating Leviathan, just like our Lord Jesus defeated Satan through His death and resurrection! そして、聖書は明らかに、私たちの主イエスが彼の死と復活を通してサタンを打ち負かしたように、神がレビアタンを打ち負かすことを示しています。¹² レヴァイアサンが敵の直接的な名前であろうと、彼の性質と権力の強力なシンボルであろうと、私たちにとってのコアメッセージは同じです。 神は無限に強い。 サタンは、レビヤタンのように創造された存在であり、神の最終的な権威に従い、彼の運命は封印されています。¹² 敵を恐れて生きる必要はない。 あなた方の目を、イエス、ヴィクター、すでに克服した方に注目してください。

The identification of Leviathan with Satan really solidified for many Christians when they read the Old Testament through the lens of the New Testament, especially Revelation.彼らは新約聖書、特に黙示録のレンズを通して旧約聖書を読むとき、多くのキリスト教徒のために本当に固められたサタンとの識別。⁴ 黙示録12:9と20:2は、「ドラゴン」と「古代の蛇」を悪魔と明確に結びつけています。 This provided a key for understanding similar serpent and dragon imagery in the Old Testament, like Leviathan, as pointing toward the same spiritual adversary.これは、同じ霊的な敵を指し示すように、旧約聖書のヘビとドラゴンのイメージを理解するための鍵を提供しました。 これは、神が聖書を通して真理を漸進的に明らかにする方法を示しています。

「 解釈 」	主なサポートの経典/参考文献	主な意味/焦点
文字通りの生き物： ワニ クロコダイル	仕事41の説明（スケール、歯、水生）; 古代 コメンテーター	古代人に知られた本物の動物、おそらく詩的に装飾された 2
文字通りの生き物： 恐竜/絶滅爬虫類	ジョブ41の説明（サイズ、強さ、火？）; ヤング・アース・ビュー	神の創造力を示すリアルで強力な動物（現在絶滅） 2
シンボル： カオス / ディスオーダー	PS 74:13-14; イサ 27:1; ヨブ 3:8; 海の象徴 アネ神話（ロタン/ティアマート）	神の力によって征服された自然と原始的な混沌 4
シンボル： アースリー・パワーズ	イサ 27:1; PS 74:14 （エジプト）; 29:3 （ファラオは竜のように）	神によって裁かれた抑圧的な国々（アッシリア、バビロン、エジプト） 7
シンボル： 「 PRIDE 」	Job 41:34("king over pride"); ヨブ41:34 （ "高慢の王" ）; イサ14/エゼク28（サタンの誇り）	傲慢、反抗、神の権威に反対する自給自足 8
シンボル： 悪魔 / 悪魔	Isa 27:1 （蛇/ドラゴン）; Rev 12:9, 20:2; 黙示録12:9、20:2; 愛国 的 な 解釈	究極の精神的な敵、邪悪と反対の具現化 6
『Spirit of Leviathan』	オリジナルタイトル：Modern Charismatic/Deliverance Teachings Job 41の特性を解釈する	プライド、混乱、歪んだコミュニケーションを引き起こす特定の悪魔の影響 20

「リヴァイアタンの霊」とは、クリスチャンが語るものは何でしょうか。

一部のクリスチャンは、特に祈り、霊的戦い、救命奉仕に焦点を当てたサークルで、「レビアタンの霊」と呼ばれる何かについて話しているのを聞くかもしれません。⁵ この特定の用語は、このように使用されるが、聖書には直接見出されていないことを理解することが重要です。 代わりに、それは聖書のリヴァイアサンの特性、特にヨブ41から解釈することによって開発された概念であり、それらを特定のタイプの悪魔の影響や精神を記述するために適用します。

では、この「精神」の主な特徴は何ですか？

• プライドはコアです： 「リヴァイアサンの精神」にリンクされた絶対的な中心的な特徴は、 「 PRIDE 」.³⁵ This comes directly from Job 41:34, which calls Leviathan "king over all the children of pride".これは直接から来る仕事41:34 、これは、レビアタンを"すべての高慢な子供たちの王"です。⁸ これは日々の自信だけではありません。 それは、傲慢さ、傲慢さ、傲慢さ、そして神の権威と真理に対する頑固な抵抗です。³⁵ それは、他人の霊的な賜物に嫉妬することのように、霊的な誇りとして現れることもあります。⁴⁵
• 言葉をひねり、嘘を広める： この精神に関連する重要な戦術は、コミュニケーションをねじ曲げることです。²⁰ これには、人々が言うことを誤って解釈すること、ゴシップや中傷を広めること、虚偽の告発、嘘や半分の真実を語ること、そして一般的に誤解を引き起こすことが含まれます。 水の下に隠れているワニのように、この精神は微妙に働き、言葉でダメージを与えながらも検出されないままでいたいと考えています。⁴⁵
• 混乱と分裂の創造： 絶え間ない混乱、争い、平和を見つけることができないところでは、「リヴァイアサンの精神」が働いているかもしれないと言う人もいるでしょう。⁵ それは人々を分断し、関係を壊し、（結婚や教会の結束のような）契約を破壊し、論争を巻き起こすことを目指しています。³⁶
• 精神的な接続をブロックする： この精神は、神と人の関係を妨げると信じられています。³⁶ それは聖霊の働きを妨げ、神の真理（霊的な盲目や聴覚障害を引き起こす）の理解を妨げ、神に対して心をかたくなにするかもしれません。²⁴ プライドが関係しているため、誰かが自分の助けの必要性を把握したり、救出を受けるのを困難にする可能性があります。⁴⁵
• 頑固さと抵抗： Reflecting Leviathan's impenetrable scales and unmovable nature in Job 41, this spirit is associated with being stiff-necked, hard-hearted, cold, stubborn, and defiant.リヴァイアサンの侵入不可能なスケールと不動の性質のジョブ41を反映して、この精神は、硬いネック、ハード心、冷たく、頑固で、反抗的です。³⁶ それは敬虔な権威と訂正に抵抗します。³⁵
• 関連する問題： 時には、この精神は、怒り、焦り、憤り、恐怖、うつ病、自己憐れみ、苦味、反抗、コントロール欲求などの他のネガティブな感情や行動に関連しています。³⁶ いくつかの教えは、過去の傷、特に拒絶の傷を通して誰かの人生に入ることができることを示唆しています。³⁶

この考えはどこから来るのか。 それは、リヴァイアサン（誇り、混沌、サタンを表す）の象徴的な意味を取り、それをさらに特定の悪魔的な実体または「公国」の概念へと発展させることから生じます。²⁰ ヨブ41で記述されている物理的特性は比喩的に解釈されます。 ハードスケールは、神の霊をブロックする突入不可能なプライドを表します ²⁴, ねじれの動きは ツイストコミュニケーションを表します ³⁶, そして、恐ろしい存在は分裂と争いを引き起こします。³⁵ それは、プライドと混乱の霊的な力が人々の生活と今日の教会でどのように機能するかを理解する方法です。 While The 「 シンボリズム 」 レヴィアサンには古代のルーツがあり、特定の「霊」の詳細なプロファイルは、霊的戦争に関する現代の教えでより一般的です。

私たちの生活の中で「リヴァイアタンの霊」を克服するにはどうすればよいでしょうか。

プライド、混乱、分裂に関連するスピリットについて聞くと落胆するかもしれませんが、ここに良いニュースがあります。 神はすでにイエス・キリストによって勝利をお与えになりました。⁵ 私たちがレビアサンを被造物、象徴、特定の霊と考えるにしても、聖書はそれが神の究極の力と権威の下にあることを明らかにしています。³ 私たちは、自分の力でこれらのことを克服するのではなく、彼の力によって克服します！

プライドはレヴィアサンに関係する根本問題と見なされているので ³⁵, ナンバーワンの武器は 謙遜 さ.³⁵ どう見えますか？

• 正直な自己評価と悔い改め： 私たちは自分の心を素直に見つめる必要があります。 神に、高慢、傲慢、独善、裁きの態度、または神の道に対する抵抗の領域をあなたに示してください。 かれがそれを明らかにされる時，悔悟を早急にしなさい。それは背き去って，アッラーに背き去ることを意味する。³⁵ 私たちの罪を告白することは、私たちの心を彼の前に柔らかく保ちます。⁵⁷
• 神に完全に頼る： 謙虚さとは、自分ではできないことを認めることです。 私たちは、神の力、神の知恵、恵みに頼らなければなりません。⁴² それは、私たちがすべてを理解していなくても、彼の主権を信頼することを意味します。³⁵
• 敬虔な権威への服従： プライドはしばしば反乱として現れる。 謙遜とは、神が私たちの人生（みことばの範囲内）に置かれた構造とリーダーシップを尊重し、服従することを含みます。³⁵

謙虚さ以外にも、重要なスピリチュアルな戦略があります。

• 真実と誠実さの中を歩む： 言葉、嘘、ゴシップの歪曲と戦い、愛の中で真実を話すことを約束します。³⁶ 誹謗中傷や虚偽の告発を拒否する。 コミュニケーションの明快さを追求し、そうでないことが証明されない限り、他の人について最善を信じようとします。⁴¹ 同じ戦術で反撃してはいけない。 善をもって悪を克服する。⁴¹
• 許しを実践する： 恨み、恨み、不寛容は敵の扉を開く。³⁶ キリストがあなたを赦してくださったように、他の人を赦すことを選んでください。 イエス様がしたように、赦しの自由の中を歩んでください。⁴¹
• 祈りと断食に従事する： これらは強力なスピリチュアルな規律であり、敵の影響力を壊し、私たちを神に近づけ、神の力を私たちの状況に招きます。³⁵ 私たちは、私たちの生活やコミュニティにおける誇りと分裂の影響に対して特に祈ることができます。³⁵
• 神の言葉について瞑想する： あなたの心と心を聖書で満たし、特に謙虚さ、一致、真実、赦し、そして神の偉大な力について語っています。³⁵ 神の言葉は、私たちの剣です。
• コミュニティでつながる： 高慢は孤立しますが、神は私たちを交わりのためにお造りになりました。 信心深い信者に責任を持ちなさい。 健全なコミュニティは、誇りから守り、私たちを真実に保ちます。³⁵ 分裂ではなく、統一を目指す。³⁵
• あなたのスピリチュアルアーマーを使用してください： エペソ人への手紙6節を思い出してください。 神は私たちに霊的な鎧（真理、正義、平和、信仰、救い、神のみことば）を与えてくださり、高慢に関連する諸公国を含め、敵のあらゆる策略に対して断固として立ち向かうようにしてくださいました。⁵

友よ、誇り、混乱、分裂があなたの喜びを盗み、神と共に歩むのを妨げないようにしなさい。 あなたを克服するために備えて下さったのです。 謙虚さを毎日選んでください。 恵みをもって真実を語りなさい。 赦しの中を歩む。 彼の言葉に根ざして、彼の人々とつながっていなさい。³⁵ その誇りの精神は、イエス・キリストの驚くべき恵みと力強さに強く立っているとき、そのすべての力を失います！ あなたがたは敗北しない。 「お前は勝利者だ！」

初代教会の教祖たちは、リヴァイアタンについて何を教えましたか？

The Church Fathers were those foundational Christian writers and thinkers in the centuries after the Apostles - names like Augustine, Jerome, Gregory the Great, and others.教会の父親は、これらの基本的なキリスト教の作家や思想家は、何世紀にもわたって使徒-名前のようなアウグスティヌス、ジェローム、グレゴリー大王、およびその他の名前です。⁵⁸ 彼らの教えは、しばしば愛国者と呼ばれます。 ⁵⁸, クリスチャンが聖書と教義をどのように理解するかを形作るのを助けました。 彼らがリヴァイアサンを見たとき、彼らはしばしば、単なる文字通りの生き物を超えて、より深い霊的な意味を見ました。

The most common interpretation among the Church Fathers was that 教会の父親の間で最も一般的な解釈は、 レビヤタンは悪魔、悪魔、または悪の力を表しています。.⁴ 彼らは旧約聖書に霊的、寓意的な意味を見いだし、しばしば人物や物語をキリストと悪との闘いを指し示すものとして見ていました。⁶

• グレゴリウス大王(Pope Gregory I) He wrote a massive commentary on the Book of Job called.彼は仕事の書に大規模な解説を書いた。 Moralia で 仕事, そして、彼はリヴァイアタンを大いに論じている。⁶¹ グレゴリーにとって、レヴィアサンは明らかに「古代の敵」、悪魔です。⁴⁴ 彼はレヴィアサンの恐ろしい特徴を象徴的に解釈した。 その強い首は、神に逆らう悪魔のプライドを表しています。 ⁴⁴; ; ; ; Its impenetrable scales were the Devil's crafty schemes and hardened resistance to good; その侵入不可能なスケールは悪魔の巧妙な策略であり、善に対する抵抗を強化した。 その口からの火と煙は、偽りの誘惑と偽りの教えでした。⁴⁴ グレゴリーは、悪魔のプライドを彼の核心的特徴として集中し、彼を倒すための神の究極の力を強調しました。⁴⁴
• ヒッポのアウグスティヌス： This giant of theology also saw Leviathan primarily as a symbol of the Devil or the embodiment of chaos and evil that God conquers.この神学の巨人はまた、主に悪魔の象徴として、または神の征服の混沌と悪の具現化です。⁶ In commenting on Psalm 74, where God crushes Leviathan's heads, Augustine likely connected this to God's victory over evil forces - perhaps pagan empires that persecuted the Church, or the Devil himself.詩篇74には、神がレビアサンの頭を粉砕する、アウグスティヌスは、おそらく、邪悪な勢力-おそらく異教の帝国教会、または悪魔自身を迫害した。⁶⁴ アウグスティヌスは、悪魔が神の善に反抗する劣った領域を支配すると教えました。⁶ His interpretation of Psalm 74:14, mentioning Leviathan being given as food to the "Ethiopians," was allegorical, seeing the Ethiopians(representing the remotest, "darkest" gentiles)being brought to faith(made "light")through Christ's victory over the Devil(Leviathan).彼の解釈は、詩篇74:14 、レビアタンが食べ物として与えられた言及して、 "エチオピア人"は、寓意的であり、エチオピア人を見て（最も遠い、 "暗い"異邦人）が信仰にもたらされる（作られた"光" ）悪魔（レヴィアサン）に対するキリストの勝利を通して。⁶⁶
• ジェローム： 聖書をラテン語（ウルガタ）に翻訳したことで有名で、ジェロームはもう一つの重要な父でした。⁵⁸ 提供されたスニペットは、彼の直接の解説をレヴァイアサンに与えていないが、後の作家はジェロームもレヴィアサンをサタンと解釈したと指摘した。 ⁷, これは、初期の教会の全体的なパターンに適合します。

An interesting theological idea that emerged from some Church Fathers(like Gregory of Nyssa, though not one of the "Big Four" Western Fathers mentioned above)was the interesting theological idea that emerged from some Church Fathers(like Gregory of Nyssa, though not one of the "Big Four" Western Fathers mentioned above)was the interesting theological idea that emerged from some Church Fathers(like Gregory of Nyssa, though not one of the "Big Four" Western Fathers mentioned above)was the interesting theological idea that 贖罪の「フィッシュフック理論」.⁵¹ They took God's question in Job 41:1, "Can you draw out Leviathan with a hook," and applied it creatively to Christ's death.彼らは神の質問は、 41:1 、 "あなたは、フックでレビアタンを引き出すことができますか？"と創造的にキリストの死に適用します。 彼らはイエスの人間性を神の「フック」の「餌」と見なしました。悪魔（レヴィアサン）は、彼が単なる人間を飲み込んでいたと考え、キリストの神性の隠された力に捕らえられ、打ち負かされました。⁵¹ このイメージは、おそらく今日私たちには珍しいように見えますが、 ⁶⁸, 神が十字架を通してサタンをいかに正当に打ち負かしたかについて、彼らの深い考えを示しました。 それは、神の勝利は単なる生の力ではなく、敵を凌駕する神の知恵を伴うことを強調しました。⁶⁸

サタンを超えて、レビアサンは時折、他の概念と関連付けられました。 「 羨望 」 ² または、いくつかの初期のグノーシス主義のキリスト教グループでは、物質世界を囲む宇宙の蛇として見られていた。¹⁶

全体として、教会の父祖たちは、リヴァイアサンを生き物として見るだけでなく、神に反対する霊的勢力の強力なシンボルとして見るという強い伝統を確立しました。 This historical interpretation provides a foundation for how many Christians continue to understand Leviathan symbolically today, including the more modern concept of a "spirit of Leviathan" active in the world.この歴史的な解釈は、世界で活躍する"リヴァイアタンの精神"というより近代的な概念を含む、今日象徴的に理解し続けているキリスト教徒の基盤を提供します。

なぜ、神はリヴァイアタンについて、それほど多くのことを語られるのでしょうか。

It might seem strange that, at the very end of the intense and emotional book of Job, after Job has poured out his heart in suffering and questioned God's justice.それは奇妙に思えるかもしれないが、仕事の激しい、感情的な本の終わりに、ヨブが彼の心を注ぎ、神の正義に疑問を呈した後、彼の心を注ぎ、神の正義に疑問を呈した。 ¹⁰, 神は、レビアサンと呼ばれる恐ろしい海の生き物について話している章全体を費やします。⁴⁶ なぜ、この化け物に焦点をあてるのか。 レビアサン（そしてその直前のベヘモス）についての神のスピーチは、単なる動物学の教訓ではありません。 これは、ジョブをより深い理解と信頼の場にもたらすために設計された強力で意図的なメッセージです。

• 神の信じられない力を示すために： これが最も明白な理由です。 神は、その巨大な強さ、突入不可能な鎧、恐ろしい歯、燃えるような息--を詳細に描写しています。それは、人間がコントロールしたり征服したりする能力をはるかに超えた生き物だからです。³ 神様は、繰り返し、ヨブに「できる。 あなた は やるか？ 「 CAN 」 あなた は 飼いならされたのですか」（ヨブ41：1-10）。⁹ 暗黙の答えは常に「いいえ！」です。ポイントは明確です： If Job is utterly powerless before just.（もしジョブがまったく無力だったら） 「 ONE 」 神の創造物について、どうして彼は神に逆らうことができ、あるいは完全に神を知ることができるのか。 「 MADE 」 あの生き物？³ それは、創造主の力とクリーチャーの限界との間の無限のギャップを劇的に浮き彫りにします。
• To Humble Job and Adjust His Viewpoint より： Job, though righteous, had spoken boldly, sometimes sounding like he was put God on trial. ヨブは、正しいけれども、大胆に語り、時には神を裁判にかけるかのように聞こえた。²² God's description of Leviathan serves as a gentle but firm rebuke to Job's presumption.神のレビアサンの説明は、穏やかなしかし、しっかりと非難してジョブの推定です。²² それは、彼に創造の広大さと彼自身の強さ、知恵、理解の限界を示すことによって、ジョブを謙虚にすることを意図しています。³ It reminds Job that God's ways and His running of the universe involves complexities and powers far beyond human grasp.それはジョブを思い出させる神の方法と神の宇宙の実行は、複雑さとパワーをはるかに超えて人間の把握します。¹⁰ 神はすべてのことを人間の言葉で説明する義務はありません。
• 混沌と悪に対処するため（間接的に） レヴァイアサンは、私たちが見てきたように、しばしば混沌、無秩序、そして世界の危険で手つかずの側面を象徴しています。⁴ ジョブはひどい混乱と苦しみを経験した。 レヴィアサンに対する彼の完全な熟練と創造的なプライドを実証することによって ², 神は暗黙のうちに、「わたしは、あなたがたにとって混沌と恐れているように思える力さえも支配している」とおっしゃっています。³² 創造の恐るべき部分でさえ、彼の領域内にあります。⁴ レビアタンがサタンを代表していると理解されるなら ⁴⁰, Then God is powerfully reminding Job(with without explicitly mentioning the accuser from chapters 1-2)that He is sovereign over the spiritual adversary who brought about the trials.、その後、神は強力に思い出させる仕事（明示的に言及することなく、第1章1-2 ） 、彼は主権者でも、精神的な敵は、試練をもたらした。²¹
• To Inspire Awe, Not Just Fear シングル 説明は恐ろしいものですが、最終的な目標はジョブを怖がらせて服従させることだけではありません。 それは彼を深い畏敬の念と畏敬の念と、神の無限の知恵と力への信頼の場へと導くことです。³ そして、それは動作します！ ヨブの最後の応答は、憤りではなく、悔い改め、謙虚さ、新しい、より深遠な方法で神を見ることです（ヨブ42:1-6）。¹³

レビアサンについての神のスピーチは、焦点を鮮やかに変化させます。 仕事と彼の友人は、理解しようと立ち往生していた 「 原因 」 人間の行動に基づく苦しみ。⁴⁰ 神は、ヨブに単純な因果関係の説明を与えてはくれません。 代わりに、彼は明らかにする。 自分 自身 -彼の威厳、彼の力、彼の主権、野生と混沌を含むすべてのものに対する彼の主権。⁴⁶ 「回答」は説明ではありません。 For の ため 彼の苦しみ、しかし啓示 の 神は、究極的にははるかに満足し、変革的です。 最後に、最も恐るべき生き物であるレビアサンは、ヨブに神の力の最も強力なイメージを残し、謙虚な信頼の必要性を家へと追いやります。¹⁹

時々、私たちはレヴィアサンと同じくらい大きくて怖いと感じる挑戦に直面します！ 私たちは泣き叫んで、なぜ物事が起こっているのか疑問に思っています。 しかし、神のヨブへのメッセージは、今日、私たちに語りかけています。 「俺のパワーを見ろ！」 俺が誰だか思い出せ！ 想像すらできない驚異、あなたがコントロールできない力を作り出した！」³ 彼は主権者であることを私たちに思い出させています。 彼には目的がある。 「なぜ」が隠されていても、「誰」を信じることができます。すべての答えを持つ必要はありません。 私たちはただ、すべてを解き明かし、強大で、愛し、全能の御手の中で安らかに休むことを手放す必要があります。¹⁹

リヴァイアタンの究極の運命とは？

レヴァイアサンの信じられないほどの力について聞いた後、生き物であれシンボルであれ、尋ねるのは自然なことです。 最後はどうなるの？ この強大な力は永遠に続くのか。 聖書は明確で励ましの答えを与えています。 神はレビアタンに完全に勝利しています！.³

聖書は、過去と将来の両方の言葉でレヴァイアサンの敗北について語っています。

• 過去の勝利はこう呼ぶ。 詩篇74:14は振り返って、神を宣言する。 もうすでに 「レビアタンの首を砕いた」。⁴ これはしばしば象徴的に理解される。 それは、神が世界を創造した時の混沌の力に対する神の勝利を意味し、形のない深淵から秩序を引き出すことができます。 あるいは、出エジプトの間、神のイスラエルをエジプトから強大に解放したとしばしば解釈される-ファラオとその強力な軍隊は、時にはエジプトのワニ（レヴィアタン）に象徴されるが、紅海で完全に敗北した。¹⁴ 詩篇には「神は荒野に住む人々に食物として与えた」とあります。⁸ これは、文字通りの砂漠の生き物がエジプト人の死体を食べていることを意味するのか、それともイスラエルが敵の完全な破壊を喜ぶことを象徴するにせよ、メッセージは完全かつ決定的な敗北の1つである。¹⁴ レビアサンに代表される力に対する神の過去の勝利は、神の救いの力の強力な思い出として機能します。
• 将来の予言： イザヤ書第27章1節は、「その日、主はその厳しい剣を携えて、大いなる、強く、レビヤタンを罰される。「 ソース 」 ねじれたヘビは、 そして、彼は海にある竜を殺すであろう」。¹ この預言は、神の民を迫害する地上の帝国であろうと、悪の霊的な勢力であろうと、すべての対立する力に対する神の最後の裁きを待ち望んでいます。 言語は強く、決定的です： "Punish"、"slay"は、"severe, great, and strong sword"です。⁷ これは、悪が最後の言葉を持たないことを保証します。
• 悪魔の最後の敗北： イザヤにおけるこの将来のレビアタンの敗北は、黙示録に記されているサタンの究極の運命と強く結びついています。¹ （黙示録12:9, 20:2, 20:10）天から追い出され、ついに永遠の火の湖に投げ込まれるという、"悪魔とサタンと呼ばれる"古代の蛇"と同一視される偉大な「竜」について語っています。⁶ 神が創造された新しい天と新しい地において、黙示録21章1節は「海はもうなかった」と告げています。¹² 混沌の象徴であるレビアタンの領域そのものは、神の完全な新しい創造において永遠に消え去るでしょう。
• Echoes in Tradition より： 後のユダヤ人の伝統はまた、神がレビアタン（海の怪物）とベヘモス（土地の怪物）の両方を殺し、彼らを救世主の時代に義人のための大きな饗宴として仕えることを想像して、レビアタンの最後の終わりを描いていました。¹⁶

このことは、今の私たち信仰者にとって何を意味するのでしょうか。 リヴァイアサンの究極の敗北は、希望の強力なシンボルです！ それは、神に反対するすべての力、すなわち混沌、邪悪、プライド、抑圧的な力、そしてサタン自身に対する神の最後の絶対的な勝利を表します。⁴ それは、神の目的が勝利し、神の王国が永遠に続くという堅固な約束です。 過去に混沌に対して力を発揮した神は、未来の勝利を保証される同じ神です。

皆さんに言わせてください、友よ、今日の挑戦がどんなに大きく見えようとも、嵐がどんなに激しく見えようとも、神は最後の言葉を得ます。 聖書は、いつの日か、神は、その混沌、誇り、そして反対の象徴であるレビアサンと対峙することを約束しています。⁸ 過去に頭を潰したように ⁸, 彼は絶対に確実である将来の勝利を計画しています！ その古い蛇、悪魔、究極のレビアタンは、すでに十字架上のイエスの働きに打ち負かされ、彼の時間は尽きています！¹² 自信を持って生きよう！ 希望を持って生きる！ 大胆に生きる！ あなたの神は究極の勝利者であり、神の勝利はあなたの勝利です。

才能 の たとえ の 教え は 聖書 の レビヤタン の 概念 に 関連 し て いる の でしょ う か。

「 THE 」 The Talents Meaning シングル スチュワードシップの重要性と贈り物の責任ある使用を強調します。 同様に、レヴァイアサンの概念は混沌と権力を表し、個人に障害に対する能力を活用するよう促します。 どちらの教えも、人生の資源に積極的に関与する必要性を強調しています。

神 の 力 に 恐れ なく 生きる こと

うわっ！ うわっ 聖書のレヴァイアサンを探索するなんて信じられないほどの旅です！ 私たちは、巨大な力を持つ生き物、おそらくはるか昔から本物の動物、おそらく強力なシンボルとして描写されているのを見てきました。² 海の混沌、敵帝国の破壊力、誇りの破壊力、サタン自身の霊的な反対さえも表しているのを見てきました。⁴ But through every description, every symbol, one truth shines brighter than anything else. しかし、あらゆる描写を通して、あらゆる象徴、一つの真実が、他の何よりも輝いています。 わたしたちの神は、そのすべてに対して主権者です。.³

レビヤタンを創った。⁸ 彼はレヴィアサンを支配している。³ 彼は過去にレビアサンを打ち負かし、将来、それが象徴するあらゆる力を完全に打ち負かすと約束します。⁷

この力強い真理は、今日、あなたと私にとって何を意味するのでしょうか。 それは、恐怖の中で生きる必要がないということです！ 未知の未来への恐怖。 圧倒的な挑戦への恐怖。 困難な状況への恐怖？ 敵の攻撃を恐れる。 その恐怖を捨てろ！ レビヤタンを取り扱うことのできる神は、あなたが直面しているすべてのものを扱うことができます。²² 彼はあなたの問題よりも大きい。 彼はあなたの敵よりも強い。 He is wiser than any confusion the world throws at you. 彼は世界があなたに投げかけるどんな混乱よりも賢い。

仕事のように、私たちは常に私たちの闘争の背後にある「なぜ」を理解していないかもしれません。¹³ 神はヨブに、彼の苦しみについて、きちんとした説明を与えなかった。 その代わりに、彼はご自身を明らかにしました-彼の驚くべき力、彼の信じられないほどの知恵、彼の絶対的な主権。 その出会いはジョブを変え、謙虚さ、悔い改め、そしてより深い信頼へと導きました。¹³ それは神が私たちにも望んでおられることです。

ですから、謙虚に歩むことを選び、彼の偉大さと彼への依存を認めましょう。 道がはっきりしていなくても、彼の力と知恵を信じましょう。 イエス・キリストが十字架で私たちのためにすでに勝利された勝利にしっかりと焦点を合わせましょう。 恐れではなく、信仰をもって生きましょう。 絶望ではなく、希望を持って生きましょう。 混沌の征服者、レビアタンの創造者、王の王、主の主は、あなたの愛する天の父だからです。 彼は今日も、いつも、強大で勝利の手で、あなたを安全に保ちます。 あなたは彼の子供であり、彼と共に君臨する運命にある。