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概要
- 新しい契約とは、神がエレミヤを通して与えられた約束であり、ご自分の民の心に律法を書き記し、彼らの罪を二度と思い出さないというものです（エレミヤ書31章31〜34節）。
- これと対比される契約は、シナイ山で結ばれ、石の板に記され、捧げ物の血によって封印されたものであり、ヘブル人への手紙では「第一の契約」と呼ばれています。
- イエスは最後の晩餐でこの約束を取り上げ、杯を「わたしの血による新しい契約」と呼びました（ルカによる福音書22章20節）。
- 欽定訳聖書が「遺言（testament）」という言葉を使っているのは、ギリシャ語の単語が契約と遺言の両方の意味を持つためであり、旧約聖書・新約聖書という名称もこれに由来しています。
- ヘブル人への手紙8章はエレミヤ書の言葉を全文引用し、イエスをより優れた契約の仲介者と呼び、一度の罪のための捧げ物によって永遠に封印されたと述べています。
- カトリック、改革派、ディスペンセーション主義のキリスト教徒は、それぞれ独自の言葉で新しい契約とイスラエルの関係を解釈しています。
参考文献（クリックして表示）
- 聖書、欽定訳（パブリックドメイン）、経由： BibleGateway: ：出エジプト記 24:3-8; 31:18; エレミヤ書 1:1-3; 31:31-34; エゼキエル書 1:1-3; 36:26-27; マタイの福音書 26:26-28; マルコの福音書 14:24; ルカの福音書 22:19-20; ローマ人への手紙 11:25-29; コリント人への手紙第一 11:23-26; コリント人への手紙第二 3:3-6, 14; ヘブル人への手紙 8:6-13; 9:15-22; 10:11-18; 12:24; 13:20-21。語数カウントは プロジェクト・グーテンベルクの欽定訳聖書.
- カトリック教会のカテキズム、バチカン出版局： 121, 781, 839, 1965.
- (1662)、「結婚式典の形式」。 https://www.churchofengland.org/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/book-common-prayer/form-solemnization-matrimony （1646年）、第7章、正統長老教会発行。
- 教義声明, 、ダラス神学校。
- ロバート・ディーン・ジュニア、 「一つの新しい契約 [B]」, 、ヘブル人への手紙8章6～8節、ヘブル人への手紙シリーズ第113課（2008年1月3日）、ルイス・スペリー・チェイファーの見解を含むディスペンセーション主義的視点について。
- マタイによる福音書26章28節およびマルコによる福音書14章24節（ NIV および ESV, 、BibleGateway経由、比較用）。
- 感謝の祈りII, 、『ローマ・ミサ典礼書』（2010年英語版）、イングランド・ウェールズ・カトリック司教協議会典礼局。
- ストロング番号ギリシャ語1242、diatheke, 、セイヤーギリシャ語辞典、Bible Hub経由。
- M. G. イーストン、 「契約（Testament）」, 、イーストン聖書辞典（1897年）、Bible Study Tools経由。
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