聖書的な夢の解釈70件の記事

亡くなった母親の夢を見ること:メッセージの代わりに聖書が提供するもの



  • 亡くなった母親の夢を見ることは、死別において最も一般的な経験の一つであり、それは彼女からのメッセージではありません。
  • 聖書は死者に問いかけることを禁じており(申命記18:11)、エンドルのサウルを悲劇として扱い、ルカによる福音書16:31では死者を送り返すという願いを拒否しています。
  • 聖書は悲しみを真剣に受け止めています。ダビデの「私は彼のもとへ行くが、彼は私のところへは帰ってこない」(サムエル記下12:23)という言葉や、まさに開こうとしていた墓の前で「イエスは涙を流された」(ヨハネによる福音書11:35)という記述がその例です。
  • テサロニケの信徒への手紙一4:13は、悲しんではならないとは言っていません。希望を持たない人々のようには悲しんではならないと言っているのです。悲しみは残ります。変わるのは、その悲しみがどこへ向かうかということです。
  • 夢を見た人に求められることは何もありません。もし何ヶ月経っても悲しみが癒えない、あるいは眠れないといった場合は、医師やカウンセラーに相談することをお勧めします。
聖書的な夢の解釈このセクションの全70記事を見る series

亡くなった母親の夢を見ることは、死別において最も一般的な経験の一つであり、それは彼女からのメッセージではありません。それは悲しみであり、夜の間に悲しみがなすことなのです。

これは冷たい答えではありません。聖書が実際に提供しているもの、つまりメッセージよりも優れたものを受け入れる余地を残す答えなのです。

死者について聖書が語ること

それは一貫しており、一般的なスピリチュアリティが示唆するものとは異なります。

死者に問いかけることは禁じられており(申命記18:11)、それを行った唯一の長い記述であるサムエル記上28章のサウルとエンドルの霊媒師の話は、絶望した男の悲劇として書かれています。

また、金持ちとラザロのたとえ話の中で、死者を送り返してほしいという願いは拒否されています。 もし彼らがモーセと預言者たちの言葉に耳を傾けないのなら、死者の中から誰かが生き返ったとしても、彼らは納得しないだろう。 (ルカによる福音書16:31)

行き来はできないのです。その夢がどのようなものであったにせよ、それは彼女ではありませんでした。

聖書が悲しみにどう向き合うか

聖書は悲しみを完全に真剣に受け止めており、それは世間一般で思われているよりも稀なことです。

子供の死後のダビデの言葉: 私は彼のもとへ行くが、彼は私のところへは帰ってこない。 (サムエル記下12:23)二つの節から成り、後半は旅の方向について正直に語り、前半はキリスト教の希望のすべてを表しています。

ラザロの墓の前で、これから何が起こるかを知りながらも、イエスはこうされました: イエスは涙を流された。 (ヨハネによる福音書11:35)聖書の中で最も短いこの節は、信仰があれば涙を流す必要などなかったはずだ、などと誰にも言わせないために存在しています。

そして、亡くなった人々を心配する人々に宛てたパウロの手紙: 兄弟たち、眠りについた人々のことについて、あなたがたに知っておいてほしい。希望を持たない他の人々のように悲しんではならない。 (テサロニケの信徒への手紙一4:13)

この節を注意深く読んでください。なぜなら、通常は誤って解釈されているからです。彼は悲しんではならないとは言っていません。彼は 希望を持たない人々のようには. 悲しんではならないと言っているのです。悲しみは残ります。変わるのは、その悲しみがどこへ向かうかということです。

なぜ夢を見るのか

遺族は死者の夢を見るものです。これは悲嘆研究において最も一貫して報告されている体験の一つであり、最初の1年間に最も頻繁に起こり、時間が経つにつれて頻度も苦痛も減少していく傾向があります。

多くの場合、夢はありふれたものです。彼女が台所にいたり、電話をしていたり、ただそこにいたりするだけで、何も説明されません。時には彼女が元気になっていることもあります。時には、彼女が亡くなったという認識を伴う夢を見ることもあり、それはそれで独特の悲しみを伴います。

多くの人は、こうした夢を慰めになると表現します。一方で、目覚めると喪失感が繰り返されるため、残酷だと感じる人もいます。どちらの反応も一般的であり、どちらも夢を見た人に対する霊的な判断ではありません。

これらの夢が何であるかといえば、誰にも断言できませんが、それは、心の中で非常に大きな部分を占めていた誰かを処理し続けている状態だと言えるでしょう。それは決して無意味なことではありません。母親という存在が、私たちの中でどれほど大きな割合を占めているかを示しているのです。

彼女について何が言えるか

すべてではありません。聖書は、死後の状態について、多くの説教よりも控えめに語っています。誠実であるためには、そのことを認める必要があります。

聖書が語っていること: 体から離れて、主と共に住むこと (コリント人への手紙二 5章8節)。キリストにあって死んだ者は肉体を持ってよみがえらされること、そしてこれが肉体を離れた死後の世界ではなく、希望であること(コリント人への手紙一 15章)。そして、次のような時が来ることです。 神は彼らの目から涙をことごとくぬぐい取ってくださる。もはや死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない (ヨハネの黙示録 21章4節)。

時制に注目してください。涙はぬぐい取られるために、そこに存在しています。聖書は、涙が一度も流されなかったかのように装うことはしません。

夢とどう向き合うべきか

私たちに求められていることは何もありません。解読すべきメッセージも、果たすべき応答もありません。

もしそれが慰めになったのなら、その慰めを受け入れてください。もしそれが傷ついたのなら、それこそが新たな悲しみのあり方であり、それが繰り返されることは、私たちがうまく対処できていないという兆候ではありません。

私たちは彼女に向かってではなく、彼女について祈り、彼女を知る誰かと彼女について語り合うことができます。もし悲しみが全く前に進まないものになってしまったら(何ヶ月も続き、眠れず、日常生活が止まってしまったら)、医師やカウンセラーに相談してください。それは信仰の欠如ではありません。

このような夢を見た後の祈り

主よ、あなたは彼女を私たちに与えてくださいました。私たちは彼女がいなくなったことに気づき続けています。

共に過ごせた年月に感謝します。

夢が私たちを慰めてくれたなら、その慰めが目覚めた後も残りますように。

もしそれが傷ついたのなら、あなたがまさに開こうとしていた墓のそばにいたように、そばにいてください。

そして、涙がぬぐい去られる朝まで、私たちを守ってください。

よくある質問

亡くなった母親の夢を見るのは、彼女からのメッセージですか?

いいえ。聖書は死者に尋ねることを禁じており(申命記 18章11節)、ルカによる福音書 16章31節では、誰かを送り返してほしいという願いを拒否しています。

亡くなった人の夢を見るのは悪いことですか?

全くそんなことはありません。これは死別において最も一般的に報告される体験の一つであり、最初の1年間に最も頻繁に起こり、霊的な判断を伴うものではありません。

聖書は悲しんではいけないと言っていますか?

いいえ。テサロニケ人への手紙一 4章13節は、希望のない人々のように悲しんではならないと言っています。悲しみは残ります。変わるのは、その悲しみがどこに向かうかということです。

亡くなった母のために祈ってもいいですか?

死者のための祈りについてはキリスト教徒の間でも意見が分かれており、古くからの論争です。すべての伝統が一致しているのは、彼女について祈ることはできるということです。つまり、彼女のために神に感謝し、慰めを求めることです。

いつ助けを求めるべきですか?

何ヶ月経っても悲しみが全く動かない場合、眠れなくなった場合、あるいは日常生活が止まってしまった場合は、医師やカウンセラーに相談してください。ルカは医師でした。助けを求めることは信仰の欠如ではありません。

このシリーズの他の記事聖書的な夢の解釈全70件を見る 記事



フィードバック

コメントを残す

Christian Pureをもっと見る

今すぐ購読し、続きを読んで、すべてのアーカイブにアクセスしましょう。

続きを読む

Share to...