ピューリタン対プロテスタント： その違いは何ですか。

ピューリタンの基本的な信念は何ですか？

The Puritans were a group of English Protestants in the 16th and 17th centuries who sought to "purify" the Church of England from what they viewed as unbiblical practices.ピューリタンは、 16世紀と17世紀には、イングランドのプロテスタントのグループを"浄化する"イングランドの教会から、彼らは非聖書の慣行と見なします。 Their core beliefs centered around several key theological principles:彼らのコア信念は、いくつかの主要な神学的原則を中心にした：

1. ソラ・スクリプトーラ(Sola Scriptura) Puritans held a high view of biblical authority, believing the Bible to be the ultimate source of religious truth and guidance.ピューリタンは、聖書の権威の高い見解を保持し、聖書は宗教的な真理と導きの究極の源であると信じていました。 They emphasized careful study and interpretation of Scripture as essential for Christian life and practice.彼らはキリスト教の生活と実践に不可欠な聖書の慎重な研究と解釈を強調した。
2. 予定 ： カルヴァンの教えに従い、ピューリタンは神の宿命を信じ、誰が救われるのか、誰が呪われるかをあらかじめ決めていた。 This doctrine was central to Puritan theology and shaped their worldview.この教義はピューリタン神学の中心であり、彼らの世界観を形成した。
3. 契約神学： ピューリタンは、古代イスラエルに似た神との特別な契約関係にあると考えていました。 これは、神の使命感と民としての召命の感覚を知らせました。（ブウマ、2013年）
4. 個人変換について： Puritans stressed the importance of a personal conversion experience and assurance of salvation.ピューリタンは、個人的な回心の経験と救いの保証の重要性を強調した。 They believed true faith would be evidenced by a transformed life.(Berg, 1999)彼らは、真の信仰が変容した人生によって証明されると信じていた(Berg, 1999)
5. 神の主権： Puritans emphasized God's absolute sovereignty over all aspects of life and the universe.ピューリタンは、神の絶対的な主権を強調して人生のすべての側面と宇宙です。 これは、神の摂理と人間関係に対する彼らの理解を形作った。
6. 人間の堕落： カルヴァン主義の思想に沿って、ピューリタンは人間の本性について悲観的な見方を持ち、完全な堕落と人間の救済に貢献することができないと信じていた。
7. Simplicity in Worship より： Puritans advocated for simpler, less ceremonial forms of worship focused on preaching and Bible study rather than ritual.ピューリタンは、儀式ではなく、説教と聖書研究に焦点を当てたよりシンプルで儀式的な形式の崇拝を提唱しました。
8. 道徳的な厳しさ： Puritans placed great emphasis on personal and social morality, seeking to live strictly according to biblical precepts.ピューリタンは、聖書の戒律に従って厳密に生きるために、個人と社会的道徳に重点を置いています。
9. 教育の重要性： ピューリタンは、聖書の識字と教育を受けた市民の創造の両方のために、教育を高く評価しました。 これはハーバード大学のような機関の設立につながった。
10. ミレニアリズム： Many Puritans held millenarian beliefs, expecting Christ's return and the establishment of God's kingdom on earth.(Campbell, 1991)多くのピューリタンは、キリストの再臨と地上の神の王国の確立を期待して、千年紀の信念を持っていました。

These core beliefs shaped Puritan theology, practice, and social vision, influencing their approach to personal piety, church governance, and societal reform.これらのコア信念は、ピューリタン神学、実践、社会的ビジョンを形成し、個人の信心、教会の統治、社会改革へのアプローチに影響を与えた。 Their emphasis on biblical authority, personal conversion, and moral living continue to resonate in various Protestant traditions today.彼らの強調聖書の権威、個人的な変換、道徳的な生活は、今日様々なプロテスタントの伝統に共鳴し続けています。

What are the key doctrinal difference between Puritans and mainstream Protestants? ピューリタンと主流のプロテスタントの主な教義の違いは何ですか？

Puritans shared many core beliefs with other Protestant groups, they developed distinct doctrinal emphases and interpretations that set them apart from mainstream Protestantism.ピューリタンは、他のプロテスタントのグループと多くのコアの信念を共有しながら、彼らは異なる教義的強調と解釈を開発して、主流のプロテスタントです。 主な教義上の相違点を以下に示します。

1. ecclesiology より： Puritans advocated for a more thoroughly reformed church structure than mainstream Anglicanism.ピューリタンは、主流の聖公会よりも、より徹底的に改革された教会構造を提唱した。 They rejected the episcopal system and favored either presbyterian or congregational models of church governance.彼らは、聖公会のシステムを拒否し、教会の統治の長老派または会衆のモデルのいずれかを支持した。 これはイングランド国教会の階層構造から大きく逸脱したものである(Bouma, 2013)
2. 予定 ： 他のカルヴァン派も宿命を信じていたが、ピューリタンはこの教義を特に強調した。 They held to a strict interpretation of double predestination - the belief that God predestined some for salvation and others for damnation.彼らは、厳密な解釈を保持して二重の宿命-の信念は、神の救いのためにいくつかの運命と他の運命を運命づけられた。 これは多くの主流派のプロテスタントの見解よりも極端であった(Berg, 1999)
3. 契約神学： Puritans developed a more elaborate covenant theology than many other Protestant groups.ピューリタンは、他の多くのプロテスタントのグループよりも精巧な契約神学を開発しました。 They emphasized not only the covenant of grace but also the idea of a national covenant, seeing themselves as a chosen people with a special mission, similar to ancient Israel.彼らは、恵みの契約だけでなく、民族的契約のアイデアを強調し、独自の使命を持つ選ばれた民族として、古代イスラエルと同様です。
4. サバタリアン： Puritans held a particularly strict view of Sabbath observance, more rigorous than many mainstream Protestants.ピューリタンは、特に厳格なビューの安息日の遵守は、多くの主流のプロテスタントよりも厳格です。 彼らは一日を、より厳しく制限された聖なる活動と見なしました。
5. 崇拝スタイル： Puritans advocated for a simpler, less ceremonial form of worship than that found in the Anglican Church or other mainstream Protestant denominations.ピューリタンは、よりシンプルで、より少ない儀式的な形式の礼拝は、聖公会教会や他の主流のプロテスタントの宗派で見つかった。 They rejected many traditional liturgical elements as unbiblical.彼らは、多くの伝統的な典礼的要素を否定する。
6. 秘跡 ： While Puritans, like other Protestants, recognized only two sacraments(baptism and communion), they had a distinct view of their efficacy.ピューリタンは、他のプロテスタントのように、認識された2つの秘跡（洗礼と聖体拝領） 、彼らは彼らの効能の明確なビューを持っていました。 They rejected the Anglican notion of baptismal regeneration and held a "spiritual presence" view of communion, differing from both Catholic transubstantiation and Lutheran consubstantiation.彼らは、聖公会の概念を拒否して洗礼の再生と開かれた"精神的な存在"ビューの聖体拝領は、カトリックのtransubstantiationとlutheran consubstantiationの両方から異なります。
7. 教会と国家の関係： Puritans had a unique vision of the relationship between church and state, advocating for a godly commonwealth where civil authorities would enforce religious conformity.ピューリタンは、教会と国家の関係のユニークなビジョンを持っており、公民権が宗教的適合を強制する敬虔なコモンウェルスを提唱した。 これは、他の多くのプロテスタント集団の見解と異なっていた。
8. ミレニアリズム： Many Puritans held strong millenarian beliefs, expecting the imminent return of Christ and the establishment of His kingdom on earth.多くのピューリタンの強い千年紀の信念を保持し、キリストの差し迫った再臨と彼の王国を地上に設立します。 This eschatological focus was more pronounced among Puritans than in mainstream Protestantism of the time.この終末論的な焦点は、当時の主流プロテスタントよりもピューリタン教徒の間で顕著だった。
9. 聖化： Puritans placed a strong emphasis on progressive sanctification and the pursuit of holiness in daily life.ピューリタンは、漸進的な聖化と日常生活の神聖さの追求に重点を置いています。 他のプロテスタントのグループも聖さを重んじていましたが、ピューリタンの焦点は特に強烈でした。
10. 救いの保証： Puritans developed a complex theology around the assurance of salvation, emphasizing the need for self-examination and the search for signs of election.ピューリタンは、救済の保証に関する複雑な神学を開発し、自己検査の必要性を強調し、選挙の兆候を探しています。 これは多くの主流のプロテスタントの見解よりも精巧であった(Berg, 1999)
11. 聖書解釈： すべてのプロテスタントはソラ写本を強調していたが、ピューリタンは聖書解釈に特に厳格なアプローチを開発し、タイポロジーを強調し、旧約聖書を自分の時代に直接適用できると見なした。

These doctrinal differences reflect the Puritans' desire for a more thoroughly reformed church and society.これらの教義の違いを反映してピューリタンの欲望は、より徹底的に改革された教会と社会です。 Their interpretations often push Reformed theology to its logical conclusions, resulting in a more intense and comprehensive religious worldview than that found in mainstream Protestantism.彼らの解釈は、しばしばその論理的な結論に改革派神学を推進し、その結果、より強烈で包括的な宗教の世界観よりも主流のプロテスタントです。 これらの違いはイングランド国教会の緊張に寄与し、最終的には宗教と政治の両方で重大な紛争を引き起こした。

ピューリタンは他のプロテスタントとどのように異なる信仰を実践しましたか？

The Puritans developed distinctive practices that set them apart from other Protestant groups.ピューリタンは、他のプロテスタントグループから離れて設定する独特の慣行を開発しました。 彼らの信仰へのアプローチは、強さ、厳密さ、そして個人的および社会的変革のための包括的なビジョンによって特徴付けられました。 ここでは、ピューリタンが信仰を異なる方法で実践するいくつかの重要な方法があります。

1. 崇拝スタイル： Puritan worship was notably austere compared to Anglican or Lutheran services.ピューリタン礼拝は、聖公会やルター派サービスと比較して特に厳しいです。 They rejected elaborate ceremonies, liturgical vestments, and church decorations as unbiblical.彼らは精巧な儀式を拒否し、典礼服、および教会の装飾として非聖書です。 Their services centered on lengthy sermons, often lasting several hours, with a focus on expository preaching and biblical instruction.彼らのサービスは、しばしば数時間続く長い説教を中心に、解説説教と聖書の教えに焦点を当てた。
2. 安息日の遵守： Puritans were exceptionally strict in their observance of the Sabbath.ピューリタンは、安息日の遵守を例外的に厳格です。 彼らは一日を聖なるものとみなし、仕事だけでなくレクリエーション活動も禁止した。 This level of Sabbatarianism was more extreme than that of many other Protestant groups.このレベルのサバタリアンは、他の多くのプロテスタントのグループよりも極端なです。
3. 個人的な敬虔： Puritans placed great emphasis on personal spiritual disciplines.ピューリタンは、個人的な精神的な規律に重点を置いています。 彼らは定期的な聖書研究、祈り、断食、自己検査を奨励しました。 多くの人々は、霊的な進歩を追跡し、選挙の兆候を探すために詳細なスピリチュアルな日記を保管していた（Berg、1999）。
4. 家族の礼拝： Puritans stressed the importance of family worship and religious instruction in the home.ピューリタンは、家庭での信仰と宗教教育の重要性を強調した。 父親は、聖書の朗読、教理の教え、祈りなど、毎日の家族の献身を導くことが期待されていました。
5. 教会の規律： Puritan churches practiced strict church discipline, including public confessions and excommunication for moral failings.ピューリタン教会は厳格な教会の規律を練習し、公共の告白や道徳的な失敗のための破門です。 This level of communal accountability was more intense than in many other Protestant churches.このレベルのコミュニティの説明責任は、他の多くのプロテスタント教会よりも強烈でした。
6. 教育： Puritans placed a high value on education, both for biblical literacy and civic engagement.ピューリタンは、聖書の識字と市民の関与の両方のために、教育に高い価値を置いた。 彼らは（ハーバードのような）牧師を養成し、コミュニティを教育するために学校やカレッジを設立した。 This emphasis on learning was more pronounced than in many other Protestant groups of the time.この学習への重点は、他の多くのプロテスタントのグループよりも顕著でした。
7. コンバージョン物語： Puritans often required individuals to share their conversion experiences before the congregation before becoming full church members.ピューリタンは、多くの場合、完全な教会のメンバーになる前に、コングレゲーションの経験を共有する必要があります。 This practice of public testimony was not common in other Protestant traditions.この実践の公的な証言は、他のプロテスタントの伝統では一般的ではありませんでした。
8. 契約の更新： 多くのピューリタンの教会は定期的な契約更新式を実践し、そこでメンバーは神と教会共同体へのコミットメントを再確認した。 This was a unique practice not widely found in other Protestant groups.これは、他のプロテスタントグループでは広く見られないユニークな練習でした。
9. 速い日： Puritans regularly observed communal fast days in response to perceived divine judgments or in preparation for important events.ピューリタンは、神の判断に応答して、または重要なイベントの準備で、共同の断食日を定期的に観察します。 While other Protestants also fasted, the frequency and communal nature of Puritan fasting was distinctive.他のプロテスタントも断食している間、周波数とピューリタン断食の共通の性質が特徴的です。
10. 命名の練習： Puritans often gave their children names with religious significance, including virtues(e.g., Patience, Faith)or biblical phrases.ピューリタンはしばしば彼らの子供たちの名前を宗教的な重要性を与え、美徳（例えば、忍耐、信仰）や聖書のフレーズです。 This practice was more common among Puritans than other Protestant groups.この慣行は、他のプロテスタントのグループよりもピューリタンの間で一般的だった。
11. ドレスとライフスタイルのシンプルさ： ピューリタンはドレスとライフスタイルのシンプルさを主張し、世俗的な贅沢と見なすことを拒否した。 ピューリタンだけではないが、この強調の程度は注目に値する。
12. ミレナリアンプラクティス： 多くのピューリタンは、現在の出来事を終末のしるしとして解釈し、キリストの再臨の準備など、千年紀の信仰に関連した実践に従事しました。 This eschatological focus shaped their daily lives in ways not seen in all Protestant groups.この終末論的な焦点は、すべてのプロテスタントグループで見られない方法で彼らの日常生活を形作った。
13. 会衆参加： Puritan churches often allowed for more congregational participation in church governance and decision-making than hierarchical Protestant denominations.ピューリタン教会は、しばしば、教会のガバナンスや意思決定へのより多くの会衆参加を認めていた階層的なプロテスタント宗派です。

これらの実践は、ピューリタンの信仰を包括的かつ強烈に生きたいという願望を反映しています。 彼らのクリスチャン生活へのアプローチは、個人の神聖さ、共同体の説明責任、そして生活のあらゆる分野への聖書の原則の適用に焦点をあてたものでした。 While some of these practices can be found in other Protestant traditions, the combination and intensity of these elements created a distinctive Puritan approach to faith that set them apart from their Protestant contemporaries.これらの慣行のいくつかは、他のプロテスタントの伝統を見つけることができますが、これらの要素の組み合わせと強度を作成し、独特のピューリタンのアプローチを信仰して、プロテスタント同時代から離れて設定します。

現代のプロテスタント宗派におけるピューリタニズムの遺産は何ですか？

The legacy of Puritanism continues to influence modern Protestant denominations in various ways, both explicitly and implicitly.ピューリタニズムの遺産は、現代のプロテスタント宗派に影響を与え続ける様々な方法で、明示的にも暗黙的に。 While Puritanism as a distinct movement has faded, its theological emphases, ethical concerns, and cultural impacts persist in contemporary Protestantism.ピューリタニズムとして独特の動きが衰退しているが、その神学的強調、倫理的懸念、および文化的影響は、現代のプロテスタントです。 以下はピューリタンの遺産のいくつかの重要な側面です。

1. 聖書の権威： The Puritan emphasis on sola scriptura and rigorous biblical interpretation continues to be a hallmark of many Protestant denominations, especially in evangelical and Reformed traditions.ピューリタン強調してソラのスクリプトと厳格な聖書解釈は、多くのプロテスタントの宗派の特徴であり、特に福音主義と改革の伝統です。 この遺産は、解説の説教と聖書研究に継続的に重点を置いています。(Bouma, 2013)
2. 個人的な敬虔： The Puritan focus on personal spiritual disciplines, including prayer, Bible reading, and self-examination, remains influence in many Protestant circles.ピューリタンは、祈り、聖書の読書、自己検査を含む個人的な精神的な規律に焦点を当て、多くのプロテスタントサークルで影響力があります。 This emphasis on individual spiritual growth is particularly evident in evangelical traditions.この強調の個々の精神的な成長は、特に福音主義の伝統です。
3. 変換の経験： The Puritan emphasis on personal conversion and assurance of salvation continues to shape evangelical theology and practice.ピューリタンの個人的な回心と救いの保証は、福音神学と実践を形成し続けています。 The idea of a distinct "born-again" experience owes much to Puritan thought.(Berg, 1999). "生まれ変わった"経験のアイデアは、ピューリタンの思想に多くの借りがある。
4. 仕事の倫理： ピューリタニズムに関連するいわゆる「プロテスタントの仕事倫理」は、多くのプロテスタント社会において文化的価値に影響を与え続けている。 勤勉と柔和さは霊的な意義を持つ美徳であるという考えは、ピューリタン思想に根ざしています。
5. 教育： The Puritan commitment to education, both religious and secular, has had a lasting impact.ピューリタンの教育へのコミットメントは、宗教と世俗の両方が、永続的な影響を与えています。 ハーバードのようなピューリタンによって設立された多くの教育機関は、引き続き影響力を持っています。 The broader emphasis on the importance of education remains strong in many Protestant denominations.教育の重要性を広く強調することは、依然として多くのプロテスタント宗派です。
6. 社会改革： The Puritan vision of a godly society has influenced various Protestant movement for social reform, from abolitionism to temperance to modern social justice initiatives.敬虔な社会のピューリタンのビジョンは、社会改革のための様々なプロテスタント運動に影響を与えてきました。 信仰は、社会的、政治的領域を含む人生のすべての分野に影響を与えるべきであるという考えは、この遺産の一部です。
7. 教会統治： Congregational and Presbyterian models of church governance, favored by different Puritan groups, continue to be practiced in many Protestant denominations.会衆と長老派教会統治のモデルは、異なるピューリタングループに支持され、多くのプロテスタント宗派で練習し続けています。
8. 説教スタイル： The Puritan emphasis on expository preaching and the centrality of the sermon in worship continues to influence many Protestant traditions, especially in Reformed and evangelical circles.ピューリタンの説教と礼拝における説教の中心性は、多くのプロテスタントの伝統に影響を与え続けています。
9. サバタリアン： ピューリタンの時代ほど厳格ではありませんが、日曜日を休息と礼拝の日として強調することは、ピューリタンの教えの影響を受けた多くのプロテスタントの宗派で続いています。
10. 道徳的な厳しさ： The Puritan emphasis on personal and social morality continues to influence Protestant ethical thought, especially in more conservative denominations.ピューリタンの個人的および社会的道徳に重点を置き続けているプロテスタントの倫理的思想、特により保守的な宗派です。
11. ミレニアリズム： Puritan millenarian thought has influenced various Protestant eschatological views, especially in evangelical and fundamentalist traditions.ピューリタン千年思想は、様々なプロテスタント終末論的な見解に影響を与え、特に福音主義と原理主義の伝統です。
12. 契約神学： While not universally accepted, covenant theology, which was central to Puritan thought, continues to be influence in Reformed traditions.普遍的に受け入れられていないが、契約神学は、ピューリタン思想の中心であったが、改革の伝統に影響を与え続けている。
13. Simplicity in Worship より： The Puritan preference for simpler, less ceremonial forms of worship continues to influence many Protestant denominations, especially those in the "low church" tradition.ピューリタンの好みのためのシンプルで、より少ない儀式的な形式の崇拝は、多くのプロテスタントの宗派、特に"低教会"の伝統です。
14. 家族へのこだわり： The Puritan focus on family as a center of religious instruction and practice continues to be influence, especially in evangelical circles.ピューリタンは、宗教的な指導と実践の中心として家族に焦点を当て、特に福音派サークルに影響を与え続けています。
15. Critical Engagement with Culture より： 異なるキリスト教の価値観を維持しながら、文化に批判的に関与するピューリタンのアプローチは、プロテスタントが社会的問題にどのようにアプローチするかを形作っています。

この遺産がすべてのプロテスタント宗派で統一されているわけではないことに注意することが重要です。 ある者はそれをより完全に受け入れ、他はピューリタンの思考と実践の特定の側面から遠ざかっている。 Furthermore, the interpretation and application of this legacy vary widely among different Protestant groups.さらに、この遺産の解釈と適用は、さまざまなプロテスタントグループの間で大きく異なります。 それにもかかわらず、ピューリタニズムが、特に英語圏諸国におけるプロテスタントの発展に与える影響は依然として重要であり、プロテスタント神学、実践、文化的関与の様々な側面を形成し続けている。

他のプロテスタントによるピューリタニズムの主な批判は何ですか？

Firstly, many Protestants viewed Puritans as overly strict and legalistic in their interpretation and application of Biblical principles.第一に、多くのプロテスタントは、ピューリタンを過度に厳格で合法的に解釈し、聖書の原則を適用します。 The Puritans were known for their rigorous moral codes and emphasis on personal and societal holiness, which some other Protestant groups saw as excessive(Nayeem & Uddin, 2013).ピューリタンは、厳密な道徳的なコードと個人的および社会的神聖性を強調して知られており、いくつかの他のプロテスタントグループが過剰と見なした( Nayeem & Uddin, 2013)。 ピューリタンは内なる霊的変容よりも外向的な行動と適合に焦点を合わせすぎているという認識がありました。

Secondly, the Puritan desire for further reform of the Church of England was seen as divisive and destabilizing by more moderate Protestants.第二に、ピューリタンの欲望のさらなる改革は、イングランド教会の分裂と不安定化として、より穏健なプロテスタントです。 他のプロテスタント集団はイングランドの宗教改革の妥協に満足していたが、ピューリタンは教会の統治、典礼、実践におけるより根本的な変化を推し進めた。 This put them at odds at odds with the Anglican establishment and other Protestant factions(Nayeem & Uddin, 2013).これは、聖公会の設立や他のプロテスタント派と対立している（Nayeem & Uddin、2013）。

Thirdly, some criticized what they saw as an overly individualistic approach to faith among Puritans.第三に、何人かは、ピューリタンの間で信仰に対する過度に個人主義的なアプローチとして見たものを批判した。 The emphasis on personal conversion experiences and assurance of salvation was viewed skeptically by traditions that placed more emphasis on the communal aspects of faith(Thiel, 1983)。 

Fourthly, the Puritan tendency toward separatism and the formation of gathered churches was seen as schismatic by other Protestants who valued unity within the established church.第四に、分離主義へのピューリタン傾向と集められた教会の形成は、他のプロテスタントが確立された教会内での統一を評価した。 知覚された腐敗から分離するピューリタンの衝動は、彼らが分裂的であったという非難につながった(Nayeem & Uddin, 2013)。

Fifthly, some Protestants were uncomfortable with aspects of Puritan theology, especially their strong emphasis on predestination and election.第5に、いくつかのプロテスタントは、ピューリタン神学の側面に不快だった、特に彼らの予定と選挙に重点を置いています。 More Arminian-leaning Protestants rejected what they saw as a harsh doctrine of limited atonement(Thiel, 1983).より多くのアルミニアンに傾いたプロテスタントを拒否したものは、厳しい教義として限られた償い（Thiel 、 1983 ） 。

最後に、ピューリタンの社会と政治へのアプローチは批判を巻き起こしました。 敬虔なコモンウェルスを作り、法律によって公共道徳を規制しようとする試みは、神権的なオーバーリーチとして見られました(Nayeem & Uddin, 2013)。 The close alignment of church and state in Puritan New England was viewed warily by those who favored a greater separation.ピューリタンニューイングランドの教会と州の緊密な整列は、より大きな分離を好む人々によって慎重に見られた。

ピューリタンは聖書を他のプロテスタントと比較し、どのように解釈しましたか？

Firstly, Puritans held an extremely high view of biblical authority.第一に、ピューリタンは、聖書の権威の非常に高いビューを持っていました。 While all Protestants emphasized sola scriptura(scripture alone), Puritans took this principle to its logical extreme.すべてのプロテスタントが強調ソラスクリプトラ（スクリプトだけで） 、ピューリタンは、この原理を論理的に極端な。 彼らは聖書を信仰と実践のすべての事柄の究極的かつ十分なガイドと見なしており、しばしば教会の伝統や聖書と矛盾する人間の推論を拒否しました(Edwards, 2009)。 This led to a more literal and strict interpretation of biblical commands and principles.これは、聖書のコマンドと原則のより文字通り、厳格な解釈につながった。

第二に、ピューリタンは聖書の統一と一貫性を強調しました。 They saw the Bible as a unified whole, with the Old and New Testaments forming a continuous narrative of God's redemptive plan.彼らは、聖書を統一し、旧約聖書と新約聖書は、継続的な物語を形成する神の贖いの計画です。 This led them to interpret Old Testament laws and prophecies as directly applicable to their own time, often in ways that other Protestants found extreme(Edwards, 2009).これは、旧約聖書の法律と予言を自分の時間に直接適用し、多くの場合、他のプロテスタントが極端な方法で解釈するように導きました（エドワード、2009年）。

第三に、ピューリタンは個人的な聖書研究と素人の解釈に非常に重点を置いていました。 教養ある牧師たちを大事にしながら、彼らはすべてのクリスチャンが聖書を読み、理解することができるべきだと信じていました。 This democratization of biblical interpretation was more radical than in some other Protestant traditions that still relied heavily on clerical authority(Compton, 2020).この聖書解釈の民主化は、他のいくつかのプロテスタントの伝統よりも急進的であり、まだ聖職者の権威に大きく依存している(Compton, 2020)。

Fourthly, Puritans favored a plain or literal sense interpretation of Scripture, rejecting much of the allegorical and typological interpretation that was common in medieval exegesis and still influence in other Protestant traditions.第4に、ピューリタンは、聖書の明白または文字通りの意味解釈を支持し、多くの寓話やタイポロジー解釈は、中世の解釈とまだ他のプロテスタントの伝統に影響を与えた。 彼らは、聖書の意味が明確で、聖霊によって導かれる普通の読者にとってアクセス可能であると信じていました(Edwards, 2009)。

第五に、ピューリタンは聖書を人生のあらゆる分野に直接適用できると見なしました。 彼らは、個人的なスピリチュアリティだけでなく、家族生活、ビジネス慣行、社会的相互作用、市民政府のために聖書から特定のガイダンスを導き出そうとしました。 この聖書原則の社会への包括的な適用は、他の多くのプロテスタントグループよりも広範であった(Compton, 2020)。

最後に、ピューリタンは聖書の体験的な次元を強調しました。 彼らは、聖書を真に理解するには、知的理解だけでなく、変革的な霊的経験が必要であると信じていました。 They sought to apply Scripture personally and emotionally in ways that went beyond the more rationalistic approach of some other Protestant traditions(Compton, 2020).彼らは、いくつかの他のプロテスタントの伝統のより合理主義的なアプローチを超えて行った方法で個人的に、感情的に聖書を適用しようとしました（コンプトン、2020）。

ピューリタンの社会的・道徳的規範は、他のプロテスタント集団とどのように異なるのですか？

第一に、ピューリタンは個人的な行動の規制にもっと重点を置いていました。 すべてのプロテスタント集団は道徳的基準を持っていましたが、ピューリタンは日常生活の些細な側面さえも支配する詳細な行動規範で知られていました。 彼らはドレス、スピーチ、レジャー活動、社会的相互作用に関する厳格な規則を持っており、それは他のほとんどのプロテスタントグループが要求していたものを超えました(Hadjar, 2003)。

第二に、ピューリタンは道徳に対する共同体的責任というより強固な概念を持っていた。 彼らは、共同体全体が敬虔な基準を守り、迷った人々を矯正する義務があると信じていました。 This led to practices like church discipline and public confessions that were more intense than in other Protestant traditions(Hadjar, 2003).これは、他のプロテスタントの伝統よりも強烈な教会の規律や公共の告白のような実践につながった（ハジャル、2003年）。

第三に、ピューリタンは道徳的基準の法的執行を求める可能性が高かった。 ニューイングランドのような政治的権力を持つ地域では、ピューリタンは、他のプロテスタント集団が個人の良心に任せたかもしれない道徳的行動を規制する法律を可決した。 これには、冒涜、安息日破り、性的不道徳に対する法律（第19世紀および20世紀初頭の道徳的なコード、2013年）を含む。

第四に、ピューリタンは、彼らを区別する独特の労働倫理を持っていた。 他のプロテスタント集団も勤勉を重んじていたが、ピューリタンはそれを霊的な義務へと高めた。 彼らは勤勉な労働を崇拝の一形態と選挙のしるしとして見ており、生産性と経済的成功にもっと集中するようになった(Holifield, 2003)。

Fifthly, Puritans had a more ascetic approach to pleasure and recreation.第五に、ピューリタンは快楽とレクリエーションに対するより禁欲的なアプローチを持っていた。 楽しみを完全に否定するわけではないが、彼らは霊的な追求から気をそらすかもしれない活動について、より疑念を抱いていた。 これは、他の多くのプロテスタントグループで見られるよりも、演劇、ダンス、休日のお祝いなどに対する厳しい態度につながりました(Hadjar, 2003)。

第6に、ピューリタンは家族の統治と規律に重点を置いていました。 彼らは家族を「小さな教会」と見なしており、両親、特に父親が子供たちの精神的形成と道徳的教育に積極的な役割を果たすことを期待しました。 これは、他のプロテスタントの伝統よりも、より構造化された家族の献身と厳格な子育ての実践につながった(Weaver, 2010)。

最後に、ピューリタンはより包括的な職業観を持っていた。 他のプロテスタントもすべての信者の神権を信じていましたが、ピューリタンは、すべての正当な占領は神からの召命であるという考えをより完全に発展させました。 これは、通常の仕事と日常生活のより大きな聖体化につながった(Holifield, 2003)。

What are some notable Puritan theologians and their contributions to Protestant thought?いくつかの著名なピューリタン神学者とプロテスタントの思想への貢献は何ですか？

Puritan theology made significant contributions to Protestant thought through the work of several notable theologians.ピューリタン神学は、いくつかの著名な神学者の仕事を通じてプロテスタント思想に多大な貢献をした。 以下は、最も影響力のあるピューリタン思想家とその主要な貢献です。

1. ウィリアム・パーキンス（1558-1602年） よく「ピューリタニズムの父」と呼ばれ、パーキンスは先駆的な体系的な神学者でした。 His major contribution was developing a Reformed understanding of predestination and assurance of salvation.彼の主要な貢献を開発して改革された理解の宿命と救いの保証です。 彼は救いの「黄金の鎖」を強調し、神の命令と人間の経験とを結びつけました。 パーキンスはまた、ピューリタンの倫理へのアプローチを形作ったcasuistry（ケースベースの道徳的推論）に関する影響力のある作品も書いた(Vozniuk, 2017)。
2. ウィリアム・エイムズ(1576-1633) A student of Perkins, Ames further developed Puritan covenant theology.パーキンス、エイムズはさらにピューリタン契約神学を開発しました。 彼の主な著作『神学の骨髄』は教科書として広く用いられ、神の主権と人間の責任の関係に関するピューリタンの思想を形作るのを助けた。 Ames also emphasized the practical application of theology to daily life(Vozniuk, 2017).エイムズはまた、日常生活への神学の実用的な適用を強調した(Vozniuk, 2017)。
3. ジョン・オーウェン(1616-1683) Thought by many as the greatest of Puritan theologians, Owen made significant contributions to Trinitarian theology, Christology, and pneumatology(the doctrine of the Holy Spirit).多くの人々が最大のピューリタン神学者として考えられ、オーウェンは三位一体神学、キリスト学、および気圧学（聖霊の教義）に重要な貢献をした。 His work on limited atonement and justification by faith was particularly influence in Reformed circles.彼の仕事は限定的な償いと信仰による正当化は、特に改革派サークルに影響を与えた。 オーウェンはまた、罪と聖化の性質について広範囲に書いた(Kahn & Lagos, 2019)。
4. リチャード・バクスター(1615-1691) 厳密なカルヴァン主義とアルミニウス主義の間の彼の「中道」についてはやや物議を醸しているが、バクスターはキリスト教生活に関する実践的な著作を通じて大きな影響を与えた。 His "Christian Directory" was a comprehensive guide to Puritan piety and ethics.彼の"キリスト教のディレクトリ"は、ピューリタンの信心と倫理の包括的なガイドです。 バクスターはまた、後の福音主義思想に影響を与えた教会員のより包括的な見解を発展させた(Vozniuk, 2017)。
5. トーマス・グッドウィン(1600-1680): グッドウィンはピューリタンの宗教体験の理解に多大な貢献をした。 彼は、回心と保証における聖霊の働きを強調し、信仰の心理学の洗練された理解を発展させました。 グッドウィンはまた、教会学（教会の教義）に関する影響力のある作品も書いた(Vozniuk, 2017)。
6. ジョナサン・エドワーズ(1703-1758) ピューリタンの伝統では遅く、エドワーズはしばしばその最も偉大な神学者と考えられている。 He synthesized Puritan thought with Enlightenment philosophy, developing new approaches to free will, original sin, and the nature of religious affections.彼はピューリタン思想を啓蒙哲学を合成し、自由意志、元の罪、および宗教的な愛情の性質への新しいアプローチを開発しました。 エドワーズのリバイバルと宗教的経験に関する研究は特に影響を与えた(Prinster, 2019)。
7. トマス・ブルックス(1608-1680) ブルックスはピューリタンの牧歌神学に多大な貢献をした。 霊的な戦い、誘惑、保証に関する彼の作品は広く読まれ、福音主義のスピリチュアリティに影響を与え続けています(Vozniuk, 2017)。
8. ジョン・バニヤン（1628年-1688年） 彼の寓意的な著作「巡礼者の進歩」で最もよく知られているが、バニヤンは重要な神学的作家でもあった。 His works on justification by faith and the nature of the Christian life popularized Puritan theology for a broader audience(Vozniuk, 2017).彼の作品は信仰による正当化とキリスト教生活の性質は、ピューリタン神学を広く聴衆に普及させた(Vozniuk, 2017)。

These theologians, among others, helped develop a distinctively Puritan approach to Protestant theology.これらの神学者は、とりわけ、プロテスタント神学に独特のピューリタンアプローチを開発するのを助けた。 They emphasized experienceial faith, practical godliness, and the comprehensive application of biblical principles to all areas of life.彼らは、経験的な信仰、実用的な信心、および聖書の原則の包括的な適用を人生のすべての分野に強調した。 Their work on covenant theology, predestination, sanctification, and religious experience continues to influence Reformed and evangelical thought today（カーン＆ラゴス、2019; プリンスター、2019年； Vozniuk、2017）。

ピューリタン運動は教育と識字にどのような影響を与えましたか？

第一に、ピューリタンは普遍的教育に高い価値を置いた。 彼らは、社会的地位や性別に関係なく、すべての人が聖書を自分で読むことができると信じていました。 これによりニューイングランドに公立学校が設立され、イングランドにおける教育への支援が高まった。 マサチューセッツ湾植民地は1642年と1647年に町に学校の建設と維持を義務付ける法律を可決し、アメリカの公教育制度の基礎を築いた（コンプトン、2020年）。

第二に、ピューリタンはリテラシーを宗教上の義務として強調した。 聖書を読む能力は、霊的な成長と救いにとって不可欠と考えられていた。 このリテラシーに対する宗教的動機は、ピューリタンの間で他のグループと比較して高い読書能力につながりました。 ニューイングランドでは、識字率はイギリスや他のアメリカの植民地よりも大幅に高かった(Compton, 2020)。

第三に、ピューリタンは新しい教育方法とカリキュラムを開発しました。 彼らは、宗教的義務と世俗的な職業の両方のために学生を準備する実践的でスキルベースの教育を支持した。 これには、読み書きだけでなく、算術、歴史、実践芸術も含まれていました。 聖書研究における批判的思考と質問に重点を置くピューリタンはまた、彼らのより広範な教育的アプローチに影響を与えました(Compton, 2020)。

第四に、ピューリタンは高等教育機関の設立に役立った。 1636年に設立されたハーバード大学は、牧師や教育を受けた一般人を訓練するためにピューリタンによって設立されました。 イェール、ダートマス、その他の初期のアメリカの大学もピューリタンのルーツを持っていた。 これらの機関は、アメリカの高等教育の伝統を確立するのを助けました（Vozniuk、2017）。

第五に、ピューリタン神学は教育の内容に影響を与えた。 彼らは神の主権と神の創造を理解することの重要性を強調し、宗教研究だけでなく、自然哲学（科学）と古典的な言語を含むカリキュラムにつながりました。 これにより、幅広いリベラルアーツ教育の基礎が築かれました(Vozniuk, 2017)。

第6に、ピューリタンは当時一般的であったよりも大きな範囲で女性教育を促進した。 ピューリタンの女の子は男性教育に比べてまだ限られているが、ピューリタンの女子は他の伝統よりも基礎教育を受ける可能性が高かった。 これは、女性が聖書を読み、子供たちに教える必要があるという信念によって推進されました(Compton, 2020)。

最後に、ピューリタンの印刷文化は識字に大きな影響を与えました。 They were prolific producers of religious literature, including sermons, devotional works, and theological treatises.彼らは、説教、献身的な作品、および神学的論文を含む、宗教文学の多産な生産者でした。 これにより、読書材料の需要が生まれ、印刷・書籍業の発展を促した(Compton, 2020)。

What are the similarities and difference between Puritanism and other Reformed traditions?ピューリタニズムと他の改革の伝統の類似点と違いは何ですか？

Puritanism, while part of the broader Reformed tradition, had distinctive features that set it apart from other Reformed groups.ピューリタニズムは、より広範な改革派の伝統の一部は、独特の特徴を設定し、他の改革派グループから離れて設定します。 以下はいくつかの類似点と相違点です。

類似点：

1. 神学財団： Like other Reformed traditions, Puritanism was rooted in Calvinist theology.他の改革の伝統のように、ピューリタニズムはカルヴァン神学に根ざしています。 They shared core doctrines such as the sovereignty of God, predestination, and salvation by grace alone through faith alone(Thiel, 1983).彼らは、神の主権のようなコアの教義を共有し、宿命、および救いによる恵みだけで信仰のみ（ thiel 、 1983 ） 。
2. 著者の強調： Puritans, like other Reformed groups, held to the principle of sola scriptura, viewing the Bible as the ultimate authority for faith and practice(Edwards, 2009).ピューリタンは、他の改革派グループと同様に、ソラスクリプトラの原則を保持し、聖書を究極の権威として信仰と実践（エドワーズ、 2009 ） 。
3. 契約神学： Puritans developed and emphasized covenant theology, a concept central to Reformed thought.ピューリタンの開発と強調契約神学、概念の中心的な改革思想です。 彼らは、契約の観点から神との人間関係、作品の契約と恵みの契約の両方を見た（ヴォズニク、2017）。
4. カトリックの実践の否定： Puritans shared with other Reformed groups a rejection of many Catholic practices and doctrines, such as the veneration of saints and the doctrine of transubstantiation(Nayeem & Uddin, 2013).ピューリタンは、他の改革派グループとの拒否の多くのカトリックの慣行や教義、聖人の崇拝や教義などの教義を共有した（ Nayeem & Uddin 、 2013 ） 。
5. 説教の強調： Like other Reformed traditions, Puritans placed great importance on the preaching of the Word as a means of grace(Engelhardt, 2015).他の改革された伝統のように、ピューリタンは、非常に重要視して説教の恵み（エンゲルハルト、 2015 ） 。

違い：

1. 改革の激しさ： Puritans generally sought more radical reform than many other Reformed groups.ピューリタンは一般的に、他の多くの改革派よりも急進的な改革を求めた。 大陸改革派教会は改革のレベルに満足していたが、ピューリタンはイングランド教会がカトリックの要素を浄化するのに十分ではなかったと感じていた(Nayeem & Uddin, 2013)。
2. 教会の貧しさ： ほとんどの改革派伝統は長老派統治を支持していたが、一部のピューリタン（特にニューイングランド）は、個々の教会により多くの自治権を与える会衆主義システムを開発しました(Vozniuk, 2017)。
3. 経験的な強調： Puritans placed a stronger emphasis on personal religious experience and the "morphology of conversion" than many other Reformed groups.ピューリタンは、他の多くの改革派よりも個人的な宗教的経験と"変換の形態"に重点を置いています。 彼らは個々の経験における救いの段階の詳細な分析を開発した(Weaver, 2010)。
4. 社会ビジョン： Puritans had a more comprehensive vision for reforming society according to biblical principles.ピューリタンは、聖書の原則に従って社会を改革するためのより包括的なビジョンを持っていました。 他の改革派も信仰を生活のあらゆる分野に適用しようとしたが、ピューリタンは道徳的基準の法的執行を求める可能性が高かった（第19世紀および20世紀初期の道徳的コード、2013年）。
5. サバタリアン： ほとんどの改革派は日曜日の遵守を重視するが、ピューリタンは特に厳格な形態のサバタリアン主義を発展させたが、普遍的に共有されなかった(Hadjar, 2003)。
6. 礼拝へのアプローチ： Puritans favored a more austere and simple form of worship than some other Reformed traditions.ピューリタンは、いくつかの他の改革派の伝統よりも、より厳格でシンプルな礼拝形式を支持した。 彼らは礼拝における人間の発明と見なすいかなる要素にも特に反対していた(Nayeem & Uddin, 2013)。