睡眠麻痺は聖書には書かれていない — ヨブ記4章もそれについてではない

睡眠麻痺は聖書には書かれていません。それはよく知られた睡眠現象であり、一般的であり、聖書にはそれに関する記述は含まれていません。

それについて最も頻繁に引用される箇所は実在しますが、誤って引用されています。

夢を見ている間、体は動かないように固定されています。筋肉の緊張がオフになることで、夢の内容を実際に行動に移すことを防いでいます。睡眠麻痺とは、意識が目覚めた後もそのメカニズムが数秒から数分間持続する状態のことです。

その結果、意識ははっきりしていて部屋の様子もわかっているのに、動くことも話すこともできない状態になります。脳の夢を見る部分がまだ終わっていないため、部屋に誰かがいる、胸に重みを感じる、ベッドサイドに人影があるといった幻覚を伴うことが非常によくあります。

これは一般的な現象です。調査では、かなりの少数派の人々が少なくとも一度は経験していることが一貫して示されています。睡眠障害、交代勤務、仰向けで寝ること、ストレス、睡眠不足と関連しています。

この現象に気づいたあらゆる文化がそれに名前をつけてきました。「オールド・ハグ」、「インキュバス」、 金縛り, 、「胸の上に座るジン」などです。体験はどこでも同じです。説明は地域によって異なります。

これがその箇所であり、実に不気味なものです：

夜の不安な夢のさなか、深い眠りが人々に降りかかる時、恐れと震えが私を襲い、骨という骨が震えた。霊が私の顔の前を通り過ぎ、体の毛が逆立った。それは止まったが、何であるかはわからなかった。一つの姿が目の前に立ち、私はひそひそ声を聞いた。 （ヨブ記4章13-16節）

睡眠麻痺を経験したことのある人なら誰でも、この描写に覚えがあるでしょう。恐怖、動けないこと、何であるか特定できない存在。

しかし、誰が語っているかに注目してください。これはヨブの3人の友人の一人であるテマン人エリパズであり、彼は苦しみは自業自得であるとヨブに告げる前に、自分の権威を確立するためにこの幻影を利用しています。

そして、この書物はそのことを放置していません。最後に神は彼にこう言われます： わたしはあなたとあなたの二人の友に対して怒っている。なぜなら、あなたたちはわたしの僕ヨブのように、わたしについて真実を語らなかったからだ。 （ヨブ記42章7節）

つまり、ヨブ記4章は夜の体験であり、その神学が書物の中で明確に否定されている人物によって報告され、神が偽りであると断言する結論を支持するために使われているのです。

それを根拠に夜間の霊的攻撃の教義を構築するのは、かなり無理があります。

聖書は悪の現実に対して見て見ぬふりをすることはありません。それを否定するのは不誠実なことです。エペソ人への手紙6章12節は、戦いが血肉に対するものではないことを明確に述べています。

しかし、その箇所で武具が何のためにあり、どのように説明されているかに注目してください。真理、義、平和の福音、信仰、救い、神の言葉、そして祈りです（エペソ人への手紙6章13-18節）。その中に、特定の時間に特定のやり方で唱えるようなテクニックや公式は一つもありません。

また、新約聖書が決して行わないことにも注目してください。聖書は、身体的な症状をデフォルトで悪魔の仕業と決めつけることはありません。攻撃と病気を見分けるためのチェックリストも提供していません。聖書が解放について記述している箇所は、公然として即座に、そして紛れもないものであり、深夜3時に対応するような繰り返される体験ではありません。

睡眠障害を抱える恐怖の中にいる人に、それが悪魔の仕業だと言うことは、実害をもたらします。それはすでに恐ろしいものにさらなる恐怖を加え、効果的な助けを求めることから遠ざけてしまいます。

金縛り（睡眠麻痺）は、何よりも睡眠衛生の改善に反応します。規則正しい睡眠時間、十分な睡眠、就寝前のアルコールを控えること、そして仰向けで寝ると頻発する場合は姿勢を変えることです。頻繁に起こる場合や、日中の眠気を伴う場合は、医師に相談すべきです。ナルコレプシーは治療可能な原因の一つであり、見過ごされがちです。

そう言うことは、信仰からの後退ではありません。新約聖書の4分の1を執筆したルカは医師でした。パウロはテモテに対し、胃の不調について祈りだけで解決しようとするのではなく、薬を用いるよう助言しています（テモテへの手紙第一5章23節）。

眠れずに恐れている人にとって、詩篇はどんな説明よりも良い友となります。なぜなら、それらは眠れずに恐れを感じていた人々によって書かれたものだからです。

私は平安のうちに身を横たえ、眠りにつきます。主よ、あなただけが、私を安らかに住まわせてくださるからです。 （詩篇 4:8）

あなたは夜の恐怖を恐れることはない。昼に飛んでくる矢も。 （詩篇91篇5節）

「私の足はすべった」と言ったとき、主よ、あなたの恵みは私を支えてくれました。 （詩篇94篇18節）

そして、すべてを網羅する結論は以下の通りです。 私は安らかに伏し、眠ります。

聖書に金縛り（睡眠麻痺）についての記述はありますか？

いいえ。聖書にはそれに関する記述はありません。この現象は医学的に、夢を見ている時の筋肉の弛緩（アトニア）が覚醒時まで持続するものとしてよく説明されています。

ヨブ記4章13-16節は金縛りについて書かれていますか？

描写は似ていますが、語り手はエリパズであり、神は書の最後で彼の神学を退けておられます（ヨブ記42章7節）。これは教義の根拠としては不十分です。

金縛りは悪魔の攻撃ですか？

聖書にはそう言う根拠はありません。身体的な症状をデフォルトで悪魔の仕業と決めつけることはなく、病気と見分けるためのテストも提供していません。

頻繁に起こる場合はどうすればよいですか？

睡眠の規則性と時間を改善し、頻繁に起こる場合や日中の眠気を伴う場合は医師の診察を受けてください。ナルコレプシーは治療可能な原因であり、よく見過ごされています。

どのような祈りを捧げればよいですか？

詩篇4篇8節と詩篇91篇5節は、眠れずに恐れていた人々によって書かれたものであり、その瞬間の説明よりも良い友となります。